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赵牧

作品数:47 被引量:74H指数:4
供职机构:河南大学历史文化学院更多>>
发文基金:中国博士后科学基金基础研究重大项目前期研究专项河南省社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学历史地理艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 37篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 33篇文学
  • 3篇艺术
  • 3篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇社会学

主题

  • 7篇叙事
  • 7篇小说
  • 5篇政治
  • 5篇后革命
  • 4篇审美自律
  • 4篇文学
  • 4篇革命叙事
  • 3篇政治维度
  • 3篇文本
  • 3篇文革
  • 3篇革命话语
  • 2篇大众
  • 2篇大众文化批评
  • 2篇学术
  • 2篇政治小说
  • 2篇知识分子
  • 2篇视域
  • 2篇启蒙
  • 2篇青春
  • 2篇去政治化

机构

  • 35篇许昌学院
  • 15篇河南大学
  • 8篇上海大学
  • 1篇烟台大学

作者

  • 42篇赵牧
  • 2篇葛红兵

传媒

  • 3篇文艺研究
  • 3篇海南师范大学...
  • 2篇文艺争鸣
  • 2篇东岳论丛
  • 2篇汕头大学学报...
  • 2篇学术月刊
  • 2篇中国图书评论
  • 2篇中国现代文学...
  • 2篇许昌学院学报
  • 1篇时代文学
  • 1篇理论与创作
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇当代文坛
  • 1篇传记文学
  • 1篇中州大学学报
  • 1篇重庆三峡学院...
  • 1篇商丘职业技术...
  • 1篇西南大学学报...
  • 1篇长江师范学院...

