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西南民族大学艺术学院

作品数:1,639 被引量:1,785H指数:12
相关作者:汪代明李南周梅谭勇王虹更多>>
相关机构:中央民族大学美术学院四川大学艺术学院青岛大学美术学院更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学经济管理文学更多>>

文献类型

  • 1,232篇期刊文章
  • 22篇会议论文

领域

  • 834篇艺术
  • 189篇文化科学
  • 71篇经济管理
  • 49篇文学
  • 40篇社会学
  • 37篇建筑科学
  • 36篇轻工技术与工...
  • 34篇历史地理
  • 18篇哲学宗教
  • 12篇一般工业技术
  • 9篇政治法律
  • 6篇自动化与计算...
  • 5篇语言文字
  • 3篇电子电信
  • 3篇农业科学
  • 2篇交通运输工程
  • 1篇天文地球
  • 1篇化学工程
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇医药卫生

主题

  • 202篇艺术
  • 132篇音乐
  • 126篇文化
  • 91篇民族
  • 75篇教育
  • 63篇钢琴
  • 59篇油画
  • 55篇审美
  • 53篇羌族
  • 50篇教学
  • 49篇传承
  • 48篇绘画
  • 45篇动画
  • 42篇舞蹈
  • 41篇美术
  • 38篇电影
  • 36篇演奏
  • 33篇题材
  • 28篇语言
  • 27篇彝族

机构

  • 1,254篇西南民族大学
  • 24篇四川大学
  • 13篇四川师范大学
  • 12篇中央民族大学
  • 8篇四川音乐学院
  • 7篇长江师范学院
  • 6篇杭州师范大学
  • 6篇青岛大学
  • 6篇中央美术学院
  • 5篇成都大学
  • 3篇成都学院
  • 3篇电子科技大学
  • 3篇深圳信息职业...
  • 3篇乐山师范学院
  • 3篇四川交通职业...
  • 3篇四川省人民政...
  • 3篇四川美术家协...
  • 2篇成都理工大学
  • 2篇北京大学
  • 2篇湖南师范大学

作者

  • 33篇李南
  • 32篇汪代明
  • 24篇谭勇
  • 22篇王虹
  • 21篇刘春燕
  • 21篇向乾坤
  • 19篇李智伟
  • 18篇范美霞
  • 17篇陈美珍
  • 17篇许永康
  • 17篇周梅
  • 16篇张金华
  • 15篇穆兰
  • 14篇王万宏
  • 14篇袁姝丽
  • 14篇李明
  • 13篇陈娟娟
  • 13篇陈然
  • 12篇付业君
  • 12篇吕荔

传媒

  • 91篇四川戏剧
  • 72篇西南民族大学...
  • 51篇戏剧之家
  • 35篇美术教育研究
  • 34篇明日风尚
  • 32篇当代文坛
  • 32篇艺术大观
  • 29篇新闻界
  • 29篇民族学刊
  • 28篇大观周刊
  • 26篇北方音乐
  • 25篇魅力中国
  • 24篇文艺争鸣
  • 19篇电影文学
  • 18篇大舞台
  • 18篇文艺研究
  • 18篇中国教育学刊
  • 18篇阿坝师范高等...
  • 16篇艺海
  • 16篇艺术评鉴

