上海师范大学宣传部
- 作品数:8 被引量:13H指数:3
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- 社会主义的现实——立足于资本逻辑的社会主义社会
- 2012年
- 作为马克思本意的社会主义应该被看成是当代人类的无神论信仰,是从“终极关怀”的意境感召人们超越现实局限而追求的未来理想社会。我国今天实践着的社会主义事业,并不是马克思意义的“成熟的社会主义社会模式”,而是中国特色的社会主义。尽管它在本质上否定资本主义,但因其处于社会存在基础并未超越资本逻辑统治的全球化时代,它仍然需要在资本逻辑中运行。
- 何云峰胡建系
- 关键词:中国特色社会主义理论资本逻辑社会主义社会社会主义事业理想社会
- 社会主义市场经济的四个必然选择
- 2012年
- 从当代的历史条件看,只要资本逻辑仍然作为不可消灭的社会存在,任何植基其上的社会主义社会都只能是初级阶段的,而不可能是后资本时代的成熟的社会主义模式。近现代中国由半封建半殖民地社会过渡而来社会主义,也只能是初级阶段的社会主义。所谓初级,是指它的前身不是商品经济充分发展,生产社会化与私人占有矛盾尖锐的资本主义,而是商品市场未充分发育的前资本主义。因此,它的主要任务不是超越市场经济,而是发展市场经济。
- 胡建何云峰
- 关键词:社会主义市场经济半封建半殖民地社会社会主义模式资本逻辑近现代中国生产社会化
- 马克思论“成熟的社会主义”
- 2012年
- 蕴涵于马克思笔触的与资本主义质底殊异的社会主义,并非现实存在的社会主义,而是作为理想模式存在的社会主义信仰。在本真的意义上,信仰并非纯然的精神冥思,而是现实生活的内化,现实性是它首先应该具备的本质品格。但是,信仰区别于其他同样具有现实品格的精神现象的特质又在于:它是从“超越”(对现实的超越)即“从终极关怀”上指导人类精神世界和现实行为的精神机制,也就是说,它是一种理想感召机制。
- 何云峰胡建
- 关键词:马克思主义理论社会主义大众化现实品格资本主义
- 关于社会主义核心价值体系建设规律的思考(代序)被引量:3
- 2010年
- 任何事物都是有规律的。认识规律是遵守和利用规律的前提条件。社会主义核心价值体系建设跟其他事物一样也有其固有的客观规律。认识其规律对于加强社会主义核心价值体系建设具有重要的意义。那么社会主义核心价值体系建设有什么样的规律性呢?有的学者将其归纳为整体性、群众性和长期性三点。这很有启发。但笔者认为,仅仅停留于这样的认识还不够。这三点还不足以慨括社会主义核心价值体系建设规律的全部内容。
- 李进何云峰
- 关键词:历史传承十七大报告历史时代社会理想
- 上海市高校思想政治理论课青年教师职业认同状况调查及分析被引量:3
- 2012年
- 近几年,随着上海高校思想政治理论课课程改革的深化和教师队伍的新老更替,青年教师正日益成为高校思想政治理论课教师队伍的生力军。青年教师的整体水平、从业态度、职业行为、献身教育的信念等必然影响到未来上海高校思想政治理论课(以下简称“思政理论课”)的发展水平和发展方向。
- 杨易杨龙波
- 关键词:思想政治理论课社会主义核心价值体系青年教师教师职业认同高校教师队伍
- 创新人才培养与管理的调研及对策被引量:4
- 2001年
- 对本市 7所高校近千名师生就创新人才的基本含义、培养模式、管理机制等一系列问题作了调查研究。在此基础上 ,对加强和改进创新人才培养和管理模式提出了一些建议和对策 ,为深化高等教育事业改革和发展。
- 胡涵锦鲍炳中姚俭建
- 关键词:名师高等教育事业师生高校
- 生态社会主义“幸福”观探析被引量:3
- 2013年
- 生态社会主义(亦称"生态学马克思主义")是当代西方马克思主义的最新流派之一。它认为,以"消费主义"为特征的当代西方资本主义的主流幸福观是一种"他者性"的幸福观,不仅在质底上不能真正实现,而且还会造成个人人生意义的异化、社会生产目的与消费手段的异化、自然从生存根基到谋利工具的异化。据此,后资本主义的生态社会主义社会应改择马克思的"自由劳动"作为"自为性"幸福观的内容。其重要意义在于:在人与自身的关系上,个人只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能克服"消费主义"所导致的幸福的异化;在人与社会的关系上,人们只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能复归正常的"生产社会";在人与自然的关系上,人类只有选择了"自由劳动"的幸福观,才能从源头上解决生态问题。生态社会主义对"幸福"观所作的探讨,具有深远的理论意义与实践价值,但也存在着不可避免的历史性"困境"。这需要当代全体马克思主义者继续努力奋斗来加以"解困"。
- 胡建何云峰
- 关键词:消费主义