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湖南科技学院中文系濂溪研究所

作品数:115 被引量:147H指数:6
相关作者:陈依妮杨宗君杨卷书胡瑞更多>>
相关机构:湖南大学出版社有限责任公司安徽师范大学文学院西南民族大学文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金湖南省教育厅科研基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文学文化科学更多>>

文献类型

  • 113篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 35篇历史地理
  • 34篇哲学宗教
  • 23篇文学
  • 22篇文化科学
  • 3篇政治法律
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理

主题

  • 10篇文化
  • 10篇理学
  • 8篇石刻
  • 7篇周敦颐
  • 7篇摩崖
  • 7篇摩崖石刻
  • 6篇疑古
  • 6篇儒家
  • 6篇庄子
  • 6篇经学
  • 6篇古史
  • 5篇儒学
  • 5篇文学
  • 5篇古史辨
  • 5篇故事
  • 4篇事迹
  • 4篇诸子
  • 4篇子学
  • 4篇爱情
  • 4篇爱情故事

机构

  • 114篇湖南科技学院
  • 2篇上海市委党校
  • 1篇安徽师范大学
  • 1篇湖南大学
  • 1篇西南民族大学
  • 1篇华县档案局

作者

  • 90篇张京华
  • 12篇王晚霞
  • 4篇朱雪芳
  • 3篇周欣
  • 2篇杨宗君
  • 2篇高峰
  • 2篇陈依妮
  • 1篇彭敏
  • 1篇彭敏
  • 1篇吴章燕
  • 1篇肖立生
  • 1篇李佩桦
  • 1篇李花蕾
  • 1篇胡佳
  • 1篇胡瑞
  • 1篇杨卷书

