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李维建

作品数:30 被引量:42H指数:4
供职机构:中国社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇专著

领域

  • 17篇哲学宗教
  • 5篇政治法律

主题

  • 14篇伊斯兰
  • 11篇伊斯兰教
  • 9篇宗教
  • 4篇极端主义
  • 3篇伊斯兰极端主...
  • 3篇主义
  • 2篇信仰
  • 2篇政治
  • 2篇中国伊斯兰教
  • 2篇宗教信仰
  • 2篇明清
  • 2篇明清之际
  • 2篇穆斯林
  • 2篇恐怖主义
  • 2篇巴哈伊教
  • 1篇地方化
  • 1篇学部
  • 1篇学部委员
  • 1篇一体论
  • 1篇伊斯兰教史

机构

  • 20篇中国社会科学...
  • 3篇中国社会科学...
  • 1篇西北大学

作者

  • 23篇李维建
  • 1篇王建平
  • 1篇马景

传媒

  • 8篇世界宗教文化
  • 2篇西亚非洲
  • 1篇世界经济与政...
  • 1篇文史哲
  • 1篇中国党政干部...
  • 1篇新疆社会科学
  • 1篇西北第二民族...
  • 1篇中央社会主义...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇宗教社会学
  • 1篇宗教人类学
  • 1篇马克思主义宗...

