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东北师范大学历史文化学院世界古典文明史研究所

作品数:402 被引量:528H指数:10
相关作者:郭丹彤吴宇虹张晓华朱寰阴元涛更多>>
相关机构:吉林财经大学外国语学院吉林大学文学院上海师范大学人文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 373篇期刊文章
  • 13篇会议论文

领域

  • 293篇历史地理
  • 35篇经济管理
  • 33篇文化科学
  • 27篇政治法律
  • 21篇哲学宗教
  • 11篇社会学
  • 10篇文学
  • 4篇语言文字
  • 3篇轻工技术与工...
  • 2篇天文地球
  • 2篇医药卫生
  • 2篇艺术
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇农业科学
  • 1篇军事
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 35篇古埃及
  • 29篇译注
  • 22篇中世纪
  • 15篇两河流域
  • 15篇铭文
  • 15篇教育
  • 14篇乌尔第三王朝
  • 12篇政治
  • 12篇社会
  • 12篇两河
  • 11篇苏美尔
  • 11篇罗马帝国
  • 10篇史学
  • 10篇民族
  • 10篇法律
  • 9篇农业
  • 8篇战争
  • 8篇王国时期
  • 7篇主义
  • 6篇文化

机构

  • 386篇东北师范大学
  • 7篇吉林大学
  • 5篇上海师范大学
  • 4篇吉林财经大学
  • 3篇南开大学
  • 3篇吉林艺术学院
  • 2篇北京大学
  • 2篇内蒙古民族大...
  • 2篇吉林医药学院
  • 2篇上海大学
  • 2篇陕西师范大学
  • 2篇天津师范大学
  • 2篇长春师范大学
  • 1篇哈尔滨师范大...
  • 1篇北华大学
  • 1篇北京外国语大...
  • 1篇吉林师范大学
  • 1篇伦敦大学
  • 1篇兰州大学
  • 1篇哈尔滨学院

作者

  • 37篇郭丹彤
  • 36篇吴宇虹
  • 20篇王云龙
  • 16篇张强
  • 15篇张晓华
  • 15篇李晓东
  • 14篇李新宽
  • 10篇李强
  • 7篇朱寰
  • 7篇李大维
  • 6篇阴元涛
  • 6篇唐艳凤
  • 6篇师学良
  • 5篇刘军
  • 5篇李海峰
  • 5篇董晓博
  • 4篇王亚平
  • 4篇王亮
  • 4篇王光胜
  • 4篇曹文明

传媒

  • 59篇东北师大学报...
  • 58篇古代文明
  • 25篇外国问题研究
  • 25篇历史教学(下...
  • 14篇史学集刊
  • 14篇世界历史
  • 10篇社会科学战线
  • 9篇大众考古
  • 8篇古代文明(中...
  • 7篇北方论丛
  • 6篇史学史研究
  • 6篇全球史评论
  • 5篇安徽史学
  • 5篇经济社会史评...
  • 4篇神州
  • 3篇世界民族
  • 3篇历史研究
  • 3篇史学月刊
  • 3篇武汉大学学报...
  • 3篇深圳大学学报...

