苏州大学中国特色城镇化研究中心
- 作品数：670 被引量：5,334H指数：37
- 相关作者：任平庄友刚陆树程段进军钱振明更多>>
- 相关机构：浙江大学心理与行为科学系浙江大学管理学院中国矿业大学文法学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家自然科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：经济管理政治法律哲学宗教社会学更多>>
- 准大学毕业生离校前夕越轨行为研究——以江苏Y高校为例被引量：3
- 2006年
- 准大学毕业生离校前夕越轨现象引起了社会的广泛关注,其越轨行为集中表现为酗酒滋事、破坏物品等形式;解释该行为主要有宣泄说、社会控制说、标签透视说、从众说、边际说等理论视角;为妥善解决这一难题,准大学毕业生需加强自律和心理调适,高校应加强就业指导,社会应积极提供舆论环境支持。
- 马德峰
- 关键词：准大学毕业生越轨行为社会控制
- 公平正义：碧溪新发展的首要价值
- 2009年
- 一、碧溪之路：苏南模式的早期开创者和实践者
中国改革开放以来，受不同经济发展条件影响的差异化经济发展实践催生了众多经济发展模式。其中，位于长三角的苏南地区，基于历史的、现实的原因，以及深受吴文化的影响，逐渐形成了以集体经济为产权体制、以乡镇企业为生产组织形式、
- 赵强
- 关键词：公平正义生产组织形式苏南模式
- 长江经济带城市高铁站区节点和场所功能耦合协调分析
- 2023年
- 节点和场所功能耦合协调发展成为推动高铁站区有序建设、与城市良性互促发展的重要路径。本文以长江经济带37个城市高铁站为例,构建耦合协调度和相对发展度模型,识别高铁站区节点和场所功能耦合发展类型及空间分异特征。研究发现:①长江经济带高铁站区节点功能和场所功能可分为磨合、拮抗和低水平耦合3种耦合协调发展阶段,且表现出节点滞后、场所滞后、节点与场所同步等3种相对发展度特征。②长江经济带高铁站区节点功能和场所功能耦合协调发展类型可划分为低耦合–节点滞后型、低耦合–场所滞后型、拮抗–节点滞后型、拮抗–场所滞后型、磨合–节点滞后型、磨合–同步发展型、磨合–场所滞后型7类,且呈低水平开发、不可持续、待优化提升3种状态;空间分布呈城市群群际分异显著,而群内城际为“中心趋同,边缘散乱”特征。通过本文研究为推进高铁站区合理开发建设和可持续发展提供有价值参考。
- 汪德根汪德根汤娟朱梅
- 关键词：长江经济带
- 近代苏州浒墅关蚕种场价值研究
- 2023年
- 源于近代苏州浒墅关地区的新蚕种规模化生产对我国蚕桑丝织业变革有重要的推动作用。通过历史文献、田野调查和口述史等信息收集方法,从蚕种业的发展模式、组织模式、技术呈现、建造实践4个方面解析浒墅关蚕种场的规模生产与在地建造过程中的价值要素,并建构近代浒墅关蚕种场的价值体系。研究发现,蚕种场具有现代技术科学性与传统社会乡土性的双重特征,生产实践与营造行为中的物理空间与社会组织充分显现了新蚕业技术革新并进行在地转译的能动力量,折射出近代中国乡土工业空间所承载的本土智慧,进而展开对乡土工业遗产价值认知的思考与讨论。
- 叶露杜昱璇余飞
- 关键词：蚕种场遗产价值乡土工业化
- 近30年来皖中村落宗族的复兴与衍变——以舒城县山七镇牌坊村为例被引量：4
- 2009年
- 农村宗族自20世纪70年代末复兴以来,发展衍变迄今已近30年。学界关于农村宗族复兴原因的研究也日趋增多。从30年来皖中地区的一个山区村落——牌坊村的宗族发展变化情况,可以看出,这一时期的宗族复兴与衍变过程大致可分为两个阶段,即20世纪70年代末到90年代中期为传统宗族功能的短暂复归时期,90年代中期以后为宗族观念、行为及组织的变革时期。从两个阶段呈现的不同特点可以看出,宗族的负面影响是暂时的现象,并且随着新的宗族组合形式——网络宗族的出现,宗族在现代化大潮中不会最终消解。
