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郑开

作品数:45 被引量:143H指数:7
供职机构:北京大学哲学系更多>>
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文献类型

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作者

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  • 1篇1994
45 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《庄子》道德形上学研究
郑开
关键词:道德形上学
论中国哲学的使命与未来
2023年
近代以来的中国思想史研究,尤其是中国哲学史研究,特别关注中国文化的历史命运问题,致力于开掘和追寻中国文化的精神基础与内在动力。应该说,这样恢弘而深刻的问题意识,由于近现代历史发展的纵深与曲折,变得鲜活起来,而且具有某种紧迫感。当我们致力于创造新的文化世界的时候,应该具有回到历史深处,重新激活历史文化传统之自觉意识,这是历史的使命,也是时代的精神。
郑开
关键词:近现代历史历史文化传统中国哲学史研究内在动力
道家著作中的“视觉语词”
2017年
如果将那种诉诸视觉或者具有视觉意味的语词称作“视觉语词”的话,那么我们不难在道家著作(特别是《老子》《庄子》)中发现它的踪迹。诸如“明昧”“恍惚”“窈冥”“浑沌”“昭昭”“昏昏”以及“袭明”“玄览”“以明”等等,都是道家著作中俯拾皆是的视觉语词,而老子哲学的重要命题如“和光同尘”“明道若味”“复归其明”亦诉诸视觉语词,《庄子》里意味深长的“罔两问景”“象罔得珠”亦可称之为“视觉寓言”。
郑开
关键词:《庄子》老子哲学语词
黄帝学之生命-精神哲学被引量:2
2015年
文章试图从黄老学的一个重要面向——黄帝之学的角度入手,具体围绕古代医家经典著作《黄帝内经》关于生命问题的讨论,分析了其中比较有特色的"精"、"气"、"神"之概念与理论,特别是生命的"精-神"性问题,并力图揭示中医学理论范式的重要意义;进而,又试图通过精神哲学特别是心性论向度的展开,将生命问题延宕于更深邃、更广阔的精神境界层面予以讨论:一方面努力呈现古代修身养性之理论的复杂性,另一方面希望揭示出生命问题和人生意义与价值问题之间的内在相关性。
郑开
关键词:生命精神哲学
玄德论——关于老子政治哲学和伦理学的解读与阐释
"玄德"既是老子哲学的重要概念,亦是诸子时期"哲学突破"的重要标尺。一方面,《老子》中的"玄德"涉及政治和伦理两方面的内容,是老子政治哲学和伦理学的基础概念;另一方面,从思想史发展的角度看,"玄德"概念及其理论的提出和发...
郑开
文献传递
试论《庄子》的“化”被引量:1
2008年
《庄子》中“化”的概念值得系统而集中的讨论,因为其中包含了若干歧义而难以索解。本文拟分别从“化”、“不化”和“物化”三个方面,即从自然哲学、本体论和审美理论角度对“化”的概念进行分析与阐释。
郑开
略述先秦思想史中“德”的源流
郑开
关键词:先秦哲学先秦思想史
试论老庄哲学中的“德”:几个问题的新思考被引量:13
2016年
老庄哲学语境中的"德"含义复杂且深邃,比如说"玄德"概念及其理论创造性地发展了由来已久的德的观念,可谓思想史进程中"哲学突破"的重要标尺。围绕着老庄哲学的"德",有若干问题值得深入探究:第一,道与德之间的关系能否归结于"德者,得也"的训诂解释,或者说道与德之间是否有那种亚里士多德意义上的分有关系?如果考虑到"德"实际上意味着"性"或者更深意味的"性之性",那么德就具有两层含义:万物殊性且自得其性的性;万物玄同意义上的"性之性"。第二,老庄往往通过宇宙论模式阐发道物关系,同时也展现了探究德与物之间关系的多元思考,后者隐含了一种心性论的旨趣。第三,作为价值判断语词的"德",足以提示出超越于伦理规范的原初伦理,即更高理论层次的德性伦理学(含政治哲学)。这几个问题的新思考有助于加深对老庄哲学的理解。
郑开
关键词:玄德
试论庄子哲学语境中的“中道”
2018年
儒道之间的思想对话与会通是中国哲学史尤其是早期哲学史的重要问题。《庄子》蕴含着丰富的"中庸""中道""中和"思想,既体现在关于自然、万化和环中的玄理讨论层面,也表现于关于生命、自由与秩序的实践智慧当中。庄子哲学语境中的"中道"思想涉及了辩证思维、形而上学、伦理学(含政治哲学)以及精神境界理论诸多方面,并且和儒家"执中""中道""中庸"思想形成了有趣对照。
郑开Hou Jian
关键词:中道中庸环中
德与Virtue——跨语际、跨文化的伦理学范式比较研究
2020年
德与Virtue的对译关系曾为中西方伦理学比较会通奠定了基础。然而,进一步的分析研究表明,德与Virtue这两个语词或概念本身即包含了丰富的语源学与思想史之跌宕起伏;更重要的是,它们各自的特色与价值以及其间的异同都需要从中西方哲学(含伦理学)理论范式的层面予以理解和把握。苏格拉底以来的古希腊伦理学以知识论、逻辑学为基础,围绕德性与正义等主题展开;而中国战国中期以来,儒道两家伦理学则以心性论—实践智慧和境界理论为归宿,趋向于人性的实现与精神的提升。
郑开
关键词:VIRTUE理论范式比较哲学
共5页<12345>
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