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郑臣

作品数:22 被引量:34H指数:3
供职机构:福建师范大学公共管理学院更多>>
发文基金:福建省社会科学规划项目福建省教育厅资助项目福建省教育厅社会科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理政治法律文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 16篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 12篇内圣
  • 12篇内圣外王
  • 12篇外王
  • 7篇政治
  • 6篇道德
  • 6篇哲学
  • 6篇儒学
  • 4篇理学
  • 3篇实践哲学
  • 2篇多德
  • 2篇性善
  • 2篇性善论
  • 2篇亚里士多德
  • 2篇宋代
  • 2篇荀子
  • 2篇伦理
  • 2篇孔子
  • 1篇道德政治
  • 1篇新儒学
  • 1篇新学

机构

  • 14篇福建师范大学
  • 8篇复旦大学

作者

  • 21篇郑臣
  • 1篇张鸿光

传媒

  • 2篇兰州学刊
  • 2篇长春理工大学...
  • 1篇中国宗教
  • 1篇佳木斯教育学...
  • 1篇孔子研究
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇社会科学家
  • 1篇中国教育学刊
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇西南农业大学...
  • 1篇吉林师范大学...
  • 1篇聊城大学学报...
  • 1篇人民论坛(中...
  • 1篇哈尔滨师范大...

年份

  • 2篇2021
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 7篇2012
  • 1篇2009
  • 5篇2007
  • 1篇2003
  • 1篇2002
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
内圣外王之道——孟子实践哲学思想初探被引量:3
2012年
孟子的性善论和仁政说构成了其内圣外王思想的基本内涵。孟子的内圣外王之道不但将儒家的内圣之学和外王之道有机地结合与统一起来,而且还体现了鲜明的实践哲学特征。孟子不但使儒家的内圣外王思想在理论上进一步深化,在体系上更加完整,而且还在实践哲学的思想层面上极大地丰富和拓展了儒学的思想内涵,从而使中国传统哲学呈现出的多样态的学术面貌和思想进路。
郑臣
关键词:性善论内圣外王
从“化性起伪”到“隆礼重法”——荀子内圣外王思想初探被引量:4
2016年
"化性起伪"的性恶论和"隆礼重法"的礼法学说构成了荀子内圣外王思想的基本内涵。从"化性起伪"到"隆礼重法",再到"尽伦尽制"的圣王理想,荀子的内圣外王思想不但将儒家的内圣之学和外王之道有机地结合与统一起来,而且还使儒家对道德与政治、内圣与外王之间复杂关系的思考上升到一个全新的思想高度。
郑臣
关键词:荀子道德政治内圣外王
中国古代治理模式及其核心思想——评《古代中国治国理政思想》
2021年
中国历史悠久、疆域辽阔,受地理位置和数千年发展历程的影响,全国各个地区的民族文化和风俗习惯存在着较大差异,这对国家的规范治理是一个巨大的考验。华夏文明历经数千年从未中断,得益于从古至今优秀的国家治理智慧。中国古代执政者们为了研究如何更好地治理国家,曾做出了大量的探索与实践,诞生了诸多优秀的国家治理模式及其核心思想。
郑臣王斌兵
关键词:华夏文明国家治理模式风俗习惯执政者
晚明时期天主教与儒学的会通及其启示
2021年
一晚明时期,以利玛窦(Matteo Ricci)为代表的耶稣会教士试图会通天主教与中国传统的儒学,借用儒学来论证天主教教义。在这次文化交流的过程中,他们意识到儒学在中国的主导地位:"儒教是中国所固有的,并且是国内最古老的一种。中国人以儒治国,有着大量的文献,远比其他教派更为著名。"(《利玛窦中国札记》)因此将注意力集中在寻找天主教与儒学的"文化共通性"方面,具体则采取了"合儒""补儒"的策略。
郑臣
关键词:《利玛窦中国札记》天主教晚明时期耶稣会
性善论与仁政说——孟子的内圣外王之道
2013年
孟子的性善论和仁政说构成了其内圣外王思想的基本内涵。由于孟子将其内圣外王思想建立在性善论的理论基础上,并以仁政说作为其理论旨归,从而将内圣与外王有机地结合与统一起来。作为儒家内圣外王之道的一个重要发展阶段和组成部分,孟子的性善论和仁政说不仅使儒家的内圣外王之道在体系上更加完整和严密,而且在理论上也得到进一步深化和拓展。
郑臣
关键词:性善论内圣外王
道德与政治的分与合——《论语》的思想启示被引量:3
2009年
孔子通过《论语》所表达的内圣外王思想,阐明了道德和政治之间既分立又统一的内在关系。孔子虽将道德作为政治之基础,但并未因此而消弭政治的独立性和特殊性,而是将二者做了明确的界分。并且,他在《论语》中还深刻地指明了道德与政治的内在统一关系,认为道德与政治既互为基础,又互为目的。因此,通过《论语》所阐发的内圣外王思想,孔子深刻地揭示了道德与政治在深层次上的内在关联。
郑臣
关键词:孔子内圣外王道德政治
内圣外王之道——实践哲学视域内的二程
本论文通过由亚里士多德所开创的西方实践哲学所展开的视域,来重新理解和解释北宋理学家二程的内圣外王之道。 二程作为北宋理学的宗主和开创者之一,一面排斥佛老之学,一面在理论上展开了对王安石荆公新学的批判,以归向孔孟...
郑臣
关键词:北宋理学道德政治政治行为内圣外王伦理道德
论儒学的实践哲学特质及其当代意义被引量:2
2016年
中国儒学的主旨是"内圣外王",作为一个整体,其哲学性格是引导性的。这种"引导的哲学",其实质就是"实践哲学"。因为儒家谈"内圣外王",就是力图将道德与政治统一起来:"内圣",意指个体自我的道德修为和德性培养;"外王",意指群体的政治事功和社会事业。儒家认为,"外王"归本于"内圣","内圣"必须开出"外王"。所以,更进一步地,儒学所关注的实践活动是包含了伦理道德和社会政治行为在内的涉及人的一切有目的的、引导人们达于"至善"的行为活动,它已超越了由亚里士多德开创的实践哲学传统。
郑臣
关键词:儒学研究内圣外王实践哲学
宋代思想转型中的二程与王安石被引量:2
2007年
王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判的基础上发展其"内圣外王"的理学思想的,在宋代思想转型中起了重要的推动作用。
郑臣
关键词:新学理学内圣外王
宋代儒学复兴运动中的二程被引量:1
2012年
庆历、熙宁之际是宋代儒学复兴运动中一个极为重要的转折时期,其最终的学术成果便是道学或者说理学的产生和兴盛。而在这个儒学全面复兴的历史过程中,二程毫无疑问是极为重要的思想家,为新儒学的产生做出了突出的思想贡献。
郑臣
关键词:理学新儒学
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