杜卫
- 作品数：39 被引量：417H指数：8
- 供职机构：杭州师范大学更多>>
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- 相关领域：文化科学艺术哲学宗教文学更多>>
- 今天,我们为什么需要艺术
- 2022年
- 经典艺术不仅属于它所诞生的时代,也属于它之后的每一个时代。如何认识艺术对于我们这个时代不可替代的价值?如何真正地让艺术,尤其是经典艺术起到“举精神之旗、立精神支柱、建精神家园”的作用,是一个具有强烈现实意义的重要议题。之所以做出这样的判断.很大程度上是因为科学主义、急功近利、泛娱乐化等正在以或明或暗的方式蚕食艺术,尤其是经典艺术的人文价值。
- 杜卫
- 关键词：泛娱乐化经典艺术精神家园人文价值科学主义急功近利
- 论中国美育学建构的问题和范畴体系被引量：24
- 2021年
- 中国当下与美育学相关的本土问题主要有两个相互关联的层面:一个是一般意义上"以人为本"的教育观念和人的全面发展的指导思想,这是育人的根本;另一个是学生人文素养的培养和个体创造力的发展,这是属于美育的特殊问题。作为交叉学科领域,中国美育学应该努力确立属于自己的概念范畴,建立以美育性质、审美发展和美育方法论三大范畴为构架的一系列概念体系。
- 杜卫
- 关键词：审美发展
- 中华美学精神被引量：1
- 2016年
- 2014年10月15日，习近平总书记主持召开了文艺工作座谈会，并发表了重要讲话。习总书记在讲话中指出，“我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神”本刊从这一期开始，开设“中华美学精神”专栏，研究这种精神的内涵，及其现实意义。美学作为一个学科，是引进的，但发展中国美学，要接续传统之根。古代中国人有大量精妙的关于美和艺术的创见，中国人的审美有着许多独特的特点，需要我们认真总结，在新的时代发扬光大。同时，在今天研究中国人的审美意识，还具有世界意义。中国美学是世界美学的一个重要组成部分，研究和总结中国美学，在今天这个全球化的时代，也有助于世界美学的发展。
- 杜卫冯学勤徐碧辉杨向荣潘立勇朱璟
- 关键词：中华优秀传统文化美学精神中国美学审美意识中国人文艺工作
- 中国美育话语体系的历史渊源、现代传统与发展展望被引量：14
- 2016年
- 中国现代美育话语的创生，是20世纪初叶王国维、蔡元培等第一代美育家引进西方思想资源和学科体制，从而激活中国部分传统学术思想的结果。第一代美育家在知识结构上有一个突出特点：一方面受益于传统科举教育，受本国文化传统的影响极深，在青少年时代就已打下了深厚的儒学基础；另一方面因为深感于本国的贫穷落后，以及国民素质的低下，他们“开眼看世界”，以积极开放的态度对待西方思想文化，大量汲取西方现代学术知识。这种知识结构上的双重性，决定了中国现代美育的两大话语体系来源，即西方现代美学及美育理论与中国心性文化传统资源。
- 杜卫冯学勤
- 关键词：现代美育话语体系历史渊源西方思想文化西方现代美学
- 加强和改进中小学美育促进基础教育高质量发展--专访杭州师范大学杜卫教授被引量：2
- 2023年
- 杜卫教授是我国美学和美育领域的资深专家,长期从事中国现代美学思想、美育学和艺术教育的理论研究与实践探索。杜卫教授认为,美育是感性教育、人格教育和创造教育,是德智体美劳中的一种形态,对培养审美素养、健全人格、发展创造力以及塑造独特个性都具有重要意义。21世纪的基础教育对发展感性素养和培育创新精神提出了新要求。为此,深化基础教育美育改革刻不容缓,加强和改进中小学美育日渐成为完善中国特色社会主义教育体系的重要环节,也成为推动新时代中国基础教育现代化转型的必然要求。杜卫教授提出,要将美育作为推动基础教育高质量发展的基础性环节,将艺术教育作为加强和改进基础教育美育的着力点,从而发挥美育对提高审美和人文素养的重要作用,促进学生感性与理性的全面和谐发展。杜卫教授还强调,高质量的美育需要高质量的教师,应对新时代基础教育改革对美育教师提出的新挑战,需要做到明晰美育教师的必备素养、创新美育教师培养模式、造就高水平专业化的基础教育美育师资队伍等。
- 杜卫何茜卞含嫣
- 关键词：艺术教育感性教育审美素养
- 创造教育:美育的时代性命题
- 我国美育教学的改革，要根据审美育人的特殊规律和发展学生创造力的要求，进行教学组织和方法的变革。审美是个性化特征较为突出的过程，美育教学应该在以教师的组织和引导下，让学生充分地投入到各种审美活动中去，要尽可能多地给他们提供...
- 杜卫
- 关键词：美育教学审美情趣创造力
- 建设高质量学校美育体系被引量：1
- 2022年
- 中共中央办公厅国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》中明确提出:“到2035年,基本形成全覆盖、多样化、高质量的具有中国特色的现代化学校美育体系。”对于各级各类学校而言,这是一个令人振奋却又有相当难度的建设任务。
- 杜卫
- 关键词：学校美育国务院办公厅
- 以美解脱:《红楼梦评论》的“佛味”与王国维美学之思的症候被引量：1
- 2013年
- 《红楼梦评论》并非简单搬演叔本华的意志论哲学和美学,从佛学角度观察,王国维将个人丰富的佛学知识"化"进了中西学术会通的大结构,这一"大结构"的起承转合和关键走向由解决何为生活本质的个体人文冲动"小结构"所推动。其主导方向在欲的态度、苦的认知与解脱境界等方面与中国佛教心性论传统形成对应,"佛味"成为中西古今"视域交融"的一个背景和中介。但由于大小双重结构的复杂性,转个体人文冲动为学术研究的过程中,"佛味"见证了王国维美学之思含混性的一面,此症候既为中国现代美学带来突破之功,同时又被宗教功能定位的后遗症所困扰。"佛味"未进一步向佛理转化,也未实质引入其他可能的宗教解脱资源或主体建设方案,以美解脱最终只获得了理想价值,真正独立的现代美学主体之诞生就此夭折。
- 许宏香杜卫
- 关键词：《红楼梦评论》美学症候
- 美育三义被引量：132
- 2016年
- 美育的基本意义是感性教育,即保护和提升与理性相协调的丰厚的感性,促进人的全面发展,这体现了美育概念的现代性。美育是培养整体人格的教育,感性发展有利于整体人格的健康成长。儒家主张以深度体验的方式培养人格,使德性内在化,从而形成了悠久而丰富的美育思想传统。美育又是创造教育,激发生命活力,培养独创性和创造性直觉。美育的这三层意义是相互有内在关联的。
- 杜卫
- 关键词：美育感性教育创造教育生命活力
- 论中国现代美学与儒家心性之学的内在联系
- 2016年
- 一、中国现代美学是否存在与传统思想文化的历史连续性？由于中国现代美学中美育理论的比重很大．而且常常居于核心地位．因此，研究中国现代美学的一个重要切入点是中国现代美育理论。从美育理论入手，能够更加深入地发掘其中凸显出来的本土美学问题和美学思想。
- 杜卫
- 关键词：中国现代美学心性之学传统思想文化美育理论美学思想美学问题
