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淮海工学院文学院

作品数:700 被引量:1,274H指数:13
相关作者:伏涤修张兴龙于智荣安俊丽张景兰更多>>
相关机构:长春师范学院汉语言文学学院长春师范学院汉语言文学学院中文系武汉大学新闻与传播学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字经济管理更多>>

文献类型

  • 616篇期刊文章
  • 17篇会议论文

领域

  • 220篇文学
  • 180篇文化科学
  • 151篇语言文字
  • 34篇经济管理
  • 23篇哲学宗教
  • 23篇艺术
  • 22篇社会学
  • 14篇政治法律
  • 12篇历史地理
  • 3篇建筑科学
  • 2篇自动化与计算...
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇天文地球
  • 1篇矿业工程
  • 1篇医药卫生

主题

  • 52篇文化
  • 50篇教育
  • 47篇汉语
  • 39篇文学
  • 34篇高校
  • 33篇教学
  • 28篇小说
  • 23篇人文
  • 23篇翻译
  • 22篇诗歌
  • 21篇大学生
  • 21篇戏曲
  • 20篇英语
  • 19篇艺术
  • 19篇语言
  • 19篇审美
  • 18篇美学
  • 17篇女性
  • 15篇叙事
  • 11篇媒体

机构

  • 633篇淮海工学院
  • 6篇江苏师范大学
  • 5篇长春师范学院
  • 3篇上海师范大学
  • 2篇赤峰学院
  • 2篇鞍山师范学院
  • 2篇无锡商业职业...
  • 2篇武汉大学
  • 2篇扬州大学
  • 1篇东南大学
  • 1篇爱丁堡大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇吉林师范大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇江苏省社会科...
  • 1篇南京师范大学
  • 1篇淮阴师范学院
  • 1篇邯郸学院
  • 1篇青岛理工大学
  • 1篇苏州大学

作者

  • 56篇伏涤修
  • 42篇张兴龙
  • 32篇安俊丽
  • 27篇于智荣
  • 24篇张景兰
  • 21篇肖振宇
  • 20篇傅金祥
  • 20篇芦海英
  • 17篇王俊霞
  • 16篇谢丹
  • 15篇佟瑛
  • 13篇王志德
  • 13篇徐建华
  • 10篇吴军英
  • 10篇赵山山
  • 10篇郭淑娟
  • 10篇谢朝清
  • 10篇廖江华
  • 8篇徐虹
  • 8篇王修志

传媒

  • 73篇江苏海洋大学...
  • 66篇淮海工学院学...
  • 14篇盐城师范学院...
  • 13篇赤峰学院学报...
  • 12篇淮阴师范学院...
  • 11篇戏曲艺术
  • 11篇东南大学学报...
  • 11篇廊坊师范学院...
  • 9篇艺术百家
  • 8篇渭南师范学院...
  • 7篇文教资料
  • 7篇南通大学学报...
  • 5篇四川外语学院...
  • 5篇阅读与写作
  • 5篇淮海工学院学...
  • 5篇视听
  • 4篇新闻世界
  • 4篇内蒙古大学学...
  • 4篇戏剧(中央戏...
  • 4篇河南大学学报...

