李贵仓
- 作品数：9 被引量：14H指数：3
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- 从“X+医学”到“医学+X”--河南大学医学学科交叉融合创新发展的探索被引量：3
- 2022年
- 学科交叉融合是科学创新发展的内在动力。现代医学的蓬勃发展与生物学、物理学、化学及人文社科等学科发展和相关技术进步有着千丝万缕的联系。在新发展阶段,医学学科创新发展离不开与其他学科的交叉融合。本文从为什么要交叉融合、什么是交叉融合、怎样开展交叉融合等方面进行理论思考,介绍了河南大学医学学科交叉融合创新发展的若干探索,围绕交叉创新机制与模式,作出了“X+医学”可能比“医学+X”在实践上具有更强操作性的初步判断。
- 孙君健李贵仓吴洪富
- 关键词：医学学科
- 生态伦理:人的类本质的真正彰显被引量：5
- 2003年
- 作为一个依赖文化进化的物种,人具有根本区别于动物的超越生命极圈的“类”本质。而在人类中心主义伦理视野中,人的类本质被强化的本能式生存异化了,并导致了人类的生存困境。基于对人类中心主义伦理观的批判和反思的生态伦理并没有实现人的类本质的真正回归,“人”又被人为地作为理论前提而放逐了。事实上,人的类本质的真正彰显,人走向自觉的类存在,正是科学的生态伦理建构的理论基础和终极旨趣。
- 姬志闯李贵仓党鸿军
- 关键词：生态伦理类本质人类中心主义文化进化道德进化
- 冯友兰“抽象继承法”及其引起争议原因探析被引量：3
- 2000年
- 冯友兰的“抽象继承法”在６０年代前后曾在学术界引起过强烈的争议，至今尚未澄清。反思这一方法不仅对于研究冯友兰的哲学史思想有重要的理论意义，而且对当前哲学史研究和中国哲学、中国文化的现代化都具有重要的实践意义和现实意义。为此，客观地介绍“抽象继承法”是本文不可或缺的组成部分。
- 李贵仓
- 关键词：冯友兰抽象继承法
- 科技伦理问题产生的利益根源——一个生存论的考察被引量：2
- 2003年
- 从生存论的角度看,在众多因素当中,利益的竞争是构成科技伦理问题产生的最基本根源。随着人类社会的发展,作为满足和维持人类生存这一最根本利益的重要手段,科学技术为人类带来了巨大的物质财富和精神享受,但由于不同主体间的利益上的竞争,造成了科学技术的盲目滥用,以至于使人类陷入严重的新的生存危机。实现科技社会向生态社会的实质性转变,将把人类引向通过利益的调整来解决科技伦理问题的健康发展道路。
- 李贵仓
- 关键词：科技伦理资源共享生态社会
- 论“动态联盟”及其方法论意义
- 2005年
- 现代制造业领域诞生的动态联盟的成功运作,已经超出了其作为一种生产模式或管理手段的本质内涵,而抽象为一种崭新的管理理念或思维范式,越来越深刻地渗透到人类生产生活的众多领域,不但具有深刻的认识论和方法论意义,而且意味着人类对传统生存方式的超越和生存空间的拓展.
- 李贵仓李玉玲
- 关键词：动态联盟管理范式方法论
- 冯友兰“抽象继承法”引起争论原因及重新定位被引量：2
- 2008年
- 冯友兰的"抽象继承法"在20世纪60年代前后引起学术界强烈的争议,至今尚未澄清。为此,运用历史分析方法,深入地剖析冯友兰"抽象继承法"引起学术界强烈争议的原因。主要是"新理学"唯心主义哲学体系和"左"倾思想的影响,再结合当前学术界的研究成果,对"抽象继承法"进行合理的评析和确认。
- 李贵仓
- 关键词：抽象继承法新理学
- 知识经济的哲学再思考——个生存论的考察
- 2004年
- 区别于农业经济和工业经济的时代,简单地把现时代谓之为“知识经济时代”的观点缺乏合理性。人类诞生以后,就一直是在知识化生存。但囿于人类自身认识能力相对低下,知识在人类过去的生存中发挥的作用不很突出;把现时代谓之为“知识经济时代”的说法,只不过凸现出知识在人类生存中所具有的作用更加重要而已。
- 李贵仓
- 关键词：知识经济类存在生态社会
- 逻辑经验主义以来真理观及其批判
- 李贵仓
- 关键词：逻辑经验主义真理观
- 文献传递
- “抽象继承”与“批判继承”的关系——兼论中国文化现代化
- 2009年
- "抽象继承法"上世纪60年代前后曾在学术界引起过强烈的争议,但作为一种哲学史方法,不容否定其提出的理论合理性。"抽象继承"与"批判继承"是从不同的层面讲文化的继承问题,在理论上并不相悖。进一步厘清"抽象继承"与"批判继承"的关系,将更加有助于实现中国文化的现代化。
- 李贵仓
- 关键词：中国文化
