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教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(12JJD710005)

作品数:13 被引量:44H指数:4
相关作者:蓝江雷禹更多>>
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文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇主义
  • 4篇哲学
  • 3篇共产主义
  • 3篇阿甘本
  • 2篇影像
  • 2篇政治
  • 2篇马克思主义
  • 1篇德波
  • 1篇地平线
  • 1篇电影
  • 1篇电影影像
  • 1篇新共产主义
  • 1篇需要哲学
  • 1篇症候
  • 1篇症候式阅读
  • 1篇中国梦
  • 1篇中华民族
  • 1篇中华民族伟大...
  • 1篇荣耀
  • 1篇生命

机构

  • 13篇南京大学

作者

  • 12篇蓝江
  • 1篇雷禹

传媒

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  • 1篇教学与研究
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇现代哲学
  • 1篇浙江工商大学...
  • 1篇湖南人文科技...
  • 1篇常熟理工学院...
  • 1篇杭州师范大学...

年份

  • 6篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
三种马克思与共产主义——浅论巴迪欧《哲学与共产主义的观念》对马克思思想的解读
2015年
在巴迪欧和恩格尔曼的新书《哲学与共产主义观念》中,巴迪欧在1988的《存在与事件》之后第一次十分明确地针对马克思的思想系统地提出了自己的看法。巴迪欧认为,马克思不是单数的,而是复数的,马克思是多个马克思拼贴成一个整体的。在他看来,至少存在着三个马克思,第一个马克思是受到黑格尔历史哲学影响的辩证法的马克思;第二个马克思是受到斯密和李嘉图影响的政治经济学分析的马克思;而巴迪欧指出,以往受到忽视的,是一个从漂浮不定的共产主义观念出发,提出一种新的政治主体的马克思,而这个马克思才是今天世界激进哲学和左翼所需要的马克思。
蓝江
关键词:共产主义
反影像的情境主体--德波的情境主义解析被引量:4
2016年
德波的电影实际上是一个反影像事件,他将影像从银幕上撕裂,从而打破所谓的影像和电影的共存关系。他进一步将仅仅对电影影像客观性的关注,转移到主体对此时此地的情境的建构上来,在这个意义上,德波的电影—情境是无法复制的。而在这种反影像事件中,他所凸显的是在我们这个社会中无所不在的巨大封闭性的屏障的影像—景观,这个景观已经成为空前庞大的统治。在巨大的景观面前,我们一切对于未来社会的乌托邦式的幻想全部破灭,唯一的希望在于我们如同敢死队或迷失的孩子一样,以散兵游勇式的方式重新塑造出一个战斗的飘移主体来,在游牧式的自由运动中,将把压抑得我们喘不过气的景观社会撕裂和戳穿。
蓝江
关键词:电影影像情境主义景观社会客观性乌托邦
记忆与影像——从古希腊到阿甘本的生命-影像哲学被引量:5
2016年
什么是记忆?我们怎么才能获得记忆?这是困扰哲学史的一个关键性问题。在古希腊,人类感到用自己苍白的有限性无法触碰到业已消失的过去,他们只能依附于神秘性仪式的力量,借助被召唤的神祗。此外,对于现代思想家来说,他们相信客观化和高度技术化的影像足以驱逐不可能的内在性力量,以纯粹影像技术的方式来帮我们复活一个过去。阿甘本选择了一种宁芙化的记忆技术,即我们面对影像,需要投入我们的想象,在影像与我们想象迸发出来的爱恋中,走向通往记忆女神谟涅摩绪涅的道路。这就是阿甘本特有的生命-影像哲学,即通过我们对影像的宁芙式爱恋为其灌注生命,让其成为打开我们有限性封闭的堡垒,敞开通向绝对之物的大门。
蓝江
关键词:阿甘本记忆影像
症候的精神分析与文本病理学——对阿尔都塞的“症候式阅读”的批判式解读被引量:6
2013年
