罗明月
- 作品数：33 被引量：31H指数：3
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- 韵文并列式意象组合浅析
- 2009年
- 作为韵文意象组合方式之一的并列式意象组合，并列式意象从表面形式可以分为本句并列、对句并列和全篇并列；从思想内容上分为“顺接”和“逆接”；从有无连接词上又可分为无语词“粘结”和有语词“粘结”等。并列式意象组合共同为诗歌的主题服务，丰厚的诗意，给人一种涵泳不尽的余味。
- 罗明月
- 关键词：韵文并列式意象
- 吴筠游仙诗中的“逍遥”美被引量：1
- 2007年
- 唐代道士吴筠结合道教信仰和神话传说,以游仙诗、步虚词的形式描述了他修炼和得道飞升后游历仙境的体验。他的《游仙》二十四首及《步虚词》十首中蕴含着丰富的“逍遥”美思想。他的“逍遥游”是无约束、无目的的得“道”之“游”。
- 罗明月
- 关键词：游仙诗
- 浅论古典诗词中的养心益寿思想被引量：1
- 2010年
- 古人认为,养心有助于保持心理与生理平衡,增进健康,抵抗衰老、延长寿命。我国的古典诗词中蕴含着丰厚的养心全生思想,具体表现在恬淡寡欲、豁达开朗、心态平和与知足常乐等方面。这些养生思想对于今天我们养生具有重要的指导意义。
- 罗明月
- 关键词：养心养生寡欲豁达知足
- 论河南罗山方言的副词“搞搞儿”和“搞下儿”被引量：1
- 2010年
- 河南罗山方言中的副词"搞搞儿"和"搞下儿"比较具有方言特色,可以根据其表达的意义分为两类:一是表示动作经常发生;二是表示动作不经常发生。这两个副词的用法既具有相同之处,又存在着不少差异。二义相反而兼统同一句中,这种特殊的语言现象在古代汉语中称为"反训"。前人研究"反训"多从古籍中搜寻例证,很少关注方言中的活证据。对罗山方言中的"搞搞儿"和"搞下儿"这两个副词的研究,不仅能为中原官话的研究提供资料,同时也为汉语"反训"现象提供方言中的活证据。
- 王东罗明月
- 关键词：罗山方言副词反训
- 意象叠加浅论
- 2009年
- 意象叠加是中国古典诗歌中常用的一种重要的艺术手法和技巧。意象叠加可分为"复叠"和"叠指"两种。叠加不仅是意象组合的重要方式,也是使诗歌语言简洁凝练,含蓄蕴藉的积极手段。
- 罗明月
- 关键词：意象
- 道教宫观建筑中的养生意蕴被引量：1
- 2012年
- 道教宫观除了作为道教信徒讲经习道、从事宗教活动、聚居的场所之外,还有着丰厚的养生意蕴。具体表现为:道观的选址讲究养生之功、道观的布局遵守养生法则、道观的色彩装饰注重养生之喻、道观的建造以神仙宫阙为蓝本。道教宫观以此方式,来实现人们对于身心康泰的追求及表达对长生成仙的追求。
- 罗明月
- 关键词：道教宫观养生阴阳
- 吴筠“道”美论管窥
- 2009年
- 唐代道士吴筠以老子学说为宗,自觉继承发展了老子的"道"美思想。他认为应当从"有"与"无"及阴阳元气的角度来阐释"道"美的特性。人如果能坚持不懈地求道、修道,使自己的生命与道合一,就不仅能长生不死,得以永恒,而且其生命本身也能达到与至道一样至美的境界。
- 罗明月
- 关键词：老子
- 试探中国古典诗歌中的“化美为媚”
- 2012年
- "化美为媚"是中国古典诗歌中常用的一种重要的艺术手法和技巧。在诗歌当中,通过运用拟人、比喻、捕捉事物动态的瞬间、展示自然景物的发展变化以及锤炼动词等方法,可以"化美为媚",展现事物的动态之美,增强诗歌的艺术性,从而给人以强烈的美感。
- 罗明月
- 关键词：诗歌动态美
- 河南罗山方言的体助词“的”被引量：1
- 2010年
- 罗山方言的体助词"的",能同时具备"了"和"过"的某些语法功能,分别做动作完成体和经历体的标记。通过研究发现,罗山方言中"的"的这些功能,具有南方方言的特色,从而为罗山方言的分区提供某些资料依据,也为河南的中原官话研究乃至为现代汉语中"的"的研究提供一些资料。
- 王东罗明月
- 关键词：中原官话罗山方言助词
- 《列子》撰写时代考——从词汇史角度所作的几点补证被引量：3
- 2009年
- 《列子》托名为先秦古籍,实则是晋人的伪作,然而学界从语言史角度提供的证据不多。杨伯峻较早从汉语史的角度为这一观点提供了一些语词证据,其后刘禾、马振亚、张永言等又多有补益。然而《列子》中仍有不少晚汉魏晋时期的词语有待进一步发掘,如"丁壮"、"家累"、"身意"、"稽度"、"消灭"、"邻居"、"两可"、"巧妙"、"乞儿"、"儿童"等。通过发掘这些词语,可以为从语言学角度证明《列子》的撰写时代提供更多的证据,不乏语言学和文献学价值。
- 王东罗明月
- 关键词：《列子》汉语词汇史杨伯峻
