教育部人文社会科学研究基金(11YJC730005)
- 作品数：3 被引量：12H指数：2
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- 19世纪后期青海基督教传播史考述——兼论基督教传教士与藏族在青海的早期相遇被引量：8
- 2012年
- 基督教进入青海的时间不是1878年,也不是至迟1878年,而是1879年6月22日。内地会、独立传教士和宣道会相继进入青海,建立西宁、鲁沙尔、丹噶尔、保安等传教站。在传教策略上,独立传教士和宣道会对藏族实行"一边倒",结果,独立传教士因一无所获而主动离开,宣道会传教士则因宗教冲突而被迫撤离;内地会则经历"一边倒"到"无差别"的转变,这种转变让内地会得以独自继续生存。在与藏族的关系上,宣道会传教士没有处理好而引发宗教冲突,独立传教士和中国内地会传教士则相反,与藏族友好相处,其中原因在于他们向藏族提供医疗服务,且与藏族在光绪乙未河湟起义中有患难与共的经历。
- 刘继华
- 关键词：基督教传播藏族
- 基督教女传教士在近代西北穆斯林中的传教活动述论——以内地会濮氏母女为例被引量：4
- 2013年
- 内地会濮氏母女是从事西北穆宣活动的女传教士。本文选择她们为个案,主要依据西方差会的英文资料,梳理她们在西北的传教生涯,以及与西北穆斯林的交往,进而探讨基督教女传教士在近代基督教西北穆宣活动中所发挥的重要作用。同时,通过濮家两代四人的传教接力,说明基督教穆宣问题的复杂性,展现近代基督教西北穆宣活动的历史画卷以及伊耶两教间的和平交往。
- 张科刘继华
- 关键词：基督教传教
- 晚清时期宁夏基督教传播史考述被引量：1
- 2014年
- 宁夏近代基督教史研究较为薄弱，且舛误甚多。宁夏基督教史始于1877年1月6日，在晚清先后经历四个阶段，即第一次内地会时期（1877～1895年）、宣道会时期（1895～1900年）、无差会时期（1900～1904年）和第二次内地会时期（1904～1912年）；晚清时期基督教在宁夏的传教效果欠佳，这与接受方、传播方的因素均息息相关。
- 刘继华
- 关键词：晚清基督教
