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教育部人文社会科学研究基金(12XJC751002)

作品数:11 被引量:16H指数:2
相关作者:龚丽娟胡牧唐虹李启军更多>>
相关机构:广西民族大学云南大学中央民族大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术社会学经济管理文学更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 4篇艺术
  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇民族
  • 3篇侗族
  • 3篇艺术
  • 3篇少数民族
  • 3篇生发
  • 2篇审美
  • 2篇生态美学
  • 2篇情歌
  • 2篇文学
  • 2篇刘三姐
  • 2篇美学
  • 2篇京族
  • 2篇规程
  • 2篇超循环
  • 1篇电影
  • 1篇侗歌
  • 1篇侗族情歌
  • 1篇独立性
  • 1篇多民族
  • 1篇艺术人生

机构

  • 6篇广西民族大学
  • 3篇云南大学
  • 3篇中央民族大学
  • 2篇广西师范学院
  • 1篇重庆文理学院

作者

  • 5篇龚丽娟
  • 4篇胡牧
  • 2篇唐虹
  • 1篇李启军

传媒

  • 3篇广西民族大学...
  • 2篇贵州大学学报...
  • 1篇社会科学家
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇学术论坛
  • 1篇重庆广播电视...
  • 1篇原生态民族文...

年份

  • 1篇2015
  • 7篇2014
  • 3篇2013
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“刘三姐”艺术形象的审美生态学解读
2014年
关于刘三姐的出生年代、籍贯、民族等研究众说纷纭,学界也莫衷一是。在审美生态学的视域中考察"刘三姐"这一形象,可以见出她有着智慧、善良、美丽的多元价值整合;涉及人与自然、人与神、人与人及社会的多元关系统一;在超循环整生的机制中,形成了一个有着生态中和性的艺术形象。
唐虹
关键词:刘三姐艺术形象
侗族河歌与京族情歌审美风格的比较分析被引量:2
2013年
将侗族河歌与京族情歌从审美风格角度进行差异比较研究,指出其不同之处在于受稻作文化滋养的侗族性格充满柔性、气质温和。于是,河歌具有浓郁的"楚骚"色彩,富于忧愁忧思、含蓄的柔婉情调,抒情性浓郁;受海洋文化影响的京族情歌抒发的情感则热情奔放,境界开阔,京族情歌因此显得情绪明朗、刚健雄浑,有励志功效,具有刚柔相济的和谐美。比较侗族河歌与京族情歌审美风格整体差异,揭示出民歌与一个民族所处环境、文化传统之间的关系。
胡牧
关键词:审美风格阴柔劲健
民族经典与多维生境的耦合与整生——多民族视域中《刘三姐》的经典生发路径研究被引量:2
2014年
民族经典的生发,是与其多维生境耦合与整生的结果。《刘三姐》作为以壮族为主多民族文化融合的文艺经典,其生发路径潜含着与多维生境的耦合关联。《刘三姐》在经典生成过程中,与民族自然生境的在耦合中共生,继而在与多民族文化生境的耦合中实现并生发展,进而在与多维交融的民族审美生境的耦合中实现二者的对生,遵循文本与多维生境耦合与整生的生发规律,终成经典。
龚丽娟
关键词:《刘三姐》
少数民族审美生境与艺术人生的并生与对生被引量:2
2013年
少数民族艺术人生与审美生境的并生与对生,是其重要的审美特质与生态规律。艺术人生与审美生境是少数民族现实生存与审美创造的构成要素,由适应阶段的相吸相引、相适相宜、相聚相和,到调整阶段的聚形对生、同构对生、耦合对生,既显示了少数民族审美生境与艺术人生的逻辑展开与层次递进,也是促成少数民族生态艺术系统整生的重要法则。
龚丽娟
关键词:艺术人生
论生命美学与生态美学之审美关系被引量:3
2014年
生命美学与生态美学是生态文明时代的重要生态人文学科分支,其逻辑基点、学科基础、生发路径的不同,造成其在形态、质态、意态等方面的学科审美差异性,二者在学科形态与本质的承继、发展、斗争、互补与包容中,走向当下生态文明时代共同的理想化的美生之境。
龚丽娟
关键词:审美关系质态意态
承载侗族口承文化的范本——广西《侗文专刊》特点及传承的价值被引量:2
2014年
广西三江县语委办主办的《侗文专刊》立足侗乡,将侗乡审美世界、侗族歌师歌手、侗歌侗文编创人员、原生性侗歌侗文化和侗文凝聚成侗族艺术生态审美场。自创刊以来,《侗文专刊》主要形成了侗文、汉文匹配侗歌以及"以歌为主、兼容并包"等特色,从而为侗歌研究、传承与保护以及为侗族艺术精神、侗族文化精神的传播和发扬提供了基础与平台。
胡牧
关键词:侗歌文化精神
少数民族天态艺术的生发规程
2015年
天态艺术是少数民族以独特审美传统创造的典范艺术形态,有其特定的生发规程。少数民族艺术生发于自然生境与审美文化生境共筑的民族生态审美场,它遵循合规律性与合目的性相统一的生态法则,与其他艺术形态、其他民族天态艺术乃至他国民族典范艺术耦合发展,促成了少数民族生态美境与艺术人生的交融互渗,乃至其天态艺术系统的超循环整生。
龚丽娟
关键词:少数民族
整生论生态美学视域中民族文学场的历史旋升轨迹探析被引量:2
2014年
民族文学的传统研究都是在文学类型的框架下进行,不能体现民族文学历史与逻辑统一的整体规律。在整生论生态美学的视域中考察民族文学,以整生论哲学观,以历史与逻辑统一的超循环发展思想,来考察民族文学场的发生与发展,能清晰见出其经历依存性与独立性而走向整生性的历史旋升轨迹。
唐虹
关键词:独立性
侗族河歌研究述评
2014年
侗族河歌研究处于起步阶段,对河歌简要介绍的文献虽多但并没对河歌进行深入的研究。虽然近几年对河歌的研究涉及到起源问题、河歌结构、河歌功用、河歌艺术节以及河歌与京族情歌进行比较等方面,但研究还需在广度和深度上进一步努力。对研究河歌的文献进行梳理和点评,揭示河歌的本质规定性,指出河歌研究的成就与不足,并展望未来的河歌研究。
胡牧
关键词:侗族情歌
京族文学的整生规律研究被引量:2
2014年
京族文学生发于多维民族文化生境中,在耦合与整生机制作用下,反映出多层次生态审美内涵,人与海洋的依生之美与竞生之美,民族生存景象中的竞生关系与共生理想,再到多样文化共塑的整生之美。京族文学的生发路径,包含着民族地域文化与传统主流文化的交融互渗,京族文学与汉族经典艺术耦合共生以及京族与汉族、南方民族和越族文化多维整生的生态规律。
龚丽娟
共2页<12>
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