教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(2008JJD780113)
- 作品数：8 被引量：32H指数：4
- 相关作者：滕铭予张亮王春斌更多>>
- 相关机构：吉林大学山西大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家基础科学人才培养基金更多>>
- 相关领域：历史地理更多>>
- 东周时期三晋地区的北方文化因素被引量：6
- 2011年
- 本文中的三晋地区,是指从黄河沿岸到黄土高原东南缘的区域,包括今天的河北中南部、山西、陕西东部、河南中北部以及内蒙古南部,东周时期分布在这一地区的主要文化是被称为周文化在东周时期直接继承者的晋文化及三家分晋后的三晋文化,也包括了东周时期的周王室及后分封的东周与西周两个小诸侯国的文化,因此有学者称之为三晋两周地区,或迳称这一地区为中原地区。北方文化是指分布在中国北方长城沿线内外地区的古代文化,这一地区西起祁连山东北麓,经鄂尔多斯高原和桑干河流域。
- 滕铭予王春斌
- 关键词：东周时期北方文化春秋中期春秋晚期青铜礼器中国青铜器
- 玉皇庙墓地出土的直刃匕首式短剑研究被引量：1
- 2013年
- 玉皇庙墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与葫芦沟、西梁垙同属于军都山墓地,1981年因老乡取土而发现,1986年开始由北京市文物研究所对其进行全面的发掘,历经六年,共发现东周时期墓葬400座。由于在军都山的几处墓地中以玉皇庙墓地规模最大,所含墓葬类别最多,出土的随葬器物也最为丰富,后发掘者以玉皇庙墓地发掘资料为基础,归纳出冀北山地一带含直刃匕首式青铜短剑文化遗存的一般特点,将其命名为'玉皇庙文化'。玉皇庙墓地出土了玉皇庙文化最具代表性的遗存——直刃匕首式短剑86件,是该文化中出土此类短剑数量最多的地点,且形制丰富,为研究玉皇庙文化的直刃匕首式短剑提供了非常重要的资料基础。原报告根据剑首、剑柄与剑格的差异特点将该墓地所出短剑划分为不同的型式,
- 滕铭予张亮
- 关键词：墓地玉皇庙青铜短剑春秋晚期青铜礼器
- 晋南地区东周时期铜器墓葬研究被引量：2
- 2015年
- 晋南地区东周铜器墓随葬器物的组合及形制等方面呈现出的阶段性变化,以及墓葬面积、棺椁重数、铜容器数量、车马器、青铜兵器、青铜工具等的差异,显示出高、中、低等级铜器墓之间存在差别,以及这些墓葬在文化面貌和社会层次结构方面的变化。政治因素是造成墓主人处于社会不同阶层的主要原因。
- 张亮滕铭予
- 关键词：东周社会阶层
- 中山灵寿城东周时期墓葬研究被引量：2
- 2016年
- '中山'是东周时期由北方地区少数民族'鲜虞'建立于太行山东麓的国家,其首见于史书为公元前506年[1],曾于公元前407年灭于魏,后桓公复国,最终于公元前296年灭于赵,前后历国二百余年。由于桓公复国后国力达到鼎盛,地位仅次于战国七雄[2],成为东周历史上非常重要的一个国家,加之有学者认为与中山国有关的考古学文化是研究东周时期北方长城地带'狄人'文化的重要切入点[3],因此有关中山国的考古发现就成为考古学和历史学都非常关注的热点。史载'中山武公初立居顾,桓公徒灵寿'[4],而发现于河北省中部平山县境的灵寿城。
- 滕铭予
- 葫芦沟墓地的年代及相关问题被引量：3
- 2012年
- 葫芦沟墓地位于冀北山地延庆盆地的北缘,与玉皇庙、西梁垙同属于军都山墓地(图一)。军都山墓地的墓葬习俗、随葬器物等都与此前在冀北山地发现的以直刃匕首式青铜短剑为代表的遗存相同,发掘者最初认定其为中国古代活动在冀北山地一带的北方少数民族"山戎族"的遗存,故命名为"山戎文化",不过许多学者都对这种以族属命名的方式提出异议。由于在军都山的几处墓地中以玉皇庙墓地规模最大,所含墓葬类别最多,
- 滕铭予张亮
- 关键词：玉皇庙随葬器物春秋晚期带钩春秋中期
- 玉皇庙文化的发现与研究被引量：12
- 2011年
- 玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化,自发现后就备受学术界的关注,已经取得了令人瞩目的成果。本文对玉皇庙文化的发现与研究历程进行概述,并对玉皇庙文化的分布与特征、年代、族属及源流等几方面问题的研究现状进行梳理。同时指出由于目前玉皇庙文化遗存仅发现有墓葬,而少有居址资料,对玉皇庙文化的研究造成了一定的困难,而对于玉皇庙文化的去向,以及经济形态、生活方式、社会结构等问题也一直无法进行深入的讨论。
- 滕铭予张亮
- 关键词：青铜文化
- 中原地区东周铜器墓分类新论被引量：6
- 2013年
- 根据用鼎状况及组合形式,中原地区东周铜器墓可分为九组,再参考墓室面积、铜礼器组合形式、棺椁重数、车马(器)随葬、乐器、玉器等因素,这些墓葬又分为甲类高等级铜器墓、乙类中等级铜器墓和丙类低等级铜器墓。这样分类以鼎的组合为主要标准,既考虑到了列鼎数量,又兼顾非列鼎的象征意义和东周用鼎制度。
- 滕铭予张亮
- 关键词：东周
- 北京延庆葫芦沟墓地的布局与相关问题被引量：5
- 2018年
- 依据葫芦沟墓地中存在的空白地带可将其划分为北、中、南三区。该墓地的中、晚期阶段出现了不同的墓向、葬式和随葬品。墓地还体现出性别和年龄在区划社会集团时起到了重要的作用,同时葬入的人群作为一个整体具有很强的凝聚力,而作为人类繁衍的基本单位,即夫妻或父母加上子女的这种家庭因素则明显弱化。
- 滕铭予
