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华中科技大学人文学院

作品数:3,953 被引量:10,428H指数:32
相关作者:刘克明万小龙路成文何卫平何洪峰更多>>
相关机构:武汉大学哲学学院华中师范大学文学院华中师范大学文学院语言与语言教育研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教文学语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 3,495篇期刊文章
  • 162篇会议论文

领域

  • 1,096篇哲学宗教
  • 696篇文学
  • 680篇语言文字
  • 359篇文化科学
  • 287篇经济管理
  • 227篇历史地理
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  • 129篇社会学
  • 111篇自然科学总论
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  • 31篇艺术
  • 28篇理学
  • 27篇生物学
  • 23篇自动化与计算...
  • 19篇环境科学与工...
  • 9篇农业科学
  • 7篇建筑科学
  • 7篇轻工技术与工...
  • 4篇天文地球
  • 3篇机械工程

主题

  • 285篇哲学
  • 200篇文化
  • 166篇伦理
  • 160篇文学
  • 159篇汉语
  • 150篇社会
  • 136篇小说
  • 120篇主义
  • 106篇道德
  • 89篇语言
  • 86篇语义
  • 85篇教育
  • 80篇伦理学
  • 67篇政治
  • 58篇现象学
  • 52篇自我
  • 51篇教学
  • 49篇民族
  • 48篇代文
  • 43篇人文

机构

  • 3,657篇华中科技大学
  • 60篇武汉大学
  • 35篇华中师范大学
  • 28篇湖北大学
  • 22篇中国社会科学...
  • 18篇中南财经政法...
  • 15篇中国人民大学
  • 13篇遵义师范学院
  • 10篇黄冈师范学院
  • 10篇湖北第二师范...
  • 10篇中南民族大学
  • 10篇淮北师范大学
  • 10篇西藏民族大学
  • 9篇武汉理工大学
  • 8篇中国地质大学
  • 8篇湖北文理学院
  • 7篇北京师范大学
  • 7篇湖南师范大学
  • 7篇南阳师范学院
  • 7篇燕山大学

作者

  • 172篇韩东屏
  • 117篇王晓升
  • 95篇邓晓芒
  • 75篇欧阳康
  • 63篇万小龙
  • 58篇殷正坤
  • 58篇雷瑞鹏
  • 52篇何洪峰
  • 50篇高秉江
  • 47篇何锡章
  • 43篇张廷国
  • 41篇夏增民
  • 40篇刘真伦
  • 39篇钟书华
  • 39篇黄仁瑄
  • 38篇邹诗鹏
  • 36篇程邦雄
  • 32篇黄树先
  • 29篇李俊国
  • 28篇李传印

传媒

  • 234篇华中科技大学...
  • 180篇语言研究
  • 57篇哲学研究
  • 50篇哲学动态
  • 50篇自然辩证法研...
  • 47篇武汉科技大学...
  • 45篇湖北社会科学
  • 42篇江汉论坛
  • 42篇理论月刊
  • 37篇现代语文(下...
  • 33篇湖北大学学报...
  • 32篇中国现代文学...
  • 26篇天津社会科学
  • 25篇科技管理研究
  • 24篇世界哲学
  • 24篇德国哲学
  • 21篇河南师范大学...
  • 20篇古汉语研究
  • 20篇江海学刊
  • 19篇科技进步与对...

