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贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目(12QN020)

作品数:2 被引量:6H指数:1
相关作者:龚德全更多>>
相关机构:贵州民族大学中山大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 1篇身份
  • 1篇宗派
  • 1篇文化身份
  • 1篇化身
  • 1篇辩证
  • 1篇称谓

机构

  • 2篇贵州民族大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 2篇龚德全

传媒

  • 1篇文化遗产
  • 1篇教育文化论坛

年份

  • 2篇2014
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
何谓“端公戏”:称谓辩证与形态结构解析被引量:5
2014年
学界对"端公戏"此一称谓的"误读"、"误用"可谓由来已久,其个中缘由,主要在于我们惯用戏剧而非仪式的概念来诠解端公戏。事实上,"端公戏"此一称谓本身应做两个层面的理解:一是祭祀仪式;一是戏剧形态,但究其根底,端公戏还是一种仪式存在。端公所谓演剧的部分其实是一种作为仪式的戏剧,它为端公"驱鬼敬神、禳灾祈福"的祭祀活动服务,是端公祭仪中不可分离的一部分。由"鬼神观念——巫术祭仪——个体祭祀效应"三者的双向互动所型塑的端公戏形态结构模式具有一定的普适性,特别是西南诸省纷繁复杂、不同称谓的诸多傩戏类型都与此形态结构具有同一性,因而均可纳入端公戏系统之中。
龚德全
关键词:称谓
试论西南端公宗派归属的混融性特征被引量:1
2014年
"端公"作为民间巫师的指代性称谓,是一种带有历史限定意味的概述指称。其宗派归属的混融性特征,表征了端公十分模糊的文化身份存在。"端公"称谓的"巫师"所指与多重能指,是我们理解端公乃至端公文化的一个重要关键。
龚德全
关键词:文化身份
共1页<1>
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