教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(06JJD72007)
- 作品数：8 被引量：50H指数：4
- 相关作者：王振林杨魁森王松岩周立秋李晓勇更多>>
- 相关机构：吉林大学吉林省社会科学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理政治法律更多>>
- 米德的“符号互动论”解义被引量：26
- 2014年
- 米德在社会心理学领域,基于社会行为主义的基本立场,以进化论为依托,提出了一种从社会秩序出发的研究方法,成功地分析了语言的机制。通过对语言符号的分析,不仅揭示了人类心灵的生成与本性,而且阐释了具有心灵的人类有机体,在社会交流过程的"角色扮演"中所形成的自我,以及由自我依据语言交流原则所形成的人类社会,体现了他对改造社会生活的语言交往功能的关注。
- 王振林王松岩
- 关键词：米德符号互动论语言心灵自我
- 科学思维和历史思维——关于生活世界的认识方式被引量：6
- 2008年
- 科学思维的对象是以自然为中心的物质世界,是认识物的方法;历史思维的对象是以人为中心的生活世界,是认识人的方法。但长期以来,我们一直把从自然界认识中所得出的一般世界观和辩证法的概念、规律直接运用于社会历史领域,以科学思维去涵盖甚至代替历史思维,导致对社会生活的认识活动中的简单化、机械论倾向。生活世界虽然是整个自然世界的一部分,但更是由人的实践所创造的新质世界,适用于整个世界的一般概念和规律对它的解释能力是有限的,所以应当以实践论为基础,以表达生活世界内容的范畴和规律为框架,建立一个新的历史认识方法体系。
- 杨魁森周立秋
- 关键词：科学思维历史思维世界观辩证法
- 论萨特他人哲学的逻辑起点
- 2013年
- 他人是法国现象学存在主义关注的一个重要主题,其实质是探讨他人如何存在以及自我与他人的具体关系问题。萨特是这一流派的代表人物,也是当代法国学界最早谈论他人问题的思想先驱,在批判继承康德、胡塞尔、黑格尔及海德格尔的他人哲学思想的基础之上建构了独具特色的他人哲学。萨特的"他人"不同于康德、胡塞尔及黑格尔的认识论意义上的"他人",也区别于海德格尔的与自我"共在"的"他人",而是真正从存在论出发的与自我相"冲突"的"他人"。
- 王国华
- 关键词：交互主体主奴关系共在
- 符号、自我与交往——皮尔士的交往符号学理论被引量：6
- 2012年
- 尽管皮尔士的符号学因其理论本身表述的晦涩难懂,以及所应用的"探究"领域的特殊性,从而导致符号学为理解交往活动奠定了理论基础的实际效应并未得到应有的认同,但是,符号学对符号过程内在模式的研究所展现出来的理论优势,则恰恰在于发掘出理解自我、解释实践的共同基础。
- 王振林
- 关键词：皮尔士自我交往
- 理性主体与理性批判:现代性的哲学话语被引量：4
- 2009年
- 现代性的哲学话语集中体现为理性的主体性原则。主体性原则不仅是科学知识与认知真理的确定性基础,也是现代意识的源头。然而,由反思哲学所确立起来的理性主体,不仅在自我关涉与自我捍卫中表现为与"他者"的对立与分裂,同时,具有反讽意味的是以主体为中心的理性又在自身的确定与自我意识的同一性中,展现出一种自我绝对化的趋势而蜕变为一种理性神话。因此,理性推动了自身定位,同时也迎来了自身否定的辩证法。
- 王振林李晓勇
- 劳动与生活被引量：6
- 2010年
- 劳动理论是贯穿马克思哲学的主题,也是研究生活世界的理论基石。不能仅按"生产模式"去理解劳动,而应当把劳动理解为人的类本质、类生活。当今时代错综复杂的变化并没有颠覆马克思的劳动理论。马克思当年曾以劳动解开人类历史之谜,那么解开当代人类生活矛盾之谜的钥匙,仍在于深入研究当代人类劳动的基本形式——商品劳动。
- 杨魁森
- 关键词：马克思哲学
- 马克思的“生产”概念:“物质生活的生产”被引量：2
- 2012年
- "物质生产"的表述不能准确表达马克思的"生产"概念的具体内涵,马克思的"生产"概念的具体内涵与准确表述是"物质生活的生产",这一概念把生产与生活内在结合起来,由此获得了一个现实地理解与批判地剖析人们的现实生活以及社会历史的独特视角。
- 程彪
- 约翰·杜威与民主交往理论被引量：2
- 2010年
- 杜威的民主交往理论是在对启蒙主义的民主模式的批判中发展出来的。这种民主交往理论以"行动—再调整回路模型"为基础,展示了一种在语言交流的互动维面中理解自我与心灵、经验与自然、民主与社会的哲学诉求。
- 王振林
- 关键词：约翰·杜威语言交流