- 宋言奇张建华
- 关键词：农村社会宗族
- 对集中居住社区生态环境保护的思考——以苏州为例被引量：1
- 2010年
- 当前，集中居住成为我国较发达地区农村的普遍趋势。在我国一些人多地少的发达农村，集中居住更是如火如荼地展开。集中居住给原有的农村社区带来了深刻的变化，这种变化不仅体现在空间与人口方面、经济与社会领域，同时还体现在环保领域。集中居住到底会给社区生态环境保护带来什么样的影响？社区应采取什么样的对策扬长避短，
- 宋言奇
- 关键词：生态环境保护居住社区较发达地区环保领域农村保护带
- 发展伦理与西方中心论--发展伦理学的一个前提性问题被引量：3
- 2010年
- 西方身份并不是西方中心论的必然条件,但目前的西方发展伦理学在本质上仍是西方中心论的。"神圣古希腊"是西方中心论的历史起点与逻辑起点。作为一种自我中心论、种族中心论,作为西方历史、精神和逻辑优势论的统一,西方中心论是对东西方关系、西方文化自信的扭曲反映。没有对西方中心论、种族中心论的超越,也就没有发展伦理学的真正合理化。对"发展"本身、"伦理"本质及"学科"建构方法进行深层反思,是发展伦理学超越西方中心论的重要知识基础。确立全球视野、推进感性交往、加快自身发展,是应对西方中心论的重要实践路径。在批判西方中心论的过程中,也要避免走向东方中心论或其他类型的自我中心论、种族中心论。
- 陈忠
- 关键词：发展伦理学西方中心论
- 营销图像:旅游目的地视觉表征及其社会建构
- 2022年
- 图像在旅游目的地营销过程中扮演着重要角色,进入新媒体时代,旅游视觉营销实践中出现了新现象和新形式。回顾表征与视觉表征的概念,结合文献分析表征圈循环在实践层面出现的变化,探讨作为符号的营销图像在新媒体传播中的功能与价值,并进一步反思营销图像背后的话语权力可能造成的目的地发展固化问题。结合表征的局限与学者对非表征转向的批判性思考,总结新时期旅游目的地营销实践的发展方向,即重视营销主体的去中心化趋势、重视传播媒介的创新发展、重视日常实践的多元化呈现。
- 薛雨萌沈敏周永博
- 关键词：视觉表征社会建构
- 流动人口健康促进问题探讨被引量：2
- 2015年
- 健康城市建设不仅要注重本地人口的健康,同时也必须重视流动人口的健康。在当前全球化与区域化加速发展,人流、物流、信息流、能量流频繁流动的时代背景下,流动人口的健康与本地人口的健康是息息相关的,忽视流动人口的健康,很难建设好健康城市。忽视流动人口的健康也有悖公平原则,健康城市也就失去了本源意义。苏州是我国较早建设健康城市的城市之一,在健康城市建设中,取得了丰硕成果。
- 宋言奇
- 关键词：人口健康公共卫生服务健康促进工作生殖健康电子健康档案卫生部门
- 中国式现代化道路的双重执择
- 2024年
- 现代化的发展实质上是实现人从古典生存状态向现代生存状态的变迁。现代化发展包含着双重的逻辑,既是规律性的历史进程,同时也是一种价值选择,内蕴着价值逻辑。价值逻辑的历史合理性程度直接影响着一种现代化道路的生命力。资本现代性道路以资本为价值轴心,必然带来四个方面的分裂和崩溃。资本现代性道路的崩溃意味着社会达尔文主义文明观的破产。世界需要我们探索和重塑现代化道路的价值逻辑,建构一种以人的发展为中心指向的新文明观。中国式现代化道路的开创存在着双重的快择,建构了根本上超越社会达尔文主义的新型文明观。这种文明观深刻改变着全球治理的文明逻辑,根本上指向的是一种人类文明新形态。
- 庄友刚
- 关键词：中国式现代化双重逻辑
