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福建省天主教爱国会
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池惠中
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作者
8篇
池惠中
3篇
邓文龙
2篇
迟若瑟
1篇
黄至安
1篇
胡诚林
1篇
钟惠
1篇
廖国雄
传媒
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2021
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2007
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2002
6篇
2001
5篇
2000
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从礼仪之争的政治向背看梵蒂冈“封圣”的政治图谋
2000年
这次梵蒂冈册封中国教会120位“圣人”涉及到福建教会的有6位。这6位都是西班牙多明我会传教士,除刘方济各外都是在清代著名的礼仪之争中被清政府处死的。礼仪之争说穿了就是天主教会要不要尊重所在国的文化传统、要不要与所处的时代社会相适应的一场大争论。这在今天已经不成为问题,可是在17至18世纪,这个问题却困扰了中国教会100多年。
池惠中
关键词:
天主教
宗教政策
文化传统
全文增补中
罗马教廷册封“圣人”的程序和规定
2000年
“圣人”在天主教而言是指死后灵魂升天、可作教徒表率、应受教徒礼敬的人。教会对“封圣”即册封“圣人”,有严格的规定、要求及程序,要有当地教会提出并考察论证。此次梵蒂冈的“封圣”完全无视中国教会主权,而由所谓“台湾地区主教团”越俎代庖,违背了教会的规定和程序。罗马教廷册封“圣人”的程序和规定,其主要内容归纳起来有如下几点。
钟惠
关键词:
罗马教廷
天主教
宗教信仰
政治目的
全文增补中
礼仪之争在福建
2000年
礼仪之争,是中西交往史上由在华西方传教士挑起的一场关于中国祀孔祭祖礼仪问题的大争论。从明万历三十八年(公元1610年)在华耶稣会内部就能否用“上帝”与“天”称呼基督真神发生争论开始,到清乾隆七年(公元1742年)教皇本笃十四世颁布《自上主圣意)通谕对礼仪之争作出最终裁决即”不准中国天主教徒祀孔祭祖”为止,这场争论整整持续了一百多年,对中西方历史产生了重大影响,其最终结果是直接导致清政府全面禁止天主教在中国的传播。
迟若瑟
关键词:
基督教
历史发展
礼仪制度
传统文化
全文增补中
加强教会自身建设 迎接新的历史挑战
2001年
50年来,中国天主教独立自主自办教会主要经历了三个阶段:第一个阶段是“文革”前的17年,主要任务是摆脱外国势力的控制,收回教会主权:第二个阶段是十一届三中全会以后的11年,主要任务是落实宗教政策,重振教务:第三个阶段是20世纪的最后l0年,国盛教兴,中国天主教终于把如何办好独立自主的教会提上了议事日程。
池惠中
关键词:
教会建设
天主教
除恶反邪 弘扬正信——福建省天主教界深入开展揭批“法轮功”邪教组织活动纪实
2002年
2001年12月16日晚7时,福建省天主教爱国会、福州市天主教爱国会全体工作人员聚集在泛船浦天主堂收看中央电视台《新闻联播》和7时38分的《焦点访谈》,看完《邪教“法轮功“又欠血债》的新闻和《邪教“法轮功”又杀人了》的专题片后,大家心里既沉重又气愤,随即就在会议室召开座谈会,声讨“法轮功”罪行。通过批判“法轮功”练习者傅怡彬弑父杀妻的暴行,
邓文龙
关键词:
天主教
邪教组织
宗教工作
凝心聚力共筑梦 携手奋进新征程 全国两会宗教界代表委员答《中国宗教》问(二)
2022年
阳春三月,全国政协十三届五次会议和十三届全国人大五次会议在北京如期举行。带着宗教界人士和广大信教群众的心声与期盼,宗教界全国人大代表和全国政协委员从祖国各地齐聚北京,为奋进新征程、共圆中国梦建言献策。本期专题特别组织策划对部分全国两会宗教界代表委员进行访谈,分享他们的体会和收获。
黄炳章
宗性
印顺
黄至安
胡诚林
胡诚林
王树理
代俊峰
詹思禄
潘兴旺
关键词:
宗教界人士
组织策划
信教群众
全国两会
从礼仪之争的政治向背看梵蒂冈“封圣”的政治图谋
2000年
池惠中
关键词:
天主教
传教士
反华活动
礼仪
人权
全文增补中
民主办教的新里程——记福建省天主教第六届代表会议
2001年
肩负着福建全省28多万天主教徒的希望,肩负着开创我省天主教会爱国爱教新局面的重任,肩负着福建省福传工作上新台阶的使命,2001年9月16日,来自福建省天主教界的90多名天主教神长教友乘着申奥成功的东风,踏着菊花芳香,聚集在福州八方大厦“唱出了由衷地赞美词”。当晚7时,“我们手拉手让世人知道:爱使我们相聚在一起”的歌声在会议室里飘扬,天主教第六届代表大议预备会议召开了,这标志着新一届代表会议拉开了序幕。
邓文龙
关键词:
天主教
宗教工作
宗教建设
民主办教
福传工作
红船启航
2021年
詹思禄
对省民族与宗教事务厅开展机关效能建设工作的几点感受
2002年
两年前,当我们获悉省民族宗教厅成立机关效能建设领导小组,由林文斌厅长出任组长,其他四位厅领导担任成员,并成立专门办公室和投诉中心时,我们感到很新奇,觉得厅领导对机关效能建设这么重视,说明这项工作很重要。但对机关效能建设的具体内容,以及这项工作同我们宗教界有什么关系则了解不多,只知道“效能”
池惠中
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政府职能
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