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北京市哲学社会科学规划项目(07BeZX030)

作品数:11 被引量:35H指数:4
相关作者:文兵宫睿杨晓芳赵卯生倪寿鹏更多>>
相关机构:中国政法大学科学出版社更多>>
发文基金:北京市哲学社会科学规划项目教育部“新世纪优秀人才支持计划”北京市重点学科“马克思主义中国化研究”项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律

主题

  • 5篇主义
  • 3篇政治
  • 3篇维度
  • 3篇马克思主义
  • 2篇哲学
  • 2篇正义
  • 2篇主义理论
  • 2篇马克思主义理...
  • 2篇民主
  • 2篇科学维度
  • 2篇后现代
  • 2篇价值维度
  • 1篇道德
  • 1篇道德内涵
  • 1篇多元论
  • 1篇詹姆逊
  • 1篇政治哲学
  • 1篇政治制度
  • 1篇认知测绘
  • 1篇三重维度

机构

  • 11篇中国政法大学
  • 1篇科学出版社

作者

  • 7篇文兵
  • 2篇宫睿
  • 1篇赵卯生
  • 1篇倪寿鹏
  • 1篇杨晓芳

传媒

  • 3篇哲学研究
  • 2篇学术研究
  • 1篇学习与探索
  • 1篇教学与研究
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇北京行政学院...
  • 1篇马克思主义哲...

年份

  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史唯物主义重建之下的民主观念被引量:2
2012年
伍德把民主视为超越资本主义的一种力量。她虽然肯定在资本主义条件下,政治民主有所发展,但更为根本的是,经济并不是民主的,而是充满压迫与强制的。因此,民主的发展,必然要超出资本主义社会。为此,她对历史唯物主义的一些基本范畴进行了重新思考,包括经济"基础"与上层建筑的关系。她不同意把经济与政治视为截然分离的两个领域,而是把资本主义社会所特有的这种分离视为资本主义本身政治功能的分化。伍德的民主理论,是力图从马克思主义视角来回应当代资本主义的民主理论,与所谓的后马克思主义有着重大的差别。
文兵
关键词:民主资本主义公民社会
重构法律的道德内涵——霍耐特“承认理论”视野中的法律被引量:1
2011年
霍耐特的承认理论,是力图在主体间性理论的基础上重构一种新的政治理论和社会学说。在这一理论视野中,霍耐特试图重新为法律奠定一个道德的基础,把法律视为承认运动的环节之一,从而超出了近代以来的自然法理论。
文兵
关键词:法律霍耐特
拉兹的价值的社会依赖性理论及其意义被引量:3
2010年
宫睿
关键词:实践哲学社会
生态批判·制度超越·人的解放——福斯特建构政治生态哲学的三重维度被引量:4
2010年
福斯特通过层层递进的三重维度建构起他的政治生态哲学:资本主义立足自身消解生态危机的不可能性说明危机背后还有更深层次的矛盾;生态危机的资本主义制度根源性揭示出社会主义变革的必要性;社会正义运动和环境正义运动的联合是根本解决之道,反映了生态学马克思主义主旨——人与自然的双重解放。
赵卯生杨晓芳
关键词:福斯特生态危机生态批判
重建总体性——刍议詹姆逊文化批判理论被引量:1
2012年
詹姆逊力图运用马克思主义的立场、观点和方法,对以反元叙事著称的后现代主义文化展开总体性分析,这使他在国际学界备受争议。本文紧扣理论思维和实践政治两大维度,从"为总体性正名"、"马克思主义诠释学"、"认知测绘美学"、"全球化及其抵抗策略"四个方面,对詹姆逊重建总体性的文化批判理论进行批判解读。詹姆逊在总体上坚持了马克思主义,并有所发展,但他对"主体"等哲学范畴的理解,多少偏离马克思主义而近于后现代主义;这使他的文化批判理论最终陷入了悲观主义迷局。
倪寿鹏
关键词:马克思主义后现代主义总体性认知测绘
基于正义的批判与基于批判的正义——兼论马克思主义理论的科学维度与价值维度被引量:3
2012年
早在20世纪60年代,西方左翼学者就"马克思与正义"的问题展开了争论。罗伯特.塔克最先提出,马克思并不认为资本主义是不正义,或者,马克思并没有谴责资本主义的不正义。艾伦.伍德进一步阐述了这一观点。胡萨米则提出了相反的观点,认为正义等观念既受生产方式的制约,也受社会阶级的制约,马克思完全可以提出一个无产阶级的正义观念。杰拉斯考察了两方的争论之后,提出马克思是依据超历史的、非相对的正义原则对资本主义的一种控诉,而这种规范标准是有关利益与不利、资源与责任的社会分配。如果超出词语上的不同理解,可以把这场争论从另一个侧面来加以考察:"批判"是基于"正义",还是"正义"基于"批判"?"批判"在这里被理解为对资本主义的现状与趋势的揭示与分析。这样,以上的争论可表述为:是基于某种永恒的价值观念而后展开对资本主义的道义谴责,还是基于对资本主义主义的科学分析而后阐明无产阶级的价值选择。这也就牵涉到马克思主义理论的科学维度与价值维度是否统一以及如何统一的问题。伯恩斯坦与阿尔都塞对于马克思主义理论,或者偏执于价值维度,或者偏执于科学维度,他们的理论主张皆存在自身难于自圆其说的困境。
文兵
关键词:正义科学维度价值维度
现代和后现代价值观的超越:多元中的追求被引量:7
2008年
后现代主义者利奥塔、德里达以及对后现代主义持批评态度的哈贝马斯等人,他们所提出的价值观与传统的价值观有着很大的差别。他们一反以往已经习惯了的一元普遍主义,转而提倡多元的价值追求,在似乎并不设定某种终极价值目标的基础上,力图发现或展望一种新的价值观念,这种新的价值观无疑是当今社会重建和谐与秩序的一种重要的思想资源。
文兵
关键词:宽容后现代
后马克思主义“激进民主”的价值诉求与理论困境被引量:1
2010年
文兵
关键词:后马克思主义价值诉求激进民主民主政治
普特南论事实与价值之分离之谬——普特南《事实与价值二分法的崩溃》述析被引量:5
2009年
普特南的《事实与价值二分法的崩溃》承袭了他早在《理性、真理与历史》中对事实与价值分离的批判。在他看来,这一分离是建立在经验主义对"事实"的狭隘理解之上的,事实上,在很多词语中有着"事实"与"价值"的缠结。他坚持价值判断是可以辩护,是有理由的。而对于如何辩护的问题,普特南采取了实用主义的解决方案。
文兵
基于正义的批判与基于批判的正义——兼论马克思主义理论的科学维度与价值维度
2012年
早在20世纪60年代,西方左翼学者就马克思与正义的问题展开了争论,这一争论在近几年也延展到了中国马克思主义学界.本文在简单回顾西方左翼的争论基础上也提出了自己的看法.本文认为,如果把这个争论转换为“正义”与“批判”的问题,似乎更有意义.由此,这个“批判”可以被理解为“道义的批判”和“科学的分析”.这一问题,从本质上涉及马克思主义的科学维度与价值维度是否统一以及如何统一的问题.
文兵
关键词:正义
共2页<12>
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