韩国庆星大学
- 作品数：47 被引量：40H指数：3
- 相关作者：张赛河永三秦洁秦洁李恒光更多>>
- 相关机构：青岛农业大学沧州师范学院广东石油化工学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金茂名市科技计划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学艺术文学更多>>
- 数字媒体时代媒体利用空间的边界扩展
- 2021年
- 当下媒体环境受到时空制约的属性越来越弱化,数字媒体的发展促使受众在物理环境和虚拟现实中突破了固有空间的限制。以受众的个人生活时间、媒体活动消费时间,以及两个空间的媒体节目特性进行分析,结果显示:除了实时收看电视外,其他所有媒体活动都显示了居家空间和移动空间之间数量的相关性。媒体使用形态受到时空和生活时间段的影响较大。
- 李婷婷沙莎
- 关键词：数字媒体媒体使用
- 汉籍的外传和文种问题
- 中国文明博大精深,韩中文化交流源远流长,这两点就汉籍的传播来可以说明,而且在韩国留下的汉籍的总量就可以作旁证.有趣的是这里有些文献牵涉到文种问题.文种的含义多半是指公文文种,不过文体学里的概念涵盖的更多一些.这里谈到的文...
- 姜勇仲
- 关键词：汉籍文化交流
- 抖音政务新媒体号语境顺应研究——以“杭州公安”为例被引量：1
- 2022年
- 在互联网时代,信息传播与各种语境交织为一体,政务新媒体实践说明了这一点。基于传播语言学和语境论,从把关人理论和政治语境、娱乐语境和多模态话语、抖音语境和传播效果等角度出发,研究发现抖音政务新媒体号“杭州公安”的主题紧扣政治语境,多模态话语使用顺应时下语境以保持信息权威,且其分众化与差异化推送的视频传播效果较优。针对互动少、互动难的问题,提出运营人员要树立积极互动意识,学界要构建对评论信息进行实时分析的舆情语言监测系统。
- 韩静
- 关键词：信息传播语境顺应
- 韩国电视纪录片发展历程与基本状况被引量：1
- 2018年
- 韩国电视纪录片诞生于20世纪60年代末,发展至今,韩国电视纪录片类型混杂化、娱乐化等现象已经全面展开,纪录片形态趋于多元。从纪录片的类型上来看,韩国电视纪录片主要包含制作人纪录片和主持人纪录片两大类;从题材上来看,韩国电视纪录片主要包括野生动物纪录片、音乐纪录片、社会纪实纪录片等几种。KBS、MBC、SBS、EBS四家电视台的是韩国电视纪录片的主要制作主体。
- 吕菁华
- 关键词：电视纪录片纪录片创作
- 开化期以后韩国舞蹈的发展
- 2002年
- 一序言
本文所探讨的论题是开化期以后韩国的舞蹈.按场所来分,它属于"作为演出艺术之舞蹈";按西方的时间段来分,属于"现代舞蹈".作为演出艺术之舞蹈的概念,在界定了作为艺术之舞蹈的构成要素的"二重根源论"中,已经很明确了①.
- 韩慧里
- 关键词：现代舞蹈艺术思想芭蕾舞蹈形式浪漫主义文化主题
- 韩国股东代表诉讼制度及其运用
- 2008年
- 一、股东代表诉讼制度的变迁韩国的商法由于历史的原因受到日本商法的广泛影响,股东代表诉讼制度也不例外。韩国1962年所制定的商法效仿日本1950年制定的商法,导入董事会制度,缩小了股东大会的权限,作为对应这一举措的改良方法的一环,导入了强化少数股东地位的各种监督权。但是,也并非原封不动地采用日本的法律,比如将行使条件一律规定为已发行总股份数的'5%以上'等,进行了若干调整。在这种状况下。
- 王舜模金晓帆
- 关键词：股东诉讼商法
- 2015年韩国国产电影盛行(票房成功)现象分析--以《暗杀》《老手》为例
- 本文的目的在于通过对2015年盛行于韩国的成功电影的考察,分析韩国国产电影流行与盛行(票房成功)的原因及其在社会上产生的意义.为了达到分析的目的，采用了将电影产业、作品、观众—电影产业结构关系、电影中类型与美学的关系、大...
