国家社会科学基金(09BZW071)
- 作品数：15 被引量：51H指数：4
- 相关作者：邹赞欧阳可惺王敏黄卓越陈跃红更多>>
- 相关机构：新疆大学北京大学北京语言大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金博士科研启动基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学经济管理社会学更多>>
- “文化研究”若干问题再探——黄卓越教授访谈被引量：11
- 2013年
- 邹赞（以下简称＂邹＂）：据我所知,您是国内最先开始对英国文化研究进行学术史梳理的学者之一,2011年由三联书店出版的《英国文化研究：事件与问题》可谓一次比较集中性的成果展示。该书既有对＂《银幕》理论＂、＂‘新时代’＂理论、道德恐慌研究、种族符号与消费问题的细察,也包括关于迪克.赫布迪奇、托尼.本内特、安吉拉.默克罗比、
- 黄卓越邹赞
- 关键词：英国文化研究三联书店学术史集中性
- 颓废审美风格与晚明中国现代性被引量：3
- 2012年
- 颓废是一种历史性的现象,晚明中国因商品经济高度发展、政治黑暗和心学播散等原因,赋予"颓废"以新质。晚明士人的颓废是一种"去道德化"的审美精神,主要表现为一种社会审美风格和文学审美风格。晚明士人躲避宰制儒家所追求的崇高精神的规约,一方面,通过生命扭曲的自放生活表征出怪诞化的社会审美风格;另一方面,通过艺术化的社会生活表现出精致化的社会审美风格。晚明文学作为彼时士人生活之反映,亦表现出综合化、怪诞化、精致化等颓废审美风格特征。晚明士人的颓废审美风格是以消极的方式来解除社会压抑的程度,尽可能地追求个体自由,已具有个性解放的精神质素,从而表征着中国现代性。
- 妥建清
- 现代背景下西域文化的诗性智慧
- 2010年
- 维柯"诗性智慧"所涵盖的诗性想象诸方式与西域文化有着内在的一致。在西域文化中,草原文化传统与绿洲农耕文化传统不仅没有因为现代化的发展而沉寂,反而在现实生活和文化想象中成为建设的重点。当代中国生活方式发生巨大变化,主流的政治文化携带着强有力的道德建设与传统文化相结合,借助着大众文化的宣传而日益在社会及个人生活的各个部分展开。西域文化实际展示的是一个融合、变动、吸纳、综合的过程,在全球化语境甚至后殖民的话语中,西域文化的界域成为抵制被同化和被征服的历史因由和形式支撑。
- 张春梅
- 关键词：西域文化民族性诗性智慧
- 民族主义意识形态与当代少数民族文学批评的介入理念被引量：2
- 2011年
- 当代少数民族文学批评既要看到世界性民族主义思潮的影响及可能带来的思维方式的调整,也要看到当代中国的少数民族随着社会生活的变化而在主体性意义上的新内容。我们在进行当代少数民族文学批评时要具备哲学、伦理学的理念。这就是:要贯穿作为不同民族主体相互间的承认、对等的价值认同;各自不同的民族主体都必须相互承认各自关系内部所固有的规范性要求,在承认过程中体认普遍性与个体性价值的存在。
- 欧阳可惺
- “想象的共同体”与当代西方民族主义叙述的困境被引量：9
- 2011年
- 本尼迪克特.安德森的"想象的共同体"理论是西方民族主义建构论的代表,它凸显出民族建构的文化意识层面,却又难免削弱了政治经济维度。该理论是典型的语言与技术决定论,过分夸大印刷资本主义对于塑造民族想象的作用,完全忽视了印刷媒介的接受群体,具有本质主义和理论预设倾向。"想象的共同体"理论折射出当代西方民族主义叙述的困境:面对风云变幻的世界形势,应当如何有效处理政治、经济、文化因素与民族主义之间的复杂关联;后现代主义的民族主义叙述由于过分倚重话语分析,极易陷入理论主义的深渊。
- 邹赞欧阳可惺
- 关键词：建构主义
- 跨文化研究范式与作为现代学术方法的“比较”--北京大学博士生导师陈跃红教授访谈被引量：4
- 2010年
- 邹赞（以下简称邹）：陈老师您好,您多年来从事比较诗学研究,并坚持为北大中文系本科生开设＂比较文学原理＂课,为研究生开设＂比较诗学＂课,您的课程非常注重培养学生的方法论意识,尤其是在进行比较文学论文的选题时,您强调要首先追问＂比较＂的有效性,＂不比较可以吗？＂这已经成为大家耳熟能详的经典语。随着全球化的日益深入,不同文学/文化间的交流对话也越来越频繁,
- 陈跃红邹赞
- 关键词：跨文化研究博士生导师学术方法范式文学原理
- 论少数民族文学人类学批评生成的外部诱因与内在基础被引量：1
- 2010年
- 少数民族文学人类学批评产生的外部诱因在于复数文化观的吁请、理论范式革新的要求,民族意识的反思和合法趣味归属的追求,都是与他者打交道的学问、都是一种观念的集合、都乐于追溯民间传统等则是其产生的六个内在基础。少数民族文学人类学批评的产生不仅是时代发展的客观需要,也是少数民族文学研究内在要求作用下的必然结果。
- 王敏
- 关键词：文学批评
- 后现代语境下的新型生态伦理——评《美国后现代派小说的后人道主义研究》被引量：3
- 2014年
- 《美国后现代派小说的后人道主义研究》是一部具有强烈问题意识和新颖理论视角的学术专著,该书从语境切入有关"人道主义"和"后人道主义"的理论论争,别出心裁地选择了后人道主义的理论视角,结合文本细读,探析美国后现代派小说对于后人道主义的丰富表征。该书不仅是对后人道主义思潮的一次"深描",同时也为当下中国的生态文明建设与新型生态伦理建构提供了理想的"他山之石"。
- 邹赞
- 关键词：人道主义后人道主义后现代思潮
- 文化如何显影——“日常生活”与英国新左派的文化政治学被引量：2
- 2012年
- 英国新左派是战后英国社会变迁与1956年三大历史事件耦合的结果,一方面,福利制度、消费主义与大众文化造就了"无阶级"社会的表象,文化被凸显为核心议题;另一方面,英国新左派试图在马克思主义与利维斯主义之间寻找"第三条道路"。无论是霍加特和威廉姆斯对利维斯精英文化定义的反驳,还是汤普森对庸俗唯物论与决定论的批判,日常生活都是一个极其重要的关键词,他们关注战后工人阶级日常经验,强调文化的自主性与个体的能动性,重塑一种"主体间性"的文化政治学,为文化研究的兴起奠定了理论基础。
- 邹赞
- 关键词：英国新左派第三条道路文化研究马克思主义
- 全球化、本土性与当代西方民族主义理论——北京大学博士生导师马戎教授访谈被引量：3
- 2011年
- 邹赞（以下简称＂邹＂）：我想从几个关于民族与民族主义的关键概念入手开始本次学术访谈。当代西方民族主义学者像埃里·凯杜里、安东尼·史密斯、霍布斯鲍姆、本尼迪克特·安德森等都对民族、民族主义及其二者之间的关系进行过探讨,不论是着眼于政治经济视角,还是专注于文化意识层面,共同之处都表现为对民族原生论调的驳斥。
- 马戎邹赞
- 关键词：博士生导师本土性
