武汉大学人文科学学院历史系
- 作品数：208 被引量：1,104H指数：17
- 相关作者：王锦瑭郭祥文于赓哲郑威李世安更多>>
- 相关机构：中国科学院测量与地球物理研究所中国人民大学历史学院历史系中国人民大学历史学院更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目北京市哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学政治法律更多>>
- 唐代龟兹白寺城初考被引量：8
- 2002年
- 敦煌所出唐景龙三年 ( 70 9)张君义立功公验中所记之“白寺城” ,不见史籍记载。本文据库车出土汉文文书 ,在前人研究基础上对此进行了初步的考察 ,指出今库车西面、渭干河东面的玉其土尔遗址 ,即唐代龟兹“白寺城”的所在地 ,该城属龟兹都督府统辖下的一级地方行政管理机构。这一考察对深入认识张君义文书及唐景龙年间的西域政局变化 ,都有着相当重要的作用。
- 刘安志
- 从吏胥制度看清代社会对新政治形态的诉求被引量：9
- 2003年
- 吏胥是中国传统官僚政治形态中重要的行政载体,有官必有吏。从清人对吏胥之制的表达层面看,已经认识到官与吏不可分离,并对吏胥之弊深恶痛绝,却无以自解。从其实践层面及所折射的思想层面看,则反映出中国传统社会后期存在着对专业行政人员的极大需求,透露了辨别政治与行政、政务人员与事务人员的要求,以及给予专业人员以法定地位和职权的诉求,也宣示了选举制度的危机及走出传统的要求。
- 王雪华
- 关键词：清代吏胥官僚制度科举制度
- 试论抗战时期国民政府的劳工福利政策及其缺陷被引量：8
- 2003年
- 陈竹君
- 关键词：抗日战争时期国民政府
- 宋人谥号初探被引量：12
- 2003年
- 古人谥号蕴涵着丰富的文化信息 ,通过对宋人谥号的统计与分析 ,可见如下几点 :二字复谥至宋代已成主流 ,且“文”多“武”少 ;神宗、哲宗提倡事功 ,而南宋更注重倡导忠、节 ;文化重心南移及南文北武得到印证。另外 ,宗室谥号多用“孝”字 ,且近支美谥少 ;而私谥“节”字最常见 ;“肃”、“庄”、“壮”等字也有其特殊的用法及含义。以上现象反映了宋代的某些时代特点。
- 杨果赵治乐
- 关键词：宋代谥号文化
- 《战后美国史》再版引言
- 2001年
- 刘绪贻
- 关键词：保守美国史美国社会第二次世界大战
- 对三国史研究的一点意见被引量：2
- 2008年
- 三国84年的历史,可分为三个阶段:三国酝酿建国时期;魏、蜀、吴三国鼎立时期;晋、吴对峙时期。又可分为五个写作板块:曹操专权;"蜀汉";"曹魏";"孙吴";晋、吴对峙。
- 黄惠贤
- 略评《灾害历史学》被引量：1
- 2002年
- 冻国栋
- 关键词：书评
- “千岁丸”上海行——日本幕末的中国观察
- 1999年
- 小引19世纪中叶,由于西方资本主义列强竞相叩关,日本江户幕府逐渐改变17世纪初叶以降的锁国体制。而其开国面对的主要方向,当然是给日本造成空前威胁,并且又是其效法目标的英、美、德、法、俄等欧美国家。1860年(万延元年)2月13日,幕府派遣以“外国奉行”~①新见正兴(1922~1869年)为正使的使节团,乘美舰“波哈丹号”访问美国,以批准、交换《日美修好通商条约》。
- 冯天瑜
- 关键词：军舰
- 欧洲敦煌学研究简述及其论著目录被引量：2
- 2001年
- 戴仁陈海涛刘惠琴
- 关键词：敦煌学新学道士梵文回鹘文
- 论中国传统的法治观与法治体制被引量：3
- 2006年
- 有的人认为,中国建立法治国家的困难,是因为中国没有法治的文化传统。实际上,中国历史上并不是缺乏法治理念与制度,不过,中国传统的法治观与法治体制和西方的法治观与法治体制是根本不同的。中国传统的法治观与法治体制表面上称为法治,实际上则是人治。
- 刘绪贻
- 关键词：法治观法治体制法治人治