年份

  • 3篇2019
  • 4篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
解读“博科圣地”:宗教研究的视角被引量:7
2015年
"博科圣地"的产生是尼日利亚国内和国际多种因素共同作用的结果,是对宗教、政治、经济等复杂形势的极端表达方式。这种表达具有必然性,因为在尼日利亚北部这一伊斯兰教意识形态浓厚的地区,社会下层除了伊斯兰教的资源可资利用之外,未找到其他意识形态、政治和文化资源。日益崛起的萨拉菲主义使外来的文化和思想、制度和政治很难在当地落地生根。而外来的宗教极端思想迎合了国内下层民众抗争的需要,使"博科圣地"同时兼具宗教极端主义、恐怖主义和社会抗争的性质,恐怖主义和社会抗争也由此被涂上了浓厚的宗教色彩。"博科圣地"不仅给他人制造了悲剧,它所坚持的恐怖主义同时也玷污了其所珍视的伊斯兰教。从这个意义上说,"博科圣地"本身也是一个悲剧。以"博科圣地"为代表的下层民众在争取权益、进行社会抗争时,却选择了宗教极端主义的指导思想,走错了方向。
李维建
关键词:伊斯兰极端主义
宗教与政治之间——埃及穆斯林穆兄会的组织特点与本质特征
2018年
穆斯林兄弟会是一个巨大的社会集团,集宗教组织与政治 组织于一身,它有严格的准入制度与合理的管理架构.同时,它还单 独成立了自由与正义党,此外它还有众多的清真寺、学校、医院、企 业、学会,其他附属组织,如慈善组织等.在这些组织、机构、团体 的背后,则是穆兄会庞大的支持力量——穆斯林群众.所以,穆兄会 是个多位一体庞大社会集团,但是,它的核心属性是宗教性与政治 性,它根本上是一个宗教组织与政治组织,或者说是政教合一的政党.以政教合一的政党为核心的巨大社会集团,是穆兄会的根本特征 和属性,也是它巨大力量的来源.穆兄会作为一个宗教组织,它给宗 教研究者带来的启示是:宗教组织的思想、目标可以是保守的,但组 织方式却可以是现代的;宗教组织也是在不断改革的,是个“开放的 系统”,应以动态的眼光观察当代的宗教组织.
李维建
关键词:穆斯林兄弟会政教合一
现代伊斯兰世界中的苏非教团
2008年
在现代化的社会环境中,苏非教团仍在伊斯兰世界的一定范围内持续地发挥着作用和影响。它发挥作用的领域主要包括:苏非教团仍是民间宗教生活的基础;苏非教团是反对殖民统治的重要力量;苏非教团有助于帮助穆斯林应对现代社会对伊斯兰教的挑战,从组织上和知识上为穆斯林提供灵感和启发;苏非教团仍是当代社会伊斯兰教传播的重要力量。同时,苏非教团的现代化趋势也不可避免,苏非教团正在经历着多种现代化的探索。
李维建
关键词:伊斯兰教
伊斯兰教中国化的历史经验与现实分析
2018年
本文首先从地理的、法律(政治)的、文化的三个视角来分析历史上中国伊斯兰教的本土化历程,认为历史上伊斯兰教的中国化总体上比较成功。其次,分析当前中国伊斯兰教的去中国化趋势,揭示其背后是伊斯兰极端主义。再次,本文分析了当前国际国内引导伊斯兰教中国化的不利与有利因素,并认为伊斯兰教中国化是一项艰巨的任务,不可能一蹴而就,伊斯兰教中国化的成功,最终取决于中国社会主义现代化建设的成功。
李维建
关键词:伊斯兰教极端主义
反对“族教一体”论,引导宗教中国化被引量:4
2018年
"族教一体"论强调民族与宗教的一体性,将某一种宗教作为本民族永恒的宗教信仰与传统、与本民族的民族身份不可分割,从而强迫民族成员信教。文章在分析"族教一体"论的本质与特征的基础上,从哲学、历史、实践等多个方面对"族教一体"论进行系统批判,主张在宗教中国化的道路上必须反对"族教一体"论。
李维建
关键词:哲学层面宗教信仰
一部国际政治学研究领域的必读之作——评《恐怖主义溯源》
2003年
王建平李维建
关键词:国际政治学恐怖主义
苏瓦里传统与西非伊斯兰教的地方化
2016年
苏瓦里传统是15世纪西非雨林地带居于少数地位的穆斯林为处理与周围非穆斯林的关系而形成的一套相对固定的伊斯兰教理念与实践。苏瓦里传统既属于西非伊斯兰教地方化的一种表现,也是一种结果。本文在西非伊斯兰教的大背景下,简单地梳理了苏瓦里传统的历史形成、基本内涵、作用与影响、新时期的挑战等方面,以期从一个侧面探索伊斯兰教在撒哈拉以南非洲地方化的动机、模式与途径。
李维建
关键词:伊斯兰教地方化
金宜久:积极构建伊斯兰教研究的“三大体系”被引量:1
2019年
金宜久,1933年10月生,安徽寿县人。现任中国社会科学院世界宗教所研究员、中国社会科学院荣誉学部委员,曾得获国务院颁发的“为发展我国社会科学事业做出的突出贡献”证书。金宜久先生著述宏富,专著与主编著作近20部,论文近百篇,著述涵盖伊斯兰教诸多分支学科,重点研究领域为伊斯兰教历史、伊斯兰教与政治、明清之际中国伊斯兰教思想等。
李维建
关键词:伊斯兰教研究社会科学事业中国伊斯兰教世界宗教学部委员明清之际
也门伊斯兰教栽德派历史研究
栽德派是伊斯兰教什叶派中一个比较大的支派。本文旨在理顺该派的发展历史,加深对 伊斯兰教栽德派的认识和了解,并因此能够对研究也门国内的政治、经济问题提供一定的历 史背景资料。为此,本...
李维建
关键词:伊斯兰教栽德派政治
文献传递
另一种探险——外部世界认识西部非洲伊斯兰教的艰难过程
2012年
学术界一般认为,宗教人类学形成于19世纪末20世纪初,代表人物是英国的泰勒、弗雷泽等人。他们根据间接的或直接的原始民族资料进行研究,以《人类古代史研究》(1865)、《原始文化》(1871)、《人类学》(1881)、《金枝》(1890)等脍炙人口的代表性著作,创造性地阐释了宗教的起源以及早期发展阶段,将万物有灵论、巫术、宗教、科学等概念融进解释宗教起源与发展的概念体系之中,丰富了人们对宗教的理解与认识。
李维建
关键词:伊斯兰教宗教人类学探险宗教起源
共3页<123>
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