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国家社会科学基金(12FZS009)

作品数:8 被引量:19H指数:4
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文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 8篇历史地理

主题

  • 7篇古学
  • 7篇存古学堂
  • 5篇清季
  • 3篇新教
  • 3篇新教育
  • 3篇晚清
  • 3篇教育
  • 2篇学堂
  • 2篇张之洞
  • 2篇办学
  • 1篇兴办
  • 1篇学术
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  • 1篇世界眼光
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  • 1篇清季民初
  • 1篇清末
  • 1篇清末民初

机构

  • 8篇四川大学

作者

  • 8篇郭书愚

传媒

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  • 1篇学术月刊

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“新旧交哄的激进时代”:以张之洞和存古学堂的“守旧”形象为例被引量:4
2013年
清季朝野大体皆认同趋新的办学大方向。唯在野趋新士人中弥漫着对国家衰弱的焦虑情绪,以及急于追赶西方的紧迫感。在此氛围中,"守旧"成为晚清重臣张之洞及其晚年倡办的存古学堂在时人心中普遍留存的负面形象,与其自定位和办学实践形成鲜明对照。对相关面相的考察,可帮助我们更深入地认识当时"学界"趋新程度的多层次差异,重建清季各种言说纷纭驳杂的动态历史图景,进而推进对那一时代的认知。
郭书愚
关键词:张之洞存古学堂
“躐等”与“速效”:清末民初一个持续的办学倾向
2018年
清季民初,救亡图存的压力日增,整个社会持续处于开足马力、加速运行的状态。"大步跃进"的趋向在时人极其看重的学务上体现得尤其明显。"躐等而为"、追求速效的办学运作屡见不鲜,而日趋边缘化的传统中学教育则是受"速成之风"冲击最大的环节。在保存国粹的办学努力中,清季江苏官绅创制并盛行一时的"简易"存古模式,通过一系列简化乃至不惜违背规章禁令的"躐等"运作,殚精竭虑以追求速效。对相关面相的考察,可以增进我们对清季民初新教育的全面理解,并为深入认知追求速效的社会风尚在"化民成俗"时几乎无可阻挡,至今仍余波未息的巨大能量,提供一个具体而微的例子。
郭书愚
关键词:速效清季民初存古学堂国粹
清季山东保存国粹的办学努力——以国文学堂和曲阜学堂为中心之考察被引量:4
2014年
清季民初的保存国粹办学努力是一幅精彩纷呈的复杂历史图景,而山东的情形相当典型,过去对此研究明显不足。考察山东国文学堂的办学思路和取向,以及曲阜学堂的兴办进程,尤其是关注两校与存古学堂相关和相异的面相,应能增进对清季兴办保存国粹学堂的全面理解,并为进一步认识清季士人的思想冲突和观念竞争提供一个具体而微的例子。
郭书愚
“在传统中变”:清季安徽的学术沿承与“存古”履迹被引量:1
2017年
晚清最后几年,中国传统学术整体上呈崩坏断裂之势,但经典的研习在安徽仍蔚为风气。官绅皆有意追寻传统的兴学理念和方式,更在文化学术发展的内在理路上深度契合。古学的保存和传承,文教事业的发展,乃至学术风尚的嬗替,固不乏开放而前瞻的一面,但大体仍是"传统中变"的演进脉络。重建清季安徽的"存古"履迹,可见当时皖省官绅对于接续和传承中国传统学问的独特思考和选择;而由文教事业的兴办视角,关注当时皖学的传承脉络和特色,可以观察到注重师承"家法",而又开放包容的学术传统在近代特定时空中的承续,并为进一步研究相关精英士人,以及清季民初的学术与文化提供一个具体而微的例子。
郭书愚
关键词:存古学堂
“书院日程”与“世界眼光”:沈曾植的“存古”努力及其文化观被引量:2
2015年
沈曾植为晚清名士,在学术史研究中却长期被"遗忘",尤其是他的办学理念和实践,学界一直鲜有较详论述。沈曾植出任安徽提学使期间,倾力兴办存古学堂。其以"扩张"国粹为旨归的存古理念积极乐观,在国粹的传承和授受方式上,取相当开放而前瞻的"世界眼光"。而他强调以"中法"存"中学",浸透着"中西学各有体用"的文化观,与主流的"中体西用观"明显异趣而殊途同归。同时,沈氏力主以中国传统的"书院日程"为根基,将理学灌注于学生的日常生活中,有深远的寄托与关怀。对相关面相的考察或许有助于进一步认知晚清士人在保存和传承中学时曾经有过的思考和选择。而从文教事业的兴办角度,考察清季士人的文化和学术观念,应能增进我们对那个时代的认识。
郭书愚
关键词:沈曾植存古学堂
开放而不失其故:张之洞兴办湖北存古学堂的努力被引量:9
2014年
存古学堂是清季官方在"新教育"中保存国粹的主要形式。其中张之洞首创并倾注大量心血的湖北存古学堂规模最大,有较深远而重大的寄托,是各省仿办的范例,过去对此研究不足。张之洞力图以不失其故的新式学堂办法保存国粹,并未着力宣扬该校办学"不失其故"的一面,而是在彰显其"新教育"属性的同时,试图静默地将其认同的传统办学取向"见之于行事"。对该校独特地位、学脉传承及其在招考录取、中西课程配置等方面具体运转的考察,可以增进我们对清季"新教育"的全面理解,以及对当时保存国粹办学努力这一复杂历史图景的认知。张之洞兴办存古学堂的观念和作法有些"曲高和寡",也算不上成功,却是我们理解和思考"国粹"及其保存方式时相当值得注意的面相。
郭书愚
关键词:存古学堂张之洞
为“旧学应举之寒儒筹出路”兼彰“存古”之义:清季豫、湘、赣三省因应科举停废的办学努力被引量:4
2013年
1905年晚清中央政府谕令立停科举,但暂时保留优拔贡考试和举贡保送考职。此后河南、湖南、江西等省皆有因应上述政令"兼彰存古之义"的办学努力,不同程度地影响到后来保存国粹学堂的兴办进程。过去对此研究相当不足。重建上述办学努力的相关史实,可从一个与科举停废直接相关的视角,增进对清季官方保存国粹努力这一复杂历史图景的了解。而对科举停废后若干办学方案的比照研究,或可推进对清季"学堂办法"与"书院考课"区别的认知。
郭书愚
关键词:存古学堂
清季咨议局与存古学堂的兴废缓急之争——以闽、鲁、湘、苏四省的“存古”纠葛为例被引量:1
2016年
存古学堂是清季官方在"新教育"体系中保存国粹的主要形式,且被纳入"筹备立宪"的办学规划中。各省兴办存古学堂的相关事项通常要交咨议局审议,咨议局则通过提案和议案介入实际的办学运作。过去对此研究明显不足。考察当时闽、鲁、湘、苏等省官绅围绕存古学堂的冲突和论争,尤其是各省咨议局反对兴办该校的提案及其引发的争议、博弈和对立,应能从特定视角增进对清季咨议局议事纷争的全面理解,并为进一步认知清季"筹备立宪"中官绅之间极其错综复杂的关系提供一个具体而微的例子。
郭书愚
关键词:存古学堂
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