国家社会科学基金(03BZW009)
- 作品数：3 被引量：17H指数：3
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- 传记的界线——史学、文学与心理学的考察被引量：5
- 2007年
- 传记是一个在历史上逐步形成的概念。无论中国和西方,在古代传记都被看作历史学的一个分支;到19世纪末,传记开始被看作文学的一个分支,又具有历史学的特点;当代西方理论从心理学的角度和记忆的特点出发,把传记看作是一种小说,这类观点夸大了记忆的缺陷和某些特点,不符合人类的实践经验。传记是一种文化形态,同文学与历史学都有原则的区别,它是一种独立于文学和历史学之外的文类。
- 杨正润
- 关键词：传记历史学文学心理学
- 中国传记的文化考察被引量：5
- 2007年
- 中国文化是一种自传文化,从文化和比较文化的角度可以解释中国传记史上的三个问题:为什么中国古代传记的高峰出现于西汉,其后就不再出现;《史记》的传记方法已相当成熟,为什么后代不能继承和发扬;具有重大文类意义的自传,为什么在中国特别落后、很少佳作。
- 杨正润
- 关键词：司马迁普鲁塔克原罪忏悔
- 实验与颠覆:传记中的现代派与后现代被引量：7
- 2009年
- 现代派和后现代对传记的真实性原则发起冲击。伍尔芙的《奥兰多传》对传主生平进行变形处理,马尔罗的《反回忆录》打破了叙述的顺序并加上虚构的内容,反映了现代派传记的实验性质。后现代对传记的真实性表示怀疑并颠覆传记的传统标准,奈依关于爱迪生的"反传记"、汤婷婷的《女勇士》、莫里斯的《里根回忆录》和格林布拉特的《尘世威尔》等作品出于不同的价值目标,在传记的外形中加入了更多的虚构和想象。传记要回应这一挑战就应当坚守真实性的原则并承认真实的相对性。
- 杨正润
- 关键词：伍尔芙马尔罗