年份

  • 11篇2019
  • 19篇2018
  • 18篇2017
  • 26篇2016
  • 20篇2015
  • 36篇2014
  • 29篇2013
  • 28篇2012
  • 36篇2011
  • 48篇2010
  • 61篇2009
  • 79篇2008
  • 50篇2007
  • 36篇2006
  • 32篇2005
  • 24篇2004
  • 15篇2003
  • 26篇2002
  • 9篇2001
  • 10篇2000
700 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
江苏省北部方言里“很”的特殊用法被引量:5
2016年
1.普通话和方言里“很”的用法简况 1.1普通话“很”的用法 普通话里“很”可以做状语和补语,例如:这朵花很漂亮|这朵花漂亮得很。关于词类,“很”一般归入副词,副词“定义为只能充任状语的虚词”(朱德熙,1982:192),这与“很”还能做补语不符。陆俭明(2013:59)认为“很”归属哪个词类“目前还没有理想的处理办法,就只能实话实说”。聂志平(2005)从系统和来源两个角度考察了“很”的用法,认为应该把“X得很”和“很X”的“很”分开处理为两个词:前者记作“很,”,是形容词;后者记作“很:”,是程度副词。我们认为聂文对“很”性质的认识是得当的。
唐浩
关键词:用法方言程度副词普通话实话实说
日语流行语特征及社会价值探析被引量:14
2007年
日语流行语是适应时代的发展要求,在一定时期内被人们喜爱并经常使用的语言。它们构词灵活多变,分布在各个领域,具有言简意赅、新奇时尚等特征。虽然许多流行语生命短暂,但它们与日本社会的发展变化密切相连,从流行语中可一窥日本社会的全景。
李洁
关键词:流行语社会价值
日语中汉语缩略语的形式——与汉语缩略语相比被引量:2
2007年
对于学习和研究日语的人而言,汉语中的缩略语不论是读音还是书写都很方便。但是随着时代的变迁,现行中日缩略语在形体上已存在很大差异。对日语中部分缩略语形式进行分类排列,揭示出日语的“略語”与汉语的缩略语在省略形式和意义上存在的不同之处,以期对一些缩略语形式有个清晰的认识。
李爱华崔忠
关键词:缩略语词根日语汉语
一部独具特色的汉字字典——《现代常用汉字规范字典》简评被引量:1
2007年
于智荣
关键词:汉语字典汉字规范
科学理论传达物的形象化与审美观照
2008年
科学的理论从抽象的性质到传达形式的转换,必须首先构建某种可以称之为传达物的东西,以某种语言代码或模型去传达这个理论或者对这个理论进行编码。一切外在化传达相对于抽象与思维来说都是形象化的陈述,即便用的是最抽象的符号公式。后者相对与前者来说,也是一种抽象的具体,它是理论的传达存在。作为科学理论的传达物也同样应具有审美诉求。
王志德
关键词:审美属性
电视公益广告传播艺术论被引量:4
2006年
公益事业是影响社会良心的平衡器,公益广告彰显其对人类良知的责任和对人类生存环境与质量的关怀。在诸多影响公益广告传播效果的因素中,传播形式对于公益广告的感染力和社会影响力具有着关键性的作用,因此,电视公益广告应当讲求传播艺术。
班允凤
关键词:公益广告传播艺术
中华“道德元典”精神的现代阐释
2007年
中华民族的文化元典《论语》和《礼记》中蕴蓄着丰厚的中华道德思想,基于内容上原创性、涵盖面的广阔性以及思考的深邃性,成为中华民族的"道德元典"。其基本精神主要表现为:社会主体自身发展上的道德个人主义以及主体与对象之间的人文关怀精神。其巨大的影响力贯穿了中华传统道德发展的历史,并具备其现代性转化的价值。
马恒民
关键词:道德精神个人主义人文精神
“疆埸”与“疆场(場)”被引量:1
2009年
古代典籍中表"边疆"、"边境"义的"疆埸",经过现代人的整理多误作"疆场",究其原因是因为"场"的繁体字"場"和"埸"字形相近,今人只熟知"疆场"一词,而对"疆埸"这一古语词则一无所知,因而致误。其实,"埸"和"場"不但读音、意义和构件迥异,而且两个复音词在意义方面的差别也十分明显,只要弄清了它们的差别,这种错误是完全可以避免和得到纠正的。
于智荣张万有
关键词:疆场
读温家宝诗作《仰望星空》
2010年
2007年9月4日《人民日报·文艺副刊》发表温家宝《仰望星空》一诗,全诗如下:
傅金祥
关键词:诗作文艺副刊人民日报
晚明拟话本小说创作的时代文化背景被引量:1
2010年
晚明时期社会生活和思想文化最为丰富多彩、复杂多变。各种思想文化派别、各种政治军事力量,程朱理学、陆王心学、泰州学派、东林党人、西北民变、东南倭寇、东北边患、朝廷阉党等等,纷纷在历史舞台上留下独特回响。这种生活现象为文学创作提供了丰厚土壤,刺激了文学创作的繁荣,作家们积极反映生活、干预生活产生了很多优秀的拟话本小说。
徐虹
关键词:晚明拟话本小说
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