教育部人文社会科学研究基金(09YJC720026)
- 作品数：8 被引量：14H指数：2
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- 相关机构：南开大学天津医科大学更多>>
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- 相关领域：自然科学总论哲学宗教医药卫生文化科学更多>>
- 建构和谐社会的科技伦理维度
- 2011年
- 科学技术的发展伴随着自身的异化，人们反思其社会作用，提出了科技伦理问题。当代科学技术在诸如人文精神、环境公平、政策制定以及网络技术等层面存有伦理缺失，要规避这种缺失，必须在一定原则基础上构建和谐社会的科技伦理，保证科学技术对于构建和谐社会的积极意义。
- 乔文娟
- 关键词：科技伦理
- 论循环经济与绿色科技发展的现代性视野
- 2010年
- 近年来循环经济成为社会各界普遍关注的热点词汇和焦点话题。但相关讨论大多停留在经济学、生态科学领域,对循环经济与现代性的关系以及其中的技术发展等这些重要问题言之甚少。循环经济是在当代生态理念指导下的经济运行模式,作为一种新的发展观、价值观和文化观,表现为对现代性社会模式的一种反思和超越,是对现代理性精神的反思。因此本文将从社会的现代性视角来分析循环经济的发展以及现代科技与循环经济的关系问题。
- 贾向桐李建珊
- 关键词：循环经济可持续发展
- 论信息异化的技术根源与调控被引量：5
- 2010年
- 现代技术为人类信息的传播和利用开创了一个崭新的时代,尤其是电子计算机技术的发展,虚拟技术将信息数字化和符号化上升为人们信息交往实践的手段,信息技术创造的虚拟世界突破了传统形式的信息交流界限。在网络技术支持下,人类的信息模式发生了实质性的变化,信息时代已经来临,但一些负面的信息效应也随之产生,信息异化就是其中最突出的重要问题。从信息异化的根源来看,对信息异化问题的反思,应该深入到技术层面,从技术异化的角度来理解信息问题,才能从根本上克服信息异化所带来的一系列难题。
- 贾向桐
- 关键词：信息技术网络伦理信息异化
- 科学实在论的指称问题与拉姆齐语句的解答被引量：1
- 2011年
- 指称问题是贯穿科学实在论两条基本原则(形而上学与认识论)的核心环节,它和真理问题一起构成实在论"非奇迹论证"的理论基础。以劳丹为代表反实在论针对性地提出"悲观归纳"问题,借助历史主义的案例分析方法,深刻揭示了"非奇迹辩护"推理存在的问题:科学理论的成功(包括预测和解释的成功)与其理论的指称和真理性并无因果必然联系。科学实在论针对"悲观归纳"的质疑,试图通过"拉姆齐置换"解决理论术语的指称问题,这代表了一种"结构实在论"的理论方案,它诉诸于科学理论的数学结构来答复反实在论提出的"指称"问题。
- 贾向桐
- 关键词：科学实在论指称
- “不充分决定命题”成立吗?——析劳丹和利普林对“不充分决定命题”的反驳被引量：1
- 2010年
- 在理论与经验证据的关系问题上,当代科学哲学涉及的核心问题是经验对理论的"不充分决定命题"。典型的"不充分决定命题"以"经验等值命题"为基础,强调经验对理论的非对称性和非决定性。但劳丹和利普林对"经验等值命题"的可靠性提出了质疑,认为这一命题只是一个猜测性的假设,它没有普遍性的理论根据;进而他们把"不充分决定命题"的理论基础归结为"后承主义",依据于经验对理论的直接确证。然后,劳丹等人利用"间接确证"模式,试图通过截断经验等值命题与不充分决定命题的逻辑联系来反驳不充分决定命题。
- 贾向桐
- 关键词：相对主义
- 当代医学技术的人文取向被引量：5
- 2012年
- 医学的技术主义倾向使医学科学精神和人文价值分离,工具理性的张扬导致医学技术对人文的忽视,价值理性的背离导致医患关系的异化。因此,需要为医学技术的发展提供合理的价值取向,在医学技术的研究应用过程中坚持以人为本、技术向善的原则,兼顾工具理性和价值理性,谋求和谐的医患关系,使医学技术最大限度地为人类谋福祉。
- 乔文娟
- 关键词：人文价值
- 论“悲观归纳”与“伪肯定谬误论”的回应被引量：2
- 2010年
- 当代科学实在论最重要的辩护模式是“非奇迹论证”（No Miracles Argument，简称NMA），但劳丹等人利用著名的“悲观归纳”（the Pessimistic Induction，简称PMI），强有力地揭示了NMA的理论困境——它与科学发展的实际历史不符。时至今日，科学实在论的一个重要任务还是要回答“悲观归纳”的挑战，这构成了当代科学实在论与反实在论争论的一个焦点问题。
- 贾向桐
- 关键词：悲观科学实在论反实在论
- 工具主义能实现科学方法论的自然化吗?——论规范自然主义方法论的发展前景与问题被引量：1
- 2010年
- 规范自然主义的主张意味着认识论的强自然化特点。在劳丹看来这种极强的"描述性"方法论将会产生规范化的效果,但从理论的结果来看,科学方法论的自然化或经验化却往往导致取消主义或者是相对主义。为克服这种理论倾向,劳丹强调要从工具主义角度来理解科学的合理性,即把科学的手段与目标联系起来,通过假言命令的形式,方法论成为经验知识的一部分。可是,劳丹通过工具主义来实现方法论自然化和规范化的统一的努力还存在很多问题,他忽视了工具主义论证背后的认识论因素,科学哲学方法论走纯粹的工具化路线是行不通的。
- 贾向桐
- 关键词：科学方法论相对主义
