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余玫

作品数：4 被引量：2H指数：1
供职机构：云南师范大学传媒学院中文系更多>>
相关领域：哲学宗教文学艺术更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇艺术
  • 3篇审美
  • 1篇心理
  • 1篇心灵
  • 1篇虚静
  • 1篇虚静说
  • 1篇言意
  • 1篇言意观
  • 1篇意味
  • 1篇直觉
  • 1篇中国书法
  • 1篇审美思维
  • 1篇审美特性
  • 1篇审美心理
  • 1篇审美意味
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗歌艺术
  • 1篇诗话
  • 1篇书法
  • 1篇书法艺术

机构

  • 4篇云南师范大学

作者

  • 4篇余玫

传媒

  • 2篇云南师范大学...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇保山师专学报

年份

  • 1篇2000
  • 3篇1998
共 4 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
从哲学到文学的困惑——由庄子言意观说起被引量：1
1998年
庄子的言意观上承老子，下启魏晋玄学及后世文艺审美诸学说。本文通过对庄子言意观的再认识，认为其围绕“道”而展开的“言意”之辩，对后人审美思维方式有深刻影响力；其言意观与虚静说的互补则构成了中国人独特的审美心理、审美意识，并在文学创作。
余玫
关键词：言意观虚静说体悟审美思维审美心理
试论直觉说的审美意味
1998年
克罗齐的直觉说是一种对理性的否定，他认为直觉就是表现，创造，是心灵的赋形活动，是一种独立自主的精神活动，是与理性知识不相关的独立存在。本文通过对直觉即艺术理论的再认识，认为克罗齐直觉说肯定了艺术表现的不确定性；在艺术表现的过程中，非理性与直觉不可否认和低估；而情性与心灵则是艺术表现的根本。其直觉即艺术，即抒情的成功表现等理论承前启后。
余玫
关键词：直觉艺术不确定性心灵情感
试论书法艺术审美的一些问题
2000年
“有意味的形式”这一命题被公认为现代艺术理论的柱石。中国古代书法以笔墨纸砚作为工具对方块汉字进行形的塑造构成其独特的“形式”。而书法中“人”的因素导致了不同的意趣和风格 ,书家以精气神论之 ,这正体现着中国书法的“意味”。中国书家以大量的实践和理论完成了中西艺术理论的同构 ,赋予书法这“纸上的舞蹈”
余玫
关键词：中国书法气韵
“妙悟说”的启示被引量：1
1998年
“妙悟说”的启示余玫２０世纪初和本世纪末的中国面临着同样的问题，即西方文化的冲击。所不同的是，“五四”新文化运动掀起的反传统文化旨在将国民于精神和物质都很困乏的境遇中拯救出来，是在历史逼迫下的反抗。而第二次国门打开后的反传统文化却是带有一种自觉的、主...
余玫
关键词：沧浪诗话审美特性诗歌艺术外来文化
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