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孙建茵

作品数:41 被引量:68H指数:5
供职机构:黑龙江大学马克思主义学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金黑龙江省哲学社会科学研究规划黑龙江省社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 38篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 23篇哲学宗教
  • 9篇文化科学
  • 9篇文学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇文化
  • 7篇意识形态
  • 7篇哲学
  • 6篇悖论
  • 6篇布达佩斯学派
  • 5篇新马克思主义
  • 5篇现代性文化
  • 5篇卢卡奇
  • 5篇伦理
  • 5篇赫勒
  • 4篇东欧新马克思...
  • 3篇主义
  • 3篇文化批判理论
  • 3篇小说
  • 3篇阶级
  • 3篇阿格妮丝·赫...
  • 2篇雅文化
  • 2篇艺术
  • 2篇哲学人类学
  • 2篇政治哲学

机构

  • 40篇黑龙江大学
  • 2篇复旦大学
  • 2篇悉尼大学
  • 1篇上海大学
  • 1篇鲁迅美术学院
  • 1篇威斯敏斯特大...

作者

  • 41篇孙建茵
  • 2篇王绍文
  • 1篇付玉竹
  • 1篇罗楠

传媒

  • 5篇学术交流
  • 4篇学习与探索
  • 3篇马克思主义与...
  • 3篇文艺评论
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  • 3篇求是学刊
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  • 1篇理论视野
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇世界哲学