年份

  • 50篇2023
  • 41篇2022
  • 38篇2021
  • 17篇2020
  • 76篇2019
  • 71篇2018
  • 87篇2017
  • 79篇2016
  • 101篇2015
  • 115篇2014
  • 97篇2013
  • 82篇2012
  • 91篇2011
  • 116篇2010
  • 45篇2009
  • 46篇2008
  • 32篇2007
  • 20篇2006
  • 11篇2005
  • 26篇2004
1,639 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从《妞牛的色彩》看彝族依诺女性服饰的变化
2012年
第三届民族艺术节文艺汇演上演彝族专场-《妞牛的色彩》。整个节目以妞牛的成长为主线,将彝族依诺女子的成长以服饰的更换呈现出来。在东方的审美主体来说都是追求服装要有飘逸的感觉,百褶在风中飘动起来犹如东方的折扇。又好像山里樵夫身上披的蓑衣。纹样源于自然,也为中国传统图案的发展变化提供了灵感来源。披毡没有多少修饰,质朴、大方。以古老传统文化为设计源泉。彝族传统服饰好像是一支待放的花苞,在凉山这片土地上期待被滋养后慢慢地绽放。
许飞雪
关键词:飘逸质朴
民族艺术的现代探索:《格萨尔》唐卡的图像变迁被引量:1
2021年
《格萨尔》唐卡是藏族唐卡艺术中的一种重要类型,被称为仲唐。伴随着《格萨尔》史诗的产生和流传,传统《格萨尔》唐卡经历了说唱现场悬挂到寺庙佛堂供奉的功能变迁,成为具有神圣性的宗教供奉品,在图像上表现为图式化的象征符号。20世纪80年代以来,在《格萨尔》说唱的抢救保护和《格萨尔》史诗文本的搜集整理过程中,《格萨尔》唐卡在功能上拓展为《格萨尔》史诗传播的重要载体。《格萨尔》唐卡图像在此过程中呈现出鲜明的世俗性和艺术性,成为藏族唐卡艺术现代探索的重要代表。
陈美珍杨艺
亳州地区民间地方戏曲文化探究
2021年
皖北亳州地区是皖、豫、鲁、苏四省交界之地,各方民间技艺荟萃于此,呈现出既丰富多彩又错综复杂的多元艺术形态。在音乐艺术领域也同样如此,无论戏曲、曲艺、器乐等众多民间音乐都在这片土地上勃勃绽放,其中戏曲文化又最具有典型的代表意义。亳州利辛清音戏为我们展示了民间戏曲的艺术特征和生存状况。
徐小明徐玥
关键词:戏曲声腔即兴性
试论中国钢琴音乐演奏中的气与韵
2015年
我国的艺术主要包括"诗,乐,画"这三种形态,在精神层面上这三种形态是互相交融,互相沟通的,而在这当中音乐和书法无疑是我国传统的文化中可谓是一种有血缘关系的形态。所以,在我国的音乐当中也尤其讲究"气韵"。所谓"气"指的就是存在于音乐风格当中的内在涵养,所谓"韵"指的就是存在于音乐风格里内在涵养的一种外化,中国的钢琴音乐演奏中也是如此。在这里,"气"讲究的是贯气和调气,"韵"强调"通过此来达到传神的目的。"一般来说艺术都是从"气"来体验,最终通过"韵"来表示结束,进而使人们的审美可以到达最高的境界。
张力
关键词:中国钢琴音乐演奏
“虚拟”与“现实”——科幻电影中怪物形象的政治经济学解读被引量:2
2016年
电影内涵的演变无不反映着政治、经济、文化、历史和社会思潮的变化与矛盾,观众既可以透过电影的角色和情节设置,去发现被美化或掩饰的社会现实,也可以通过对不同时期电影中的恐惧对象与对抗方式来审视这个时期的社会变动,从而了解不同时期的社会矛盾的本质及其规律。本文通过分析科幻片中虚拟的怪物角色形象构成与现实的同构性和动态关系,还原其文化心理背后的现实生产形态,阐释科幻片中的怪物形象和行为与资本主义垄断资本发展的影射关系,从而探索艺术形态构成的途径和知悉人类社会发展的动向。
王虹
关键词:金融资本垄断组织虚拟资本
《临安遗恨》中三次主题再现的不同演奏技法及情感表达被引量:6
2017年
古筝协奏曲《临安遗恨》是作曲家何占豪先生取材于传统乐曲《满江红》进而改编成的古筝乐曲。作品映现了南宋民族英雄岳飞被奸臣陷害、囚禁临安继而赴刑的历史场面,展示了民族英雄岳飞的情感历程。本文通过对该曲中三次主题再现不同演奏技法的分析,试图解读主题背后的深刻内涵及情感表达的多层面性,对于更好地理解作品、欣赏作品、演奏作品具有一定的现实意义。
孙慕瑶
关键词:演奏技法情感表达人文关怀
贵州凯里地区苗族民居考察被引量:9
2008年
贵州凯里地区黔东南苗族侗族自治州是全国最大的苗族同胞聚居地,也是苗族山寨最为集中的地区,比较著名的有雷山县西江千户寨、郎德上寨、大塘寨、开觉寨、从江县岜沙寨。2007年5月,我们课题组人员一行,先后来到上述五个苗家山寨对其民居进行了实地考察,深入地了解苗族民居的建筑结构、式样、种类、分布特点,为下一步开展的“贵州苗族民居保护和旅游开发研究”提供了直接、鲜活的文献资料。
李智伟
关键词:贵州苗族民居建筑结构旅游开发聚居地
浅谈蒙古族选择藏传佛教的原因被引量:1
2008年
蒙古族最早信仰是蒙古萨满教。随着藏传佛教的传入与发展,蒙古人逐渐信奉了佛教。蒙古佛教来源于西藏的藏传佛教也就是我们俗称的喇嘛教,但是不等同于藏传佛教。可是在蒙古草原上却经常可以看到佛寺林立喇嘛结对的景象,这是为什么呢?笔者就此现象做了一些简单的分析并从不同角度进行了阐述。
杨起龙
关键词:藏传佛教
平面媒体图片的印前数字化处理研究被引量:1
2012年
进入21世纪后,出版业进入数字化时代:一方面,新媒体不断产生,各种数字化终端给媒体提供了完全崭新的传播方式和平台;另一方面,数字技术影响传统媒体的信息采集、编辑、设计、制版等环节,即使是最"原始"的媒体——纸媒体,也因此大大缩短制作周期,空余出的时间能留给突发新闻的采集,换来了与新媒体接近的截稿时间。本文主要讨论平面媒体的印前数字化分色技术。
蒋鹏付业君
关键词:平面媒体印前数字化分色
论如何提升大提琴的音乐表现力
2017年
改革开放以来,人们的生活水平日益提高,对于精神文化的追求更加迫切,大提琴以其独特的魅力受到了越来越多人们的追捧和喜爱,也有越来越多的人开始学习大提琴。但是,学好大提琴仅仅依靠技巧的学习是不够的,只有不断增强大提琴音乐演奏的表现力,才能更好地展现大提琴的独特魅力。本文从三个方面对如何提升大提琴的音乐表现力进行了阐述,旨在为更好地指导人们学习大提琴演奏大提琴提供指导和帮助。
何畔
关键词:大提琴音乐表现力
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