年份

  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 8篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 5篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2012
  • 7篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
47 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
后革命的“转折”被引量:1
2010年
我们已经置身于后革命的时代。后革命的"后",一方面是革命之后,表明革命及其话语已成为历史;另一方面是对革命的反思,表明革命及其叙事的解构化或笑谑化态度已成时尚。其之所以能被当作调侃对象,是因为它不再占据意识形态的主导而成为了充分历史化或者说资源化的事件。它已经不再处于国家舆论严格规约的核心地带,但同时还没有退出民间的集体记忆。在这样一个后革命时代里,革命及其故事是如何被讲述的呢?这里对从革命到后革命转变的描述,着眼于在革命叙事中不断地进行革命与反革命的区分直至过度而导致的解构性反叛,就包含了这么一种解释的动机。
赵牧
关键词:革命叙事后革命
范式转换与理论反思——2013年度文学理论研究述评被引量:1
2014年
2013年度的文学理论研究相对沉寂。但在看似松散的话题中,仍可梳理出一条立足中国经验、感应时代新变和探求文论范式转换的主线。本文选择的从"乌托邦"到"中国梦"、"理论安全:反思的视角"、"范式转换及生长点焦虑"三个关节点,都与当下文艺研究发展瓶颈相关,而重建理论生产与文学经验之间的真实联系的努力,也在其中得到回应:"中国梦"无疑是一个政治化的词汇,但文学理论界却从谱系学的考察中发现了其与晚清以降的"乌托邦"书写之间的联系,并在这个考察中重新阐释这一书写的正面价值;对于理论安全的反思,跟近年来种种"后理论"的危机论述密切相关,而所谓危机,仍根源于文学理论何以有效解释当代文学现象的焦虑;如果将这一焦虑与文学理论界的"生长点"诉求联系起来,则又可见出文学理论应对新的文学环境而做出的种种调整,这些,都表征了文学理论正在经历的范式转换的现实。
赵牧葛红兵
关键词:范式转换
启蒙、革命及现代性:被终结的话语?被引量:7
2010年
启蒙、革命、现代性是理解20世纪中国社会及文化运动的关键词。以启蒙为导向的现代性追求自20世纪初期以来,在中国知识分子精英中曾产生过强烈而持久的激励作用,并被转化为革命的动力,但1990年代以后却深陷"终结"论的泥沼。启蒙的批判意识已难以有所建树,为激进政治代言的革命也没了容身市场。革命及其叙事已属于历史,但构成革命文化的各种要素与新出现的消费主义、大众娱乐文化、实用主义、物质主义混合,则被作为一种话语资源来消费,而所有这些,正成为后革命语境形成的症候。
赵牧
关键词:启蒙后现代主义
文化想象与社会重构——评张慧瑜的大众文化批评
2014年
当代中国的文化想象与社会重构张慧瑜著,中山大学出版社,2014何以会有一种眼光,总能绕到事物的背面,这是我每次阅读张慧瑜的著述时都会不由自主地发出的感叹。在近期中山大学出版社出版的《当代中国的文化想象与社会重构》一书中。张慧瑜研究了新世纪以来大众文化与社会主体的塑造之间的关系,探讨了大众媒体如何将"新中产"想象为社会主体,又如何将"农民工"等弱势群体描述为需要被救助的对象,以及这其中所折射出来的复杂的意识形态。
赵牧
关键词:大众文化批评文化想象社会重构社会主体大众媒体
作为小说类型的“政治小说”被引量:1
2008年
  政治与小说是相互缠绕,尤其是,近现代以来,小说一跃而成为文学正宗之后,其间的剪不断理还乱的关系更是得到了进一步的强化.……
赵牧
关键词:政治小说小说家政治理念
“政治维度”何以重建?——“重返80年代”的一个视域
2015年
重新审视20世纪80年代文学及其建构起来的'审美自律'等观念,是当前文学理论界的一个热点话题。以'去政治化'的方式实现一种文学的精英化政治诉求,这是80年代文学观念的一个逻辑前提,但90年代以后在新媒介文化及消费主义的双重挤压下,这种强调'审美自律'的文学观念却导出了文学边缘处境,而在这种'非政治化'的时尚下,如何'重建文学的政治维度',则成了一个不得不正视的问题。
赵牧
他者目光抑或民族主体——从中美学者“重写电影史”论争看研究范式转型被引量:2
2019年
在美华人学者裹挟"华语电影"概念及后现代式离散论述的介入,使得原本已形成广泛共识的"重写电影史"产生争议。作为争议一方的中国大陆学者如李道新、吕新雨等人认为,"华语电影"概念及其批评实践关联着强大的西方理论视角,其"美国中心论"印记可能挑战中国电影史书写的"主体性"。这可能是中国电影研究中西方理论"入超"而带来的焦虑。其实,通过考辨美国"华语电影"概念的源流,会发现中国电影研究的"主体性"问题与这一概念并无瓜葛。"华语电影"虽以电影的跨境或跨区流动为前提,其立足于后现代理论和离散史学而强调多元性,致力于断裂、碎片、悬疑、流动的论述,一方面从时、空两个维度拆解了中国电影史的民族国家叙事框架,并因此呈现出文化研究的特色,另一方面在将散居世界的华人重新整合为不可分割的"文化帝国"的同时,却也因其内部文化认同和理论资源的不同而充满了分歧。
赵牧
关键词:华语电影电影史
青春、革命及文本性态度(摘要)——论“文革”叙事的三个面向
青春和革命总是密切相关。在革命叙事中,凡被革命征唤的青春总受到不同程度的礼赞,面一旦游离革命之外,则会显出感伤、彷徨、颓废以及幻灭等消极面向,并蒙上一层走投无路的个人主义的阴影。但自"文革"结束以来,解构革命的人道主义或...
赵牧
文献传递
在文本的冲突中--读莫言的《蛙》及其他
莫言的《蛙》因为涉及'计划生育'而一度引起争议,但无论题材选择还是政治立场都与文学叙事的成就没有多少联系.对于这部小说,应该关注的是,它在不质疑'计划生育'的合理性的同时,又如何对人的生育本能给予了极大尊重,并由此引发的...
赵牧
关键词:当代小说《蛙》主题思想
文献传递
人道与阶级的缠绕——重读陈映真的《将军族》及其他
2019年
《将军族》作为陈映真的代表作,在海峡两岸一向受到普遍地重视。众多评论几无例外地注意到它处理'省籍问题'时的独特视角,并对他在其中所表达的'人道主义'给予了充分的阐释①。三角脸和小瘦丫头这两个无名无姓的底层人物,作为'外省人'和'本省人'的象征,他们'一个是落在异乡的异客,一个被家里像卖猪牛那样卖出去'的相似处境及其枯鱼之肆、相濡以沫的遭际,就被广泛解读为陈映真倾向于消弭台湾光复以来省籍矛盾的立场②。
赵牧
关键词:《将军族》
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