- 姜乃碤赵显昊
- 关键词：电影产业
- 现代公民培育:公民社会视角下的解读与反思
- 2012年
- 现代公民就是培养依据宪法和法律规定,享有权利、履行义务,积极主动参与社会公共生活的责权主体。它代表了社会公共生活中的权利和义务身份,使每一个人做有尊严的公共生活主体。然而由于历史的惯性和现实的制约,培育现代公民进而构建公民社会尚是我国亟待解决的问题。培育现代公民应该从树立公民意识、拓展公共传媒领域、培育企业公民和NGO发展及学校公民教育等方面入手。
- 秦洁
- 关键词：现代公民公民社会
- 汉字与东方主义:古代中国人的视觉思维
- 2009年
- 本文从《说文》"目"、"见"部字的字源分析入手,考察其所反映的古代中国人的视觉思维特征,研究其对理解后现代主义和解构主义的意义。从柏拉图至黑格尔,西方学者一直认为直接表述人类灵魂和精神的"话语"总是优先于"文字"。20世纪初,索绪尔也继承此种观念而宣称:"文字之唯一存在理由即在于记录话语的功能而无其他理由。"他们认为汉字不能直接表述人类的话语、人类的灵魂,因此汉字被西方人认为是一种比表音文字劣等的文字体系。汉字是一种以视觉、直观为主的文字体系,与之相反,西方的表音文字则是以听觉、逻辑为主的文字体系。但是,笔者认为,西方的表音文字同样也是一种被听觉伪装了的视觉体系。因为西方语言里的"理论"、"思辨"、"启蒙"等有关形而上的观念词,也以"注视"或"光线"作其语源,这都与视觉有联系;并且所谓听觉印象也是一种通过语言(language)而形成的观念(idea),故表音文字和汉字一样也是一种意象。不过,汉字之区别于西方文字的视觉性表现在我者(主体)和他者(客体)的关系上,前者决不排除他者(客体),却尽量努力包容在我者(主体)里;但后者就总是以我者(主体)的立场观察他者(客体),故可以称之为远近法的思维或主体哲学。本文通过对《说文》"目"和"见"部所列的265字以及从见得声的17个字的综合分析,发现有关表示"看(见)"概念的汉字形象大多是看见的对象物(事物)。诸如:睒、■、■、瞟、■、■、■、■、■等字都以光线表示该概念,■、眺、觇、瞋、■等字则以神表示该概念。另外,■、矔、睢、矆(鸟类),■、矕、覬(乐器),觀、晹(动物),瞫、■、■(器皿),眓、瞀、■(甲胄武器),督、■、■、睽、覒、覦(事物)等字就以各种客观事物来表示该概念。尤其瞫字以嗅觉,■字以味觉,■字以触觉来表现视觉的概念。由此可见
- 河永三
- 关键词：说文思维视觉听觉后现代主义东方主义
- 论近年来孙悟空形象在电影中的演变
- 2018年
- 以玄奘西游为开端,描绘玄奘与其弟子一路斩妖除魔抵达西天的各类话本,自唐代流行到吴承恩整理编写为《西游记》为止,孙悟空这一形象在相当长的时间内被视作我国个人英雄主义的最高象征。毫无疑问,孙悟空这一形象也随着时代的变化而有不同程度的变化。对于当代中国人来说,孙悟空形象的第一次重大颠覆是由周星驰的两部西游系列——《月光宝盒》与《大圣娶亲》所完成的。
- 张赛
- 关键词：孙悟空形象电影个人英雄主义《西游记》当代中国人周星驰
