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儒生与西汉中后期社会批判思潮被引量：1: 2002年; 从武帝末年开始,国家出现了政治危机,随着对武帝政策全面检讨的开始,在官的儒及时而大胆地对现实政治中出现的种种问题进行有力的批评,形成了一股持续上百年的有力的社会批判思潮。批判的主要内容是武帝政策的失误,元帝时宦官专权,成帝,哀帝时的外戚把持朝政,君主的沉湎女色,以及吏治的严酷残暴。这些批判具有鲜明的时代特点。但学术界对此至今未有充分的认识。; 刘周堂; 关键词：儒生西汉中后期社会批判

老子思想体系新探被引量：1: 1997年; 老子并不是一个真正意义上的哲学家，而是一个热衷于救世的政治思想家。他虽然对天地万物进行了深入的研究，但并不是力图揭示自然界的奥秘，以便引导人们去认识、改造自然，而是为了从中寻找治国平天下的客观依据，所以作为其学说核心的“道”不是一个自然哲学范畴，而是一种政治人生哲学的命题，因而对它不能进行唯心唯物或精神物质等定性的自然哲学分析。其思想体系的结构方式是：以人类活动为基点，以天地万物为依据，以“道”为论证工具，以落实到现实层面指导政治人生为目的，简言之即为人———天地———道———人。; 刘周堂; 关键词：老子

周勃父子悲剧人生探因被引量：1: 2010年; 周勃父子均为西汉名臣,为西汉政权的稳定和社会的发展作出了重要贡献。但父子二人晚年演绎的都是人生悲剧,其原因虽或不同,或因功高震主,或因冒犯皇威,但都是专制皇权的必然产物。; 刘周堂; 关键词：悲剧

袁盎人品新论: 2009年; 袁盎是西汉初年的风云人物,历来对他褒贬不一,或褒为君子,或贬为小人。本文认为袁盎既不是君子,也不是小人,而是一个有着任侠特性的人。; 刘周堂; 关键词：辨析

论西汉文人的政治情结被引量：2: 2002年; Thanks to their ardent love and serious concern for the state,scholars in the Western Han Dynasty had a political complex strong enough for them to always keep up high political enthusiasm and firm political stand even if frustrated in their career or even after having complained that their talents remained unrecognized,thus initiating a glorious tradition under a unified system in which they concerned themselves actively in political affairs.; 刘周堂; 关键词：西汉文人政治情结

论大学的责任意识被引量：1: 2008年; 大学对于社会和国家的发展具有举足轻重的作用。大学的管理者及其组成人员必须具备六种责任意识,即推进社会发展、增强综合国力的先驱者意识,培养人才的质量意识,提升科研水平、端正学术风气的责任意识,坚持自主办学、崇尚学术自由的独立意识,引领良好社会风尚、构建和谐社会的表率意识,树立高尚雅正形象的自我意识等,需全方位强化并付诸实践。; 刘周堂

创新管理思路有效提高课堂教学质量被引量：4: 2007年; 课堂教学是教、学双方传授知识与学习知识的主要途径。教师主要通过课堂教学实现自身的价值，学生也主要通过课堂教学构筑自己的知识体系。要获得良好的课堂教学效果，我们以为应该从以下几方面努力：强化教学中心地位，形成浓厚的重教爱学的氛围；正确处理好教学与科研的关系，制定相关政策，像重视科研一样重视教学；充分发挥教学系（教研室）的作用，加强同行交流，活跃教研气氛，提高教学质量；以学生评教为主，加强师生互动，形成科学评价体系；完善监督机制，强化督导效果，引导教师认真从教。; 刘周堂; 关键词：管理思路课堂教学

荀子的修身做人理论被引量：1: 2007年; 荀子非常重视个人的修身做人,认为个人修身做人既有利于社会的稳定,又有利于实现个人的人生价值。他认为修身做人最重要的是养成"诚"的品德,具有宽容厚道的心胸和谦让不骄的作风,并就此提出了一系列具体细致的修养方法。荀子的修身做人理论特别重视个人言行对政治和社会的影响;注重外力他律的同时,亦很重视向内修养的工夫。; 刘周堂; 关键词：荀子修身

古代文学教学中的文史哲相融问题——谈先秦文学的教学: ＜正＞中华民族是一个勤劳勇敢的民族,更是一个富于理性和情感的民族。几千年来,我们的先人不仅以其勤劳的双手和大无畏的气概推动了人类物质文明的发展,更以其出色的智慧和才情丰富了人类精神文明的宝库。中国古代文学作品数量之多,...; 刘周堂; 文献传递

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刘周堂