国家社会科学基金(10XMZ013)
- 作品数：51 被引量：126H指数：7
- 相关作者：彭福荣曾超李良品廖佳玲张世友更多>>
- 相关机构：长江师范学院重庆师范大学重庆三峡学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金重庆市社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学政治法律更多>>
- 国家认同视野下的唐崖土司置设与征战研究被引量：4
- 2014年
- 我国自古就是多民族统一国家,元明清等朝通过土司制度实现了对西南等民族地区和少数民族的间接统治。国家认同的基本理论、明清正史及《覃氏族谱》等文献资料表明,唐崖土司经北方蒙古族"蛮化"而融入本土大姓覃氏,职位从长官司、千户所,经安抚司、宣抚司升至宣慰司,军事征战主要是为国家招抚民众并保境安民,为社稷奉调出征并镇压反抗,为维持统治并扩张领地。唐崖土司个案表明,土司职位的设置与变迁、土兵武装的运用与影响均与国家及土司的国家认同有关,故土司研究不能脱离中国自古就是多民族统一国家的重大历史前提。
- 彭福荣
- 关键词：国家认同土司征战
- 国家治理现代化视域下的学科理论、土司政治和土司文化遗产保护——首届“中国土司论坛”综述被引量：1
- 2018年
- 近10年来中国土司制度与土司文化的研究取得了长足的发展,2017年11月召开的首届"中国土司论坛"在长江师范学院举行,与会的专家学者自觉在国家治理现代化视域下思考学科理论建构与土司文化遗产保护实践等方面,围绕"学科理论与研究方法""国家治理与地方回应""土司个案""土司文化遗产保护与利用"等议题进行了深入的探讨与交流,学科理论与研究方法成为土司学界的普遍焦虑和学术追求,中国土司制度与西南等地的土司政权及其运行机制或能从国家制度安排与西南等地土司政治中,在国家治理现代化过程中提供智力支持和历史镜鉴,土司文化遗产个案调查与研究多显示学界共识,反映出研究路向的逼仄,学术创新迫切需要新理论与方法的切入,土司地区和土司时期的其他研究显示"整体史"研究视角的必要性。
- 彭福荣
- 关键词：学科理论土司文化
- 乌江流域民族地区历代碑刻文献探析被引量：3
- 2014年
- 乌江流域是多民族杂居之地,历代各族人民留下了难以计数而用以歌功颂德、纪事抒情、立约警示的碑刻,全面具体地反映了各族人民的生产生活面貌,具有鲜明的地域和时代特征。地方史志文献和田野考察资料显示,乌江流域民族地区历代碑刻文献主要涵盖政治经略、经济开发、交通建设、教育振兴、民风载记、乡村治理、文艺交往等领域,具有史料和文学等多重价值。整理和研究历代碑刻文献能为开发乌江流域民族地区提供智力支持和历史经验,对深化"非遗"保护、和谐社会构建与社会主义新农村建设具有不可忽视的现实意义。
- 彭福荣黎露
- 关键词：乌江流域民族地区碑刻文献
- 试论重庆土家族土司文学
- 2014年
- 重庆土家族土司文学的体裁以诗歌为大宗,散文次之,词有少量作品传世,题材较为全面,反映了重庆土家族文人文学在明清时期的水平和成就,实现了从客籍而本土的转移;重庆土家族土司文学作家亦曾结集作品,其集惜多不传。
- 彭福荣
- 关键词：土家族
- 地域文化的内涵与多学科研究实践：白鹤梁题刻个案被引量：1
- 2017年
- 结合白鹤梁题刻个案看,地域文化具有深厚的内涵,是具体族群在特定自然人文单元创造的物质财富与精神财富的总和,表现在政治、语言、民俗等方面。在全球化、现代化的背景下,地域文化研究具有理论建构与实践指导的双重意义,多学科理论方法的整合与融通,能为地域文化研究及理论建构创新提供现实可能和有效路径。
- 彭福荣
- 关键词：地域文化白鹤梁题刻
- 试论土家族哭嫁歌的教育内涵被引量：3
- 2012年
- 土家族哭嫁习俗孕育了内容丰富的哭嫁歌,独特的教育时间、鲜明的教育特征,公开的教育场域、亲密的教育关系和实用的教育内容构成了土家族哭嫁歌的教育内涵,是土家族传统教育的特殊形式,实现了生存智慧和道德伦理的世代传递,维系了土家族的传统社会,具有突出的研究意义和现实价值。
- 彭福荣
- 关键词：土家族哭嫁歌教育
- 中国土司国家认同的逻辑起点与利益法则被引量：8
- 2015年
- 土司是中国特殊的历史、政治事象,西南、中南和西北等地的历代土司认同元明清等朝的逻辑起点是王朝国家的存在,处于特殊的中间圈层。寻求与保有利益的工具性动机是历代土司认同王朝国家的根本原因,即经济利益是物质共赢,政治统治是权益交集,土兵武装是利益保障,文化变革是利益维系。
- 彭福荣
- 关键词：土司
- 水木匠·血盆饭·水和尚--乌江船夫文化解读被引量：4
- 2016年
- 乌江沿岸各民族"水木匠"在充满神性的仪式时空建造木船,包含造船工艺,表达宗教意识,承载生存智慧,反映生活状貌。乌江水运属于船夫"血盆里抓饭吃",先秦及民国时期的官、商、民致力于水道利用和航道整治,船夫生计艰难贫困,"换棕拉纤"和"结船搭帮"积淀出操舟拽纤的知识和经验,成为各民族的生存智慧和文化遗产。乌江船夫被称为"水和尚",木船及"天地锅""偏铺"是饮食起居之地,吼唱船歌号子是其赛智斗勇和闲暇娱乐的方式,社会交往和生活图景独特。
- 彭福荣吴昊
- 关键词：乌江流域
- 乌江流域民族地区历代碑刻文献的信仰民俗探析被引量：1
- 2013年
- 乌江流域地域广阔,汉、土家、苗、彝等近50个民族共同创造了特色鲜明的地域文化,流传至今的历代碑刻文献反映了不同历史时期全面广阔的社会生活;地方史志文献和田野考察资料显示,乌江流域民族地区历代碑刻文献具有深厚的信仰民俗内涵,主要表现为原始宗教信仰、道教信仰、外来宗教等;深挖历代碑刻文献的信仰民俗内涵不仅深化了乌江流域的"非遗"保护,而且有助于了解各族人民的精神面貌和信仰追求,对民族地区构建和谐社会与建设社会主义新农村具有现实意义。
- 彭福荣刘馨
- 关键词：乌江流域碑刻信仰
- 乡村戏剧的文本叙事美学特征——以贵州开阳阳戏《川主戏全本》为例
- 2018年
- 阳戏是我国流传历史悠久、文化底蕴深厚的乡村戏剧之一,阳戏文本是其有机组成部分,具有淳朴浓烈的情感体验、简而有法的体制结构和喜庆风趣的审美风格等特征。田野获取《川主戏全本》个案和现有研究成果表明,阳戏文本隐藏着鲜明的文学美学特征,是探讨阳戏审美价值的重要方面。
- 彭福荣王季
- 关键词：阳戏文本特征情感体验
