国家社会科学基金(05BZW034)
- 作品数：9 被引量：24H指数：3
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- 从早期文献的骈偶现象看骈文文体产生的民间文化基础——骈文生成于民间说初论被引量：1
- 2007年
- 从大量早期文献的分析可以看出,在骈文正式形成之前的上古时代,骈偶现象就普遍存在。骈文正是在这样的基础上慢慢发展起来的。正是民间普遍存在的骈偶观念才导致了骈文的生成。
- 莫道才
- 关键词：骈偶骈文民间文化
- “四六”的定名及其意义:从柳宗元到李商隐被引量：2
- 2007年
- 自柳宗元至李商隐,"四六"名称初步确立。李商隐《樊南四六》对"四六"名称的确定,既反映了当时人们对骈文的认识,也体现了李商隐融合骈散的意图。李商隐"四六"名称的确定在骈文学史上有着深刻的意义。
- 莫山洪余恕诚
- 骈文理论研究述论被引量：1
- 2007年
- 骈文从形成、繁荣到蜕变、复兴,一直受到各自时代文人的批评,即六朝至隋唐的反骈思潮与中唐、北宋反骈运动;宋代四六话对公牍骈文命意遣词、对偶隶事的探讨;清代学者对骈文文体特征、文统地位、发展流变规律等的全面总结。对这些骈文理论的研究,近百年来主要集中在隋、唐反骈思潮和清代骈散之争等方面。20世纪80年代以后,学界开始对历代骈文理论作专题研究,注重从文本实践、学术思潮等方面来探讨骈文理论,骈文理论研究取得了新的突破。
- 吕双伟
- 关键词：骈文骈文理论
- 论李兆洛的“骈散合一”思想被引量：1
- 2007年
- 李兆洛的"骈散合一"思想,就是在骈散同源的基础上,从"宗两汉"、"相杂而迭用"、骈散兼作三方面来调和骈散对立的思想。针对当时古文之弊和骈文之失,李兆洛提倡"宗两汉",在语言上要求骈句与散句"相杂而迭用",在文体上要求骈散兼作。李兆洛"骈散合一"思想是全面、彻底地调和骈散对立的批评思想,不仅在当时为骈散的调和树立了鲜明旗帜,对后来的骈文批评家如曾国藩、谭献、朱一新、孙德谦等人也有很大影响。
- 张作栋
- 关键词：李兆洛骈文
- 从《钦定四库全书总日》看清代中叶的骈文文体观念
- 《钦定四库全书总目》(以下简称《总目》)是结合《四库全书》而编订的一部目录学著作,对《四库全书》所收的著作作了比较全面的描述,并在一定程度上进行了必要的评述,同时,全书还对《四库全书》未收录的作品专门进行了介绍,是集资料...
- 莫山洪
- 文献传递
- 《四六金针》非陈维崧撰辨被引量：6
- 2006年
- 自康熙间《学海类编》收录陈维崧的《四六金针》,后来清代目录书和当代骈文研究专家都将《四六金针》视为陈维崧所作。其实,《四六金针》乃抄袭补缀元代陈绎曾的《文筌.四六附说》而成,不是陈维崧所作。这从该书内容、历代目录记载和陈维崧作品等之中都可以得到证明。《学海类编》收录多伪书,不可轻信。
- 吕双伟
- 从《钦定四库全书总日》看清代中叶的骈文文体观念被引量：2
- 2007年
- 《钦定四库全书总目》（以下简称《总目》）是结合《四库全书》而编订的一部目录学著作，对《四库全书》所收的著作作了比较全面的描述，并在一定程度上进行了必要的评述，同时，全书还对《四库全书》未收录的作品专门进行了介绍，是集资料性与史论等多方面成就于一体的重要著作。《总目》撰稿人虽众多，但最终都经总纂官纪昀之手，
- 莫山洪
- 关键词：四库全书总目文体观念清代中叶目录学著作骈文资料性
- 论中唐骈散相争与韩愈的“破骈为散”被引量：4
- 2009年
- 韩愈"破骈为散",改变了六朝以来骈文占据主导地位的局面。其破骈为散的主要方法一是增加句子的字数改变原来的对仗;二是故意把原本可以作为好好的对句改为不对仗的,几个很标准的句式已经构成对句长联,他又突然增加一句,打破骈文的对仗形式;三是把对仗句式演变成排比句式;四是强调"惟陈言之务去"。韩愈破骈为散,体现了骈散相争的对立而又互融的特点。
- 莫山洪
- 关键词：中唐扬弃
- 古代骈文与骈偶理论的文学史价值被引量：6
- 2009年
- 骈偶理论是古代文学理论的重要部分。古代骈偶理论是对中国文学创作实践的总结,是成熟而系统的形式理论。古代骈偶理论反映了中国文化审美意识的成熟。它是中国文学崇尚文字对偶技巧的审美意识的总结,代表了中国文化崇尚平衡和谐的古典哲学思想。骈偶理论反映了古代文学重典雅、尚对称、追求气韵节奏的审美追求,反映了古代文学对规则范式的认同,是最有中国特色的文学理论。古代骈偶理论对中国文学的艺术发展产生了重要作用。古代文学理论研究对古代骈偶理论的忽视和低估,影响了对古代文学的全面认识和评价,也使古代文学理论遗漏了一个重要内容,使得最具有中国文化特色的骈偶理论长期得不到重视。
- 莫道才
- 关键词：骈文骈偶文学史
- 文话的兴起与南宋中期文章骈散的对峙——以朱熹、李刘为例被引量：3
- 2009年
- 宋代文话的兴起是文学批评的一个重要现象。王钅至等人的四六话在一定程度上对四六创作具有指导意义。南宋朱熹承认古文与四六并行现象的存在,但是认为四六在古文之下。作为南宋四六大家,李刘四六形成了程式化的文章体制,由此也带来新一轮的骈散相争。
- 莫山洪