症候式阅读是阿尔都塞的一个重要的方法论,但阿尔都塞在这个问题上却是未完成的。重新思考症候式阅读,需要我们转换对文本的视角,即我们将文本看成是带有病理性的症候式文本,在文本中存在诸多的裂缝和病征,而我们的任务是在文本的阅读中,完成文本,并尽可能地弥补文本中的裂缝与空缺。当然,这种症候式阅读的方向并不是为了返回到原作者的思想范式,因为文本本身的病理就是原作者造成的,而对文本的完成,需要我们在文本的裂缝中进行尝试与生产,找到新的道路来对文本进行诊治。
蓝江
关键词:症候
新共产主义之势——简论乔蒂·狄恩的《共产主义地平线》被引量:9
2013年
乔蒂·狄恩的《共产主义地平线》提出了共产主义之所以在新的地平线上出现的历史根据,是近年来涌现出来的不可多得的讨论新共产主义运动之佳作。正是出现了新的共产主义之势,这种势由三个维度构成,即告别左翼忧郁之后对新共产主义充满憧憬的动力维;交往资本主义的新剥削形式构成的对象维;以及在交往资本主义的排斥和区分下形成的新无产阶级和作为新无产阶级先锋队的新共产党的主体维。
蓝江
关键词:新共产主义
美学的龙种与政治的跳蚤--朗西埃的作为政治的美学被引量:3
2015年
后现代主义的兴起,曾让美学一度沦落,甚至有了一个"坏名声"。而朗西埃必须面对的一个问题是,在后现代主义流行的今天,是否还有必要去重申美学的价值。朗西埃的答案是肯定的,因为美学最核心的机制就是可感物的分配,而我们之所以需要美学,恰恰是一种政治的需要,即让那些在美学体制之下异质性的,被视为无法发声、无法展现出来的要素自己展现出来,这种展现需要我们的美感,更需要我们变革美学体制,即作为政治的美学。
蓝江
关键词:美学政治
对象-物、符号-物、价值-物——对鲍德里亚的objet概念的辨析
2013年
鲍德里亚的objet概念是贯穿鲍德里亚一生的核心概念。这个概念在其早期和晚期发生了极大变化,我们很难用一个固定的中文词来翻译这个词。因此,在面对鲍德里亚的这个概念的时候,我们需要对这个概念进行仔细地辨析。可以看到,鲍德里亚的objet既是从马克思主义那里承袭而来的相对于主体(subjet)的对象-物的概念,也是他自己提出的符号-物的概念,更为基础的是,所有这些对objet的描述都是基于价值的架构,即价值-物。而这种价值-物会在不稳定、不对称的象征交换中走向临界点,最终变成纯粹的objets的体系。
蓝江
关键词:鲍德里亚OBJET辨析
从赤裸生命到荣耀政治——浅论阿甘本homo sacer思想的发展谱系被引量:9
2014年
在阿甘本的著作中,homo sacer是其最难理解的概念之一。1995年阿甘本最初提出了homo sacer概念,这一概念具有双重例外的特殊含义,以及其在例外状态下的存在模式。阿甘本近期的新著作主要有《语言的圣礼》《王国与荣耀》《业主》等,进一步考察这些著作,从而梳理阿甘本从早期的对政治纯粹生命性的关怀,以及更为深入地从中世纪直到近代脉络中找寻到剖析homo sacer得以生成内在于西方文化和政治核心处的奥秘,具有现实的学术意义。
蓝江
关键词:HOMO阿甘本
生命政治学批判视野下的共产主义被引量:1
2016年
共产主义在今天并未过时,而在今天理解共产主义,我们需要正本清源地理解共产主义的根基实质上是共同性,一种不基于血缘关系和家族关系乃至宗教关系所建立起来的具有普世性的共同体。因此,对于共产主义的实现而言,需要两个基本条件:即基于政治经济学批判的社会关系的革命和改造,和基于生命政治学批判的对理性自由的个体进行革命和改造,在今天,我们需要重新将共产主义推向前台,重建一种同时改造社会关系和个体本身的共产主义。
蓝江
关键词:共产主义共同性
现时代的哲学使命——今天我们为什么需要哲学?被引量:3
2015年
曾经有人宣告,哲学已经终结,在今天,已经没有必要再去谈论哲学。哲学真的终结了吗?在现时代,哲学已经完全丧失其存在的价值了吗?当然没有。那种"哲学终结论"是在一个特殊时代,从一个特殊角度审视哲学的错觉。实际上,今天的哲学仍然具有它独特的历史使命,它可以在我们同现实世界的关系中奠定一个基础性框架,从而在根本上改变我们的现实生活。
蓝江
关键词:哲学
共2页<12>
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