年份

  • 8篇2024
  • 5篇2023
  • 18篇2022
  • 16篇2021
  • 13篇2020
  • 14篇2019
  • 18篇2018
  • 17篇2017
  • 36篇2016
  • 22篇2015
  • 21篇2014
  • 25篇2013
  • 19篇2012
  • 16篇2011
  • 18篇2010
  • 18篇2009
  • 10篇2008
  • 21篇2007
  • 14篇2006
  • 14篇2005
402 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
阿玛尔纳时代埃及与巴比伦的关系被引量:7
2004年
在阿玛尔纳时代,埃及与巴比伦的关系可以分为两个时期:第一个时期,在亚述兴起之前,埃及对巴比伦的政策是通过物质资助来换取巴比伦的支持,而巴比伦在政治上与埃及作了针锋相对的斗争,目的是实现经济利益最大化;第二个时期,亚述兴起之后,巴比伦面临着严重的挑战,为了换取埃及的支持,开始放弃苛刻的经济外交政策,提高了对政治地位的关注,而埃及出于牵制巴比伦的目的,不顾巴比伦的反对最终承认了亚述。
袁指挥刘凤华
雅典谷物税法论析
2016年
公元前374年至公元前373年雅典谷物税法系由古典时代的雅典刊布的、留存至今较为完整的城邦法令之一。雅典谷物税法颁行目的直接明确,法令条文周全细致,它的颁行是雅典谷物税赋的一次重要变化。税法内容涉及雅典的谷物供应,城邦对谷物贸易的干预与调节,雅典与拓殖地、税法与包税人之间的关系,等等。它为我们研究古典时代雅典城邦的经济、法律以及民主制度提供了丰富而重要的历史信息。
阴元涛卢昕
近代早期英国的独身观念
2020年
英国宗教改革反对禁欲主义,肯定了婚姻的合理性和必要性,但市场经济对社会的冲击和婚姻中存在的诸多不确定性因素,使反对婚姻生活的独身观念逐渐在近代早期社会中萌芽成型,许多未婚的青年男女对婚姻望而却步。加之部分已婚人士以自己失败的婚姻为例,告诫未婚人士避开婚姻的陷阱,更坚定了他(她)们独身的决心,独身观念得到进一步的发展。究其原因,是因为男女双方都担心婚姻带来的只有经济损失和感情背叛,从而使自己陷入婚姻的陷阱无法自拔。独身观念激励了更多的人保持独身,独身者也因独身而受到社会的批评和质疑。尽管如此,独身观念的传播使更多的人认识到人们可以以独身的状态过幸福的生活。与此同时,随着女性独身者数量的增加,女性的群体意识增强,一定程度上冲击了父权制的权威。
李伟
试析古希腊戏剧及其造型艺术
2015年
古希腊戏剧作为古希腊文学的表现形式,当时的人并不把戏剧看作是单纯的文化娱乐活动,对他们而言,戏剧是与神交流的神圣场合,是城邦生活的基本要素。公元前5世纪,雅典戏剧作为希腊最具影响力的文学和艺术表达形式,几乎成为这一时期希腊文学的一枝奇葩。笔者试图从古希腊戏剧的基本状况及古希腊戏剧造型方面来探析古希腊戏剧的艺术表现,希望能够起到抛砖引玉的作用。
宋春雪
关键词:戏剧民主政治造型艺术
论古代埃及人对梦的认识——以拉美西斯时代的《梦之书》为例
2014年
古代埃及人很早就开始关注梦境。古埃及人除了记录梦,也试图理解梦,来自新王国时期的《梦之书》就是古代人尝试解读梦境的有力证据。在这篇文献中,古埃及人将梦分成"吉"和"凶",并根据原则,诸如双关语、生活常识、风俗习惯、宗教传说等对梦进行解释。通过对这些内容的检视,使我们进一步地了解古代埃及人的精神世界;同时,古代埃及社会尤其是中下层人群所关注的问题在这篇纸草中也得到了体现,有益于从侧面了解到了当时人们的物质生活。另外,当时的埃及人可能建立了一套原始的人格理论,这样的尝试在同时期的其他古代文明中是十分少见的。因此,关于《梦之书》的研究对于现代人进一步理解古代埃及文明有着十分重要的意义。
刘金虎
“复兴时代”与古埃及文明的衰落被引量:1
2016年
古埃及第二十王朝最后一位法老拉美西斯十一世在其统治的第19年将年号更改为"复兴时代",一系列草纸文献证实了这个特殊年号的存在。该年号意味着一个"新政"的出现。从历史演进规程看,"复兴时代"的基本政制建构是将法老的大权独揽变成三权分立。其结果是埃及一步步走向衰亡,直至文明尽毁,古埃及历史结束,由此引发了历史价值判断的思考。
李晓东
论古代埃及人的创世说被引量:2
2004年
古代埃及人的思想体系是多元的、动态的和零散的 ,但却是和谐共存的。对大地、天空、月亮和太阳他们都有非常自觉和感性的认识。但他们的创世学说却有一个从感性到抽象的发展过程 ,这一点充分地反映在他们的几篇重要的宗教典籍中 :从金字塔铭文、《亡灵书》到孟菲斯神谱 ,尽管内容具有连续性 ,但本质却有了质的飞跃。然而令人遗憾的是埃及人最终也没有形成一个完整的思想体系。
郭丹彤
关键词:感性宗教埃及人铭文金字塔
12—14世纪英国狩猎的社会功能与王权管制
2023年
在12—14世纪的英国,狩猎是王室和贵族生活的组成部分,是国王和贵族经常参与的重要社会活动之一。中世纪英国的狩猎备受社会上层的喜爱与重视,具有标记社会等级与身份、消遣娱乐、模仿军事训练、国王与贵族联系的政治纽带以及开展贵族骑士技能教育等社会功能。在实际的狩猎中,国王颁布《森林法》和设置森林管理官员对狩猎活动进行规范和管制,这在一定程度上体现出国王的权威。通过对中世纪英国狩猎的梳理,有助于揭示这一时期英国社会的运作机制。
宋春雪
关键词:狩猎社会功能
试论埃及古王国时期的粮仓管理体系
2014年
埃及古王国时期的粮仓管理部门是国家重要的经济部门,它按行政区划分为中央粮仓和州粮仓,其管理机构主要有财务机构、档案保管机构、供应机构和劳工管理机构。在当时货币没有出现的背景下,粮食是古埃及用以支付税收和工资的主要物品,因此,对粮仓的有效管理,维持了社会的稳定,保障了国家机器的正常运转。
梁姗
关键词:古埃及头衔
西方中世纪学的嬗演路径——基于《剑桥中世纪学指南》的述析
2021年
西方中世纪学以中世纪史料语料化学理立基的跨域性,表现为创造性阐释与再创造欧洲中世纪时段,已经成为当代西方文化记忆的主要形态,并且日益成为全球现象。中世纪学学理设定与中世纪历史实然形成了阐释性张力,即互文性,以解构—重构的阐释性为圭臬。中世纪学后塑性主要表现在"解散修道院运动"作为重大事件的国教化改革,这开启了英语范式的后塑性中世纪学建构的学理阐释。
王云龙
关键词:互文性
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