年份

  • 1篇2024
  • 72篇2023
  • 73篇2022
  • 92篇2021
  • 164篇2020
  • 177篇2019
  • 146篇2018
  • 130篇2017
  • 142篇2016
  • 138篇2015
  • 140篇2014
  • 151篇2013
  • 157篇2012
  • 178篇2011
  • 167篇2010
  • 185篇2009
  • 215篇2008
  • 231篇2007
  • 233篇2006
  • 197篇2005
3,953 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
释“對”被引量:7
2001年
古文字中,“對”字的构形取象,目前学术界尚无定说。本文首先从甲骨文切入,利用出土器物材料,证明“對”字所从之“ ”“工”即古代收丝器,然后通过《说文》中从“ ”之“黹”、战国文字中从“ ”之“ ”、甲金文“對”等字形体的比较分析.认为“對”等字所从之“ ”的构形取象来自“织绣积绕丝线物品”,与《说文》“ 生 ”之“ ”有别;最后得出结论,“對”是一个会意字,会“以手持区或工积绕丝纱”
程邦雄
关键词:取象无定古文字会意字出土器物甲金文
辛亥首义与武汉城市精神被引量:2
2011年
一百年前,革命志士发动了辛亥革命,推翻了统治中国数千年的封建制度,时逢辛亥革命一百周年纪念之际,武汉作为首义之区,正在开展各种各样的纪念活动。而对于辛亥革命最好的纪念.在于发掘辛亥首义所蕴藏的历史文化内涵.发扬首义志士所表现出来的解放思想、敢为人先、脚踏实地等精神,并且把这些精神融人到武汉的城市精神之中.促进新时期武汉经济大发展、改革大进步、民生大改善、社会大进步。
武汉市委党校课题组张葆珺朱玲琳
关键词:辛亥首义辛亥革命历史文化内涵革命志士周年纪念经济大发展
评西方马克思主义者对经济基础和上层建筑二分法传统的扬弃
2012年
自从马克思把社会区分为经济基础和上层建筑两个方面之后,许多马克思主义者停留在这个二分法的框架中,至多在经济基础的作用大小或者经济基础和上层建筑之间的中间环节等问题上进行讨论。卢卡奇则用总体性观念颠覆这种二分法,否定了经济要素和政治要素之间的层次性关系。阿尔都塞用结构总体的观念批判了黑格尔主义的总体观,并把经济和政治作为社会结构中的要素。后结构主义者拉克劳和墨菲更进一步否定了这些要素之间的结构关系,否定了社会要素的确定性质。西方马克思主义者对经济基础和上层建筑二分法的扬弃表明:虽然马克思对于经济的基础地位的肯定是无可置疑的,但局限于二分法传统,却无法解释复杂的社会现象。
王晓升
关键词:西方马克思主义者经济基础上层建筑后结构主义
韩集五百家注引书考(Ⅲ)
2003年
刘真伦
关键词:文学创作唐宋时期
新出汉简所见边地物价考述——以《肩水金关汉简》为中心
2020年
在新出肩水金关汉简中存有当时社会的各种物价资料,具体内容涵盖了人们日常使用的织品、衣着、饮食、器物等方面,梳理和分类讨论这些物价资料,可大致勾勒出金关汉简所反映出的有关汉代居民日常生活的基本消费状况,深化对汉代社会经济生活的了解和认识。
刘金华
关键词:汉代简牍
对亚里士多德主义虚构对象理论的批评
2012年
虚构对象是小说、神话、传说中虚构地进行描写的对象,如福尔摩斯、哈姆雷特、孙悟空。关于虚构对象的形而上学主要研究两个基本问题:(1)我们的本体论是否应该包含虚构对象;(2)假如应该包含虚构对象,虚构对象属于什么范畴。针对问题(1),不同回答导致关于虚构对象的实在论和反实在论争论。在对问题(1)做肯定回答的基础上,对问题(2)的不同回答导致不同的虚构对象理论。虚构对象理论可分为亚里士多德主义和柏拉图主义。亚里士多德主义者认为。
徐敏
关键词:亚里士多德主义虚构反实在论柏拉图主义福尔摩斯哈姆雷特
伽达默尔的“sensus communis”刍论被引量:3
2015年
"sensus communis"是伽达默尔所看重的西方人文主义的四个基本概念之一,它包含"共通感"和"常识"两个方面的含义,这个概念和另外三个概念"教化"、"判断力"和"趣味"关系密切,是其中的中介和桥梁,它们一起构成了精神科学的真理及其解释学的基础。伽达默尔对这个词的理解既吸收了前人的成果,又纳入一种新的眼光,使之具有了更加深刻的人文主义内涵和解释学的意义。
何卫平
关键词:伽达默尔共通感常识判断力趣味解释学
论精神分析理论的哲学源流
2016年
精神分析学由奥地利医生弗洛伊德始创,这场人类文明史上的革命对各个学科均产生了深远影响。任何理论都不会凭空而生,都有其产生的背景和理论来源,弗洛伊德的精神分析学并非建立在实验科学的基础之上,而是作为一种思想通过思辨产生的。把弗洛伊德的精神分析学作为历史长河的一部分加以审视,从哲学理论中探寻其"无意识理论"、"本能论"和"人格论"的源头和流变,从而加深对弗洛伊德建立的早期精神分析学的认识并进一步理解哲学之于心理学思想的紧密联系。
王炜张义立孙一文张立昕
关键词:精神分析学无意识人格论
告孟“不动心”中之“言”的区分被引量:1
2006年
告子以“不得于言,勿求于心”的方式达成“不动心”境界,然孟子认为“知言”才是正道。其实二人所说的“言”均指他人思想言论,内涵一致,并非在言的内容或主体上存有分殊,根本不同在于他们对待言的方式,即告子是以外义判言,孟子是以心知言。
王霞
关键词:告子
中国共产党自我意识的新境界——胡锦涛总书记“七一”讲话的新特点
2011年
胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话(以下简称“七一”讲话).精辟地概括了90年来我党的感天动地的奋斗历程和彪炳史册的伟大成就.鲜明提出了我党建设和发展所面临的重大危机和挑战.进而全面阐述了全党和全国人民在新的历史起点上把中国特色社会主义伟大事业推向前进的重大责任、使命、方针和路径。
欧阳康钟林
关键词:胡锦涛总书记中国共产党自我意识奋斗历程大危机
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