沈阳师范大学中文系
- 作品数：78 被引量：152H指数：6
- 相关作者：初国卿高玉海李国宝柳杨关峰更多>>
- 相关机构：山东大学文学与新闻传播学院中文系山东大学文学与新闻传播学院更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>
- 嵇康的养生观与道家、道教之关系被引量：2
- 2005年
- 嵇康的养生观主要体现在《养生论》与《答难养生论》两篇文章中,他强调养神与养形并重,摒除外利内欲的诱惑,以达到“无为自得,体妙心玄”的境界。
- 李贵银
- 关键词：养生观道家道教
- 晴雯袭人平儿简论——《红楼梦》人物论纲之二被引量：2
- 2007年
- 晴雯、袭人和平儿,是《红楼梦》着墨最多的三个女奴形象。这三个女奴在《红楼梦》中性格各异,形象丰满,具有很大的审美价值。
- 马国权
- 关键词：《红楼梦》晴雯袭人平儿
- 《从百草园到三味书屋》主题寻绎被引量：2
- 2002年
- 关于《从百草园到三味书屋》的主题,学术界一直有不同的说法。但通读全篇,我们不难体会到怀旧意味和抒写百草园时渗透出来的对往昔的慨叹,以及描写三味书屋生活背后流露出来的对寿先生的敬意与怀念。该文是鲁迅回顾往昔生活一系列链条中的一环,折射了鲁迅的一个思想印迹,传达了中年鲁迅的寂寞情怀和在纷扰中寻求闲静的无奈心态。
- 金红
- 关键词：《从百草园到三味书屋》主题心态
- 略论《黄遵宪致梁启超书》——对梁启超的评价被引量：2
- 2006年
- 近代著名诗人黄遵宪与启蒙宣传家梁启超是肝胆相照的同乡忘年交,然而戊戌政变使两人交往一度中断,一放归故里,一流落海外。后来两人恢复了通讯联系,书信往来不断,这些书信是研究两人交往和各自生平的重要资料。其中于1982年公诸于世的《黄遵宪致梁启超书》,便集中披露了对梁启超宣传功业的推崇与文字魅力的倾倒。黄遵宪与梁启超的心心相映,可谓历代文人交往的典范。在黄遵宪百年忌辰(2005年)将届之际,回顾这一范例颇能给人启示。
- 张永芳
- 关键词：黄遵宪书信
- 筚路蓝缕 创获丰硕——评《20世纪墨学研究史》
- 2003年
- 先秦诸子百家中,在后世流传最盛的是儒家,其次是道家,再次是墨家.儒家和道家的学术研究史已有不少专著出版,惟独缺乏墨家学术研究史的专门著作.
- 郝桂敏
- 关键词：书评研究方法
- 外来文化的影响与晚清诗坛的新变被引量：2
- 2003年
- 张永芳
- 关键词：清朝晚期外来文化诗歌创作创作题材
- 秦印复姓初步统计被引量：2
- 2005年
- 在秦玺印、封泥、陶文中保留了大量的姓氏资料,这对研究先秦、两汉姓氏的源流及其制度有积极的作用。本文主要统计了秦印中五十多种复姓,并对其加以简单的考证,以求有助于对先秦复姓的综合研究。
- 田河朱力伟
- 宝黛钗简论——《红楼梦》人物论纲之一被引量：1
- 2006年
- 贾宝玉是中国封建社会末期“人本主义”新人的萌芽,林黛玉是飘逸着东方文化芬芳的“潇湘妃子,”而薛宝钗则是“任是无情也动人”的贵族淑女。曹雪芹通过对《红楼梦》中宝、黛、钗这三个主要人物爱情婚姻悲剧的描写,寄托了他对“人本主义”人生理想的追求。
- 马国权
- 关键词：《红楼梦》林黛玉薛宝钗爱情婚姻悲剧人本主义
- 盛京1636:旗袍在这里诞生
- 2017年
- 夏日里，陪同浙江卫视导演夏燕平先生参观沈阳故宫，看见多位身着旗袍的女子在凤凰楼前拍照留影，谈笑间或是吴侬软语，或是京韵港腔，但无不显示出华夏女性特有的柔软身段和万种风情。素雅的或艳丽的旋袍穿在她们身上，从立领到下摆，
- 初国卿
- 关键词：旗袍华夏
- 黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
- 各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
- 张永芳
- 关键词：黄遵宪民俗
- 文献传递
