河南大学武术文化研究所
- 作品数：14 被引量：28H指数：4
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- 从身体外练到人生修为——武术价值目标升华的动因、路径和条件
- 综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,对武术由身体外练到人生修为价值目标升华的动因、路径、条件进行研究。主要结论是:1)武术的历史发展,在明清之际实现了武技→武术形态的演变,后者与前者相比,在功能价值、内容形式...
- 刘文武
- 关键词：武术
- 谨养而治气——“武术与兵家”研究之二被引量：6
- 2006年
- 顽强自信,不惧死亡,“夺人而不夺于人”,是一个优秀的传统拳手,也是一个有战斗力的军队所必须的;谨养而治气,则是培养人的精神力量的重要原则。
- 乔凤杰
- 关键词：治气武术
- 反动与弱用——武术与道家的方法论会通被引量：5
- 2006年
- 反动与弱用,是道在具体事物中的落实,是道在现实生活中的具体表现。反动,即在行为方式上反向操作;弱用,即在行为表现上保持柔弱姿态。道之反动与弱用,是由本而显现的末,是由道而发出的道家方法论,是道家思想在方法论层面提供的可供传统武术参考与借鉴的主要内容。
- 乔凤杰
- 关键词：反动方法论武术道家
- 一种惯习的传承、自救与消解——以陈家沟陈氏宗族为例
- 2006年
- 我们不应该否认的是,体育文化已经成为人类的又一种“共识”,是继宗教传统后形成的最大的“共识”,正如刘峻骧认为的那样,“人体文化是人类文明的母体、先声和必然归宿”(刘峻骧,1996:7)。然而作为对中国乡村感兴趣的研究者,多数不会对发源于城市的奥林匹克主义产生兴趣,不管是现代的或是古代的;更何况,在强势的世界体育格局中。
- 张雷
- 关键词：宗族主义
- 因敌而制胜——“武术与兵家”研究之四被引量：4
- 2006年
- 因敌,即以敌人为依据;因敌而制胜,即以敌人为依据而制定战胜对手的战略战术。这一所谓的“因敌”,其实即是“无我”;“因敌”即“无我”的结果,其实已经渐渐地从经验的高层,日趋向彰显超验心的方向发展。“因敌而制胜”,乃是一个如何保护自己而打击对手的更为真切的问题,是古代兵家与传统武术家们所共同关注的重要问题。
- 乔凤杰
- 关键词：制胜武术兵家
- 央视春晚武术节目对于武术发展的作用
- 采用影像分析、文献资料、专家访谈研究方法,论述了中央电视台春节联欢晚会武术节目对于武术发展的作用。认为春晚武术节目对于武术发展的作用主要表现在三个方面:1)春晚武术节目影响着人们思想观念上对于武术概念的建构,包括可持续性...
- 刘文武朱娜娜
- 关键词：春晚武术发展舞台表演艺术
- 文献传递
- 竞技武术后备人才市场化现状调查研究被引量：1
- 2008年
- 采用问卷调查、访谈、数理统计和个案分析的方法,对我国竞技武术后备人才的市场化现状进行了调查研究。结果表明:青少年武术运动员习武的原因主要是自己喜欢、家长让练和锻炼身体,打比赛和上大学是参加训练的主要目的。业余武术班和武术馆校分别是套路和散打运动员启蒙训练的主要场所;基层训练的市场化程度相对较高,高水平训练的市场化程度散打优于套路。
- 洪浩
- 关键词：竞技武术市场化
- 复归于无极——志同道合的武术与道家被引量：3
- 2006年
- 道家之“复归于无极”的基本思路,完全可以被作为传统武术之超级心理训练的根本原则;作为其“复归于无极”的彰显超验心的专业方式,道家炼养的技术与理念,分别被某些拳种吸收改造成了内功功法与技战术训练的指导理论。
- 乔凤杰
- 关键词：复归武术道家
- 成为“科学”的形而上学——康德《纯粹理性批判》两序言解析
- 2010年
- 康德《纯粹理性批判》的两篇序言对形而上学做出了不同的解释。在1781年《纯粹理性批判》第一版的序言中,康德试图恢复形而上学对知识的统治权,即他试图创造出不同于其前的形而上学以达到将所有的知识加以统一化的目的;在1789年的第二个版本中,形而上学则以康德称之为具体的、科学的形而上学出现。康德为《纯粹理性批判》所写的两个不同序言暗含了一种思想的转变,这种转变表达着近现代哲学学科化的特征,打破了西方传统哲学将形而上学视为所有知识基础的传统,其结果是以研究形而上学为任务的哲学逐渐丧失了传统特征,越来越成为近代意义上的一般性学科。
- 徐博梁艳芳
- 关键词：形而上学学科化
- 致人而不致于人——“武术与兵家”研究之三被引量：4
- 2006年
- 掌握主动而摆脱被动,“致人而不致于人”,对于所有形式的对抗斗争来说,都是至关重要的。古代兵家与传统武术家们不但对此达成了共识,而且,略为深入,我们还会发现,两者在具体的实践操作中的基本思路,也是大致相同的。
- 乔凤杰
- 关键词：武术兵家