年份

  • 4篇2023
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 4篇2018
  • 2篇2017
  • 6篇2016
  • 6篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2006
  • 2篇2005
41 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
赫勒以feelings为中心的马克思主义人类学建构
2023年
赫勒利用feelings概念的多义性建构了一种马克思主义人类学。feelings概念引导出的是一个从感觉出发,经由知觉、记忆、想象、情绪等上升到感情的哲学人类学体系。赫勒在马克思主义的视野中将每一个环节中的心理想象与社会性、社会经验的积极互动相融合,从而形成一个上升的认识世界的螺旋,并与思想和行动稳定地结合在一起。
孙建茵
关键词:哲学人类学赫勒积极互动多义性社会性
论文化现代性的构成
2015年
文化具有极为丰富的内涵,许多学者从各自的角度对文化的意义进行了论析。其实文化应划分为两种概念:广义的、人类学的(anthropological)文化概念与狭义的、价值标示的(value-marked)文化概念,后者可直接称为"高雅文化"。"高雅文化"特指一系列特定的人类行为与社会活动,在现代性条件下,这些活动通常被视为是自律的,其本身具有自己的发展模式、评价标准等等,并且独立于政治与经济领域。具体来说,这样的文化主要指的是艺术、科学、哲学、文学等等我们所熟悉的文化实践活动。
乔治.马尔库什孙建茵
关键词:高雅文化文化现代性大众文化文化市场
马克思主义与文化理论被引量:7
2010年
马尔库什是东欧新马克思主义重要流派——布达佩斯学派的主要成员之一,早年与赫勒等人师从卢卡奇进行哲学和社会学研究。上个世纪70年代,由于政治原因,他被迫移居国外。马尔库什因与赫勒、费赫尔合著的《对需要的专政》以及专著《马克思主义与人类学》等理论研究而闻名。在本文中,他从马克思关于文化问题论述中所涉及到的三个概念——"基础与上层建筑","意识形态"和"文化生产"入手,对三者的内涵、价值及存在的悖论进行了个人阐述。
G.马尔库什孙建茵
关键词:上层建筑意识形态文化生产
游走在大众与高雅之间:公共艺术的价值取向——基于马尔库什文化批判理论的公共艺术研究被引量:1
2015年
关于公共艺术的研究目前已经成为学术界的热点。然而,由于公共艺术所涉及的学科广泛,公共艺术形态本身也是复杂多样的,因此,对于公共艺术的概念、内涵、性质、功能等方面的研究还有待展开和细化。公共艺术不是消极和低俗意义上的大众文化,也不是专业化、精英化的高雅文化,它符合高雅文化的标准兼具大众文化的包容性,因此在两者之间保持张力,具有伦理化、多元化、市民化的价值取向。
付玉竹孙建茵
关键词:公共艺术布达佩斯学派文化批判理论
现代性文化的多元化诉求——论布达佩斯学派的现代性文化理论共识被引量:3
2015年
布达佩斯学派是东欧新马克思主义的重要流派之一。20世纪晚期,作为卢卡奇的得意门生和学术伙伴,布达佩斯学派的主要成员在研究主题上经历了一次微观的文化转向。他们从早期对异化、人道主义等青年马克思思想的倚重转变到后期对文化、后现代、科学与艺术等主题的研究,用马克思主义的理论视角关注和分析当代现实问题,形成了体现该学派传统的现代性文化理论。通过简要评述布达佩斯学派现代性文化理论的主要内容,可以揭示该学派为现代性文化寻求多元化发展道路的理论共识。
孙建茵
关键词:布达佩斯学派多元文化
现代性三种逻辑的动态共生——东欧新马克思主义学家费赫尔的现代性批判理论被引量:2
2018年
费赫尔的现代性批判理论是在与赫勒的合作中阐释的,然而却具有鲜明的个人特色。他区分了现代性彼此内在相关却各自独立的三种逻辑——工业化逻辑、资本主义经济逻辑和民主制度的政治逻辑。从历史学和政治学的角度入手,费赫尔分析了现代性三种逻辑的起源并用三种逻辑的共生关系作为批判框架分析了法国大革命、雅各宾专政的异质性特征。此外,他还遵照现代性三种逻辑批判了西方资本主义的几种典型政治形态,并对如何应对资本主义危机的世界政治前景进行了分析与展望。费赫尔的现代性批判理论不仅在法国大革命研究中独树一帜,而且在历史唯物主义的视域下也体现出了理论独特性。
孙建茵
关键词:东欧新马克思主义法国大革命
跨学科学习结果的核心要素——以思想政治理论课学习为例
2019年
跨学科学习(Interdisciplinary learning)是目前国际范围内受到广泛认可的一种学习模式。一方面,跨学科学习与单一学科学习是不同的,传统的单一学科的学习强调专业性,但是这也在一定程度上导致所学知识的范围相对局限和狭窄。另一方面,跨学科学习也不同于多学科学习(Multidisciplinary learning)。
孙建茵孙莉娜
关键词:跨学科学习批判性思维思想政治理论课
文化悖论与中国现代性文化的发展——兼评马尔库什的现代性文化批判理论
2015年
布达佩斯学派的代表人物乔治·马尔库什的现代性文化批判理论提供了审视现代性危机的一种思路。马尔库什指出,启蒙的两种逻辑决定了现代性的文化概念自诞生之初就以"悖论"的方式存在,这种悖论特征广泛存在于现代性文化的各种现象之中,包括广义的、人类学的文化概念与狭义的、价值标示的高雅文化概念之间的悖论,人类学文化概念中普遍性价值与差异性价值之间的悖论,以及高雅文化中科学与艺术的悖论。作为当代中国的重要文化模式,发端于"五四"时期的中国现代性文化也同样存在着不可忽视的文化冲突,即中国现代性文化中批判逻辑与建构逻辑的悖论,中国现代性文化中外来文化与本土文化的悖论,以及建构逻辑中科学技术与人文精神之间的悖论。因此,马尔库什的理论对于理解中国现代性文化的现实与特征也同样具有解释力。他试图从多样性的文化对话中寻找现代性动力因素的思路不仅为解决现代性危机提供了出路,为反思和更加客观地评价"五四"运动以来的中国现代性文化状况提供了一种理论视角,对于中国现代性文化探寻一条中国特色之路也具有借鉴意义。
孙建茵
关键词:现代性文化文化悖论文化自觉
现代性文化悖论的价值选择——论马尔库什的文化批判理论
2010年
人类历史是一个时空交错的坐标系,站在新纪元的时间纬道里回顾刚刚走过的20世纪,呈现在我们眼前的是一幅生动壮阔,但又复杂交错的图景。在物质世界里,人类通过不懈的努力,进一步按照自己的愿望改造外部环境,建立了一个合乎人类需要的自然,但是却面临着日益严峻的资源短缺、生态恶化等环境问题。
孙建茵
关键词:文化批判理论文化悖论人类历史外部环境
论自由:积极的和消极的
2019年
自由是政治价值体系中至关重要的一个范畴。在现代性视域下,自由以对立多元的方式呈现,消极的和积极的自由、个人的和集体的自由、政治的和经济-社会的自由。这不仅是观念和概念的对立,甚至是相互对抗和竞争的社会-政治主张与实践的表达。通过对消极与积极的自由之间关系的分析,马尔库什论证了统一的规范性要求和矛盾多元性的现实本质上都是现代自由理念的特征。消极自由的实现需要以积极自由原则作补充,以确保所有人都具有民主政治参与的条件。
乔治.马尔库什孙建茵
关键词:消极自由多元性
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