教育部人文社会科学研究基金(07JD720002)
- 作品数：5 被引量：4H指数：1
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- 孝道与《弟子规》被引量：1
- 2010年
- 《弟子规》之所以重要,就在于它高度概括、展示了人类个体进入社会所必须装备的道德体系和智慧武器,并且可以身体力行,行之有效。中华民族的伟大复兴,必须从我们的下一代就开始努力,《弟子规》自然是一个借鉴。
- 李安纲
- 关键词：人类社会孝道弟子规
- 老子落户芮城说被引量：1
- 2012年
- 老子出生在楚国苦县厉乡曲仁里,经过努力而进入周朝王室而任守藏史,转为柱下史。后西出函谷关,受关令尹喜之邀,写出《道德经》。之后,老子北渡黄河,进入河东芮城境内,参拜九峰山天然内经图,并翻过中山瞻仰轩辕之丘,登上昆仑山拜西王母。之后回到九峰山隐居,安家落户在魏国,即今天的芮城。其子李宗因为战功被魏王封在段干,即今天的上段村,所以姓了段干。而段干木乃是老子的孙子,著名的法家李悝,也是老子的别孙。
- 李安纲赵晓鹏
- 关键词：老子函谷关
- 老子与《道德经》简说被引量：1
- 2007年
- 老子,一韵之转即是李子。老的甲骨文就是一位拄杖老人,其责任是传承生命和文明。道是世界观、宇宙观,德是人生观。道、德合在一起就是中国传统文化的基本道德体系。中国传统思维特点就在于"玄",是一种重全局、重变化的全息思维。
- 李安纲
- 关键词：老子《道德经》
- 说“孝道”被引量：1
- 2008年
- 中国与西方关于国家的概念不同,中国以家为国之本,因此孝文化成为经国之大业,可见孝文化是中华民族为人类世界贡献的最大非物质文化遗产。"孝"字从"耂"从"子",先有"耂"而后有"子",所以"孝"之本义,乃是爷爷对孙子的教化。孙子不听教化,则爷爷可以用"卜"去敲"攴",这便是"教"。"教"的目的是要弘扬孝道,"孝"的目的是要传延种族。正是这种强大的教化作用,使中华民族作为泱泱大国,绵亘不息。
- 胡晓伟李安纲
- 关键词：孝道教化
- 《道德经》与道的和谐本原
- 2008年
- 老子《道德经》以自然和谐为中心,自然和谐是老子思维的出发点和归宿点。自然和谐的本原是大道,《道德经》之"道"是确立道学文化和谐体系的内核。老子述"道"的本原和谐在《道德经》中主要有:生成和谐、品质和谐、构造和谐、内涵和谐、功能和谐等方面,是构成老子和谐理论的内在基础和宇宙生命存在的主要方式。
- 陈水德
- 关键词：老子