传媒

  • 22篇湖南科技学院...
  • 9篇中国图书评论
  • 5篇武陵学刊
  • 4篇船山学刊
  • 4篇南华大学学报...
  • 4篇河南科技大学...
  • 3篇衡阳师范学院...
  • 3篇中南大学学报...
  • 3篇湖南城市学院...
  • 3篇长沙理工大学...
  • 3篇湖南第一师范...
  • 2篇学术界
  • 2篇学术月刊
  • 2篇长沙大学学报
  • 2篇吉首大学学报...
  • 2篇洛阳师范学院...
  • 2篇江南大学学报...
  • 2篇邵阳学院学报...
  • 2篇湖南文理学院...
  • 2篇湖南人文科技...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 5篇2013
  • 16篇2012
  • 24篇2011
  • 10篇2010
  • 6篇2009
  • 13篇2008
  • 21篇2007
  • 11篇2006
  • 2篇2005
115 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
新见李塨的一篇重要佚文
2011年
《五公山人王先生行略》为新见李塨的一篇佚文,作于康熙二十七年(1688),《恕谷后集》未收。佚文为明末清初北学派学者王余佑的传记,篇幅较长,其中不少细节为其他文献所不道,对于了解北学派的师承关系以及明末清初遗民社会生活具有重要学术价值。
张京华
关键词:李塨明末清初北学
孙德谦及其诸子学
2012年
孙德谦为清末民初之际值得特别关注的学者之一。孙氏有见于政体之失,而道体不可以失,故而竭力延展旧学,大治目录之学、实斋之学、诸子之学,成就卓异。其学术根基皆自"笃信章实斋"而发,治学谨于天人之道,前后经历了所谓"谭道广平"时期和"海上三子"时期,赖以开启民国一代之学术。
张京华
关键词:诸子学
一张乡村情网——张长怀先生散文的情感内涵
2008年
张长怀先生怀着对关中平原浓郁的情感,以亲情、故人情、山水情、哲理情织就了一张独具关中风韵的乡村情网,开创出新时代里乡村散文的新境界。
王晚霞杨卷书
元结与永州水石文化被引量:7
2011年
唐代宗广德、永泰、大历间,元结两任道州刺史,辞官后寓居浯溪,在今永州境内活动前后十年,著述约70篇,其中最值得注意者有十九铭一颂。元结在道、永二州所游历,则有三溪、三岩、二崖、一谷。元结大规模开辟了今永州境内的景地,开创了摩崖石刻的先河。由其诗文意象所描述而言,永州本土文化可以称之为"水石文化"。
张京华
关键词:元结摩崖石刻
“独立之精神,自由之思想”居第几位置
2013年
今昔之乱与乱不同,犹如顾炎武所说"亡国"与"亡天下"之不同。文中引了顾炎武《与人书》:"目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心、整顿风俗,则教化纪纲为不可阙矣。百年必世养之而不足,一朝一夕败之而有余。"顾、甘之意,纲常虽为治道根柢,而表现则见干世风民俗,学与言,政与道,相关而不分。
张京华
关键词:亡国治道
重考察以求真—以《爱莲说》的研读为例被引量:1
2013年
周敦颐《爱莲说》一文的教学,由地方摩崖石刻田野考察入手,探讨周敦颐《爱莲说》创作时间与地点。进而讨论《爱莲说》的作品主题:不是莲花与牡丹,而是莲花与菊花;不是富贵与廉洁,而是出仕与退隐。现代教育当以求真为首要前提,引导学生通过实物考察、文本分析、学术探究的方式进行学习和研究,探求真理。
张京华
关键词:《爱莲说》现代教育田野考察求真
“与时俱化”——中国古代变化观被引量:1
2007年
中国古代学术中的"时中"、"时义"等观念不仅从物理、生物上,而且从社会、历史上观察整个宇宙人生的变化,是一种社会视野的时空观。中国古代"与时偕行"的观念,以取法天地四时的运行为基准,是一种四时循环论的变化观。而江泽民总书记提出的"与时俱进"思想的含义,是随着时代的前进而前进和随着时代的变化而变化,体现了鲜明的时代创新精神,它的哲学基础是科学进化论。"与时俱进"这一表述通过对中国古代《易经》、《庄子》等经典的吸收,丰富了自身的思想内涵,也建立了一道联接传统与现代的桥梁。
张京华
关键词:进化
佛为一大事因缘而出世——访台纪行
2012年
文章是作者于2009年10月14日至28日应台湾中华禅净协会邀请参加第十一届"台湾当代佛教发展"学术交流所作的访学记。
张京华
关键词:佛教
“虞舜与九嶷”大舜文化研讨会综述
2013年
"虞舜与九嶷"大舜文化研讨会于2012年9月26-27日在湖南永州宁远召开,参会学者70人,参会论文54篇。清华大学教授、海内著名专家李学勤先生的文章《虞舜在中国早期文明史上的地位与贡献》,以提纲挈领的风格,讨论了9个方面的问题。湖南省舜文化研究会唐之享会长的文章《促进民族融合的伟大历程——试论舜帝南巡的历史意义与精神遗产》,从历史意义与精神遗产等多方面,探讨舜帝南巡在民族融合中的伟大贡献。山东省大舜文化研究会谢玉堂会长的长文《舜葬九疑的新思考》,提出并解答了两个问题:(1)舜在百岁高龄的晚年为什么还要去江南巡狩?(2)舜为什么身葬九疑?本次研讨会的主题为"虞舜与九嶷",会议收到"舜葬九嶷"主题论文14篇,"舜帝南巡"主题论文4篇,合计论文18篇,是近年来关于虞舜与九疑山关系问题的最为集中的探讨,论文从数量到质量,都有较大突破,为今后的递进研究搭建了一个新的平台。此外,在"舜文化"的文化史研究、"舜文化"的精神史研究、"古史研究"、"家庭伦理、勤政廉政、和谐社会"研究、"舜文化"与旅游经济研究、"文学、诗学、美术"研究等6个方面,也有相关探讨。
张京华
“北南还是一家亲”——湖南永州浯溪所见越南朝贡使节诗刻述考被引量:1
2011年
最近两年新出《湖湘碑刻二·浯溪卷》及《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》二书,均公布有清代越南使者在湖南永州浯溪的纪咏诗。燕行文献中保留有关浯溪、永州、潇湘等纪咏诗甚多,对于永州本地学者近年所作专题诗的整理有极好的补充作用。永州浯溪所见越南使者诗刻共五首,其中三首可与燕行文献对应。燕行文献之稿本、刻本固已十分珍贵,而诗刻真迹的存留则亦具有非常突出的文物与文化价值。
张京华
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