教育部人文社会科学研究基金(1573-1644)
- 作品数：3 被引量：4H指数：1
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- 革新与内卷——中国文学现代性的悖论
- 2011年
- 有别于西方现代性理论断裂、维新的传统,中国文学的现代性表现出革新与内卷的两歧性。其悖论的原因在于中国文学自身具有的现代性因素,中国文学现代性重视空间体验以及跨语际交流所导致的变异。中国文学现代性的悖论提示,要以中国文学实践经验为基点,抵抗全球化语境中以西融中的反向理论融和,进而探寻中西理论会通的新路径。
- 妥建清
- 关键词：中国文学悖论
- 现代性言说的中国考察——以思想文化面向为中心被引量：1
- 2013年
- 现代性以其在中国社会发展变迁中所表现的力量感与问题性,业已成为新时期以降中国思想文化场域中的关键词,这可从当代中国近三十年有关现代性言说的定量考察加以说明:一方面,现代性因论域之包容性、概念之含混性以及言说之悖论性,成为高度思辨的论题;另一方面,现代性因外在全球化的推动,内部反思中国现代化的问题性而成为中国学术界无法回避的重要议题。现代性因此成为中国学术界的宰制论述之一。
- 妥建清
- 关键词：思辨性
- 颓废审美风格与晚明中国现代性被引量：3
- 2012年
- 颓废是一种历史性的现象,晚明中国因商品经济高度发展、政治黑暗和心学播散等原因,赋予"颓废"以新质。晚明士人的颓废是一种"去道德化"的审美精神,主要表现为一种社会审美风格和文学审美风格。晚明士人躲避宰制儒家所追求的崇高精神的规约,一方面,通过生命扭曲的自放生活表征出怪诞化的社会审美风格;另一方面,通过艺术化的社会生活表现出精致化的社会审美风格。晚明文学作为彼时士人生活之反映,亦表现出综合化、怪诞化、精致化等颓废审美风格特征。晚明士人的颓废审美风格是以消极的方式来解除社会压抑的程度,尽可能地追求个体自由,已具有个性解放的精神质素,从而表征着中国现代性。
- 妥建清
