华中科技大学人文学院历史研究所
- 作品数：163 被引量：236H指数：7
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- 新出汉简所见边地物价考述——以《肩水金关汉简》为中心
- 2020年
- 在新出肩水金关汉简中存有当时社会的各种物价资料,具体内容涵盖了人们日常使用的织品、衣着、饮食、器物等方面,梳理和分类讨论这些物价资料,可大致勾勒出金关汉简所反映出的有关汉代居民日常生活的基本消费状况,深化对汉代社会经济生活的了解和认识。
- 刘金华
- 关键词：汉代简牍
- 魏晋南北朝时期史家实录观念的理论特征
- 2016年
- 在中国传统史学中,＂实录＂观念肇始于先秦的＂书法不隐＂。汉代史家围绕对于司马迁及《史记》的评论,明确提出了＂实录＂概念,中经魏晋南北朝时期史家的阐发申论,唐初形成了较为系统的实录论,并成为中国传统史学的核心观念和史学批评的重要范畴。虽然一般都认为实录就是如实载录史事,但综观魏晋南北朝时期史家有关＂实录＂的论述,我们认为此期史家所言＂实录＂与近现代史学中客观理性并不完全同义。魏晋南北朝时期史家的＂实录＂论包含有客观性和道德性二重属性,而且在这二重属性中,道德性始终居于上位。在一定意义上说,魏晋南北朝时期史家的实录观念呈现出亦经亦史、半经半史、以经为体、以史为用的理论特征。
- 李传印
- 关键词：史学批评
- “孔颜之乐”:心灵停泊的港湾被引量：1
- 2016年
- 人不仅要活着，还要追求活着的意义，要呈现出人生的高尚境界，这也许是人与动物最根本的区别。关于人生的境界，王国维在《人间词话》中说人生有三境界，冯友兰在《中国哲学简史》中提出人生有四境界。无论是王国维的“三境界”还是冯友兰的“四境界”，现在都已经成为人们反观自己生存意义的镜子。
- 李传印
- 关键词：孔颜之乐《中国哲学简史》心灵《人间词话》冯友兰
- 汉武帝与《诗》
- 2017年
- 汉武帝'内兴制度,外事四夷',为千古名帝。人多习知其雄才大略、多欲奢费、残酷无情的一方面,殊不知,武帝虽尊为皇帝,在威严冷面的背后,也有着一颗生动活泼、多情善感的心。他喜辞赋、爱歌舞、好游历,其丰富的内心世界,不是表现在政事上,也不仅仅表现在生活上,而且也表现在《诗》上。
- 夏增民
- 关键词：汉武帝《诗》
- 由广州南越王墓所见文化遗存透视岭南文化变迁被引量：2
- 2010年
- 南越文化的成长,是多种文化的交汇结果。随着南越文化的发展,其文明不断向外播布,从而带动了整个岭南地区文明程度的提高。从历史上看,南越王国对岭南开发有着阶段性的意义。这一切,都可以在广州南越王墓所出土的文物中找到佐证。
- 夏增民
- 关键词：南越王墓岭南文化
- 《荀氏家传》的史学价值探微
- 2016年
- 南朝刘宋时期史学家荀伯子撰《荀氏家传》十卷,已全部散佚,我们今天难窥其全貌,其学术价值也隐没不彰。但是,我们从《三国志》注、《世说新语》注、《文选》注以及唐宋类书中引录的《荀氏家传》佚文看,《荀氏家传》是唐修《晋书》的重要参考文献,其佚文可补正史人物记载的简略和缺失。因魏晋南北朝时期史家撰修的家传大多散佚无存,《荀氏家传》佚文为我们认识此期家传撰修的形式、内容和价值取向提供了一扇小小窗口。同时,《荀氏家传》也是我们认识颖川荀氏家族兴衰及其家学家风较直接的文献资料。概而言之,《荀氏家传》虽然散佚,其史学价值应该得到较充分的认识和关注。
- 陈得媛李传印
- 关键词：家史魏晋南北朝史学
- 《域外汉籍珍本文库》所收《忠义直言》作者考
- 2022年
- 《域外汉籍珍本文库》(西南师范大学出版社,2013年)收入《忠义直言》一书,不题作者,为朝鲜庚子字金属活字本。该书是继《老乞大》《朴通事》诸书之后研究朝鲜早期汉语教材的珍贵资料。崔宰荣、张斌推定《忠义直言》成书于洪武、永乐年间,其作者应为朝鲜人(《再论<忠义直言>的概貌》,《韩国中语中文学优秀论文集》,韩国中语中文协会,2015年,页129—153)。实际上,《忠义直言》为明初吴庸(?—1410)所撰,而非朝鲜人著述。
- 朱冶
- 关键词：域外汉籍金属活字《朴通事》《老乞大》忠义
- 至正《四明续志》评述
- 2022年
- 至正《四明续志》为延祐《四明志》的续志,王元恭主修、王厚孙等人编纂。该志弥补延祐《四明志》的部分不足,新增门类,考订精细,富有特色。然而,该志在流传过程中颇不受重视,讹误甚多。清咸丰年间,徐时栋曾予以校订。
- 鲁畅
- 北大秦简《教女》与秦代性别关系的建构被引量：6
- 2017年
- 秦代性别史的研究资料向来缺乏而且零散,而北大秦简《教女》的出土则给我们提供了较为系统的资料。与《礼记·内则》与班昭《女诫》一样,《教女》所强调的是女性在家庭内需要遵循的礼则。鉴于其出土于秦代基层官员的墓葬,可以推知政府在当时性别权力关系建构中的强势作用。通过与传世文献及云梦秦简等出土材料的比对,可以发现秦代的行政权力和法律在很大程度上始终维持着女性对男性的从属地位,极大地限制着女性的地位和活动空间,固化了她们的温顺形象和在家庭中的"生育"职能。
- 夏增民
- 关键词：秦代性别关系
- 北宋孔道辅“天庆观击蛇案”的流传及演变
- 2013年
- 孔道辅是北宋中期较为知名的官员,真宗大中祥符年问曾在宁州天庆观击杀"妖蛇"。有关此事,宋人以不同角度切入,分别从社会影响、个人形象、政治纠纷等方面论述。随着时代的推移,金元乃至明清士人,对于孔道辅击蛇一事的记述,主要是在对孔子的尊崇和亲见击蛇笏之基础上进行的。时空转移之下,对此事的讨论,有一个由多元到集中的过程,逐渐抹去了政治纠纷和社会影响的内容,重点集体向孔道辅个人形象上靠拢,展现给后人了一个不事鬼神的历史人物。这其间自然有因时代隔膜产生的疏离,更有后人"选择性记忆"的过程。
- 仝相卿
- 关键词：历史记忆
