河南省教育厅人文社会科学研究项目(2008-GH-016)
- 作品数：4 被引量：9H指数：2
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- “竹林玄学”文本诠释思想探析——以阮籍和嵇康为例被引量：3
- 2009年
- 竹林时期玄学思想重点围绕道家《庄子》展开,其思想追求和生活方式均源自对《庄子》的"体验式"理解,与"体验式"理解相互彰显的是竹林玄学的表达方式:诗。"体验式"理解与诗的结合,张扬了文本理解过程中的主体性,造就了竹林时期以精神体验为追求的文本诠释取向,统一了文本诠释与生命践履,由此开显出一个审美境界。同时,体验式理解对主体性的张扬和对经典文本的疏离,也为相对主义打开了缺口,对这种缺口的弥补,构成了郭象《庄子注》的主要任务。
- 臧要科
- 关键词：阮籍《庄子》
- 郭象注《庄子》与《庄子》注郭象——诠释学视域中《庄子注》的哲学义蕴被引量：6
- 2010年
- 以西方诠释学为参照系和对话者,中国哲学呈现为以经典为基础的哲学之思,以经典为依据,是哲学之思的主要形式,"天人之际"是其所指向的主要对象。在诠释者与文本之间,不同的视域相激相荡,意义不断生成,郭象注《庄子》作为哲学事件,代表着一种成熟,它不仅表现在郭象注《庄子》时对诠释者与文本愿意之间矛盾的解决思路中,更表现在郭象《庄子注》中所表达思想内容即"游于羿之彀中与独化于玄冥之境"中,儒与道,名教与自然,人的现实关怀与精神超越在此得到了安顿。
- 臧要科
- 关键词：诠释学郭象《庄子注》
- 诗意言说与“体验式”理解——竹林玄学中的经典诠释思想探析
- 2009年
- 竹林玄学以阮籍、嵇康为代表,其思想主要围绕道家经典《庄子》展开。竹林玄学中的思想追求和生活方式均源自对《庄子》的"体验式"理解。与"体验式"理解相互彰显的是竹林玄学的表达方式:诗。"体验式"理解与诗的结合,张扬了经典理解过程中的主体性,造就了竹林玄学以精神体验为追求的经典诠释取向,统一了经典诠释与生命践履,由此开显出一个审美境界。然而,体验式理解对主体性的张扬同时也带来了相对主义的困境。
- 臧要科
- 关键词：《庄子》诗意言说阮籍
- 视域转移与竹林式痛苦——对《庄子》式竹林玄学的诠释学考察
- 2009年
- 竹林时期士人关注的焦点主要集中于《庄子》,这一时期的玄学思想源出于士人对《庄子》的诠释,"越名教而任自然"是他们的思想追求和理想生活方式。然而,竹林士人在追求和实现这一理想时,所展现出的并不是《庄子》般逍遥游,而是一种徘徊于名教与自然间的沉重,其心虽向往天空之轻灵,然其根却深深植于大地之中,此为竹林式痛苦。从诠释学的角度来看,魏晋视域的完整性、视域的转移、视域前见是造成竹林式痛苦的主要原因。
- 臧要科
- 关键词：《庄子》竹林玄学名教
