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张莹

作品数:24 被引量:13H指数:2
供职机构:四川大学文学与新闻学院更多>>
发文基金:西藏自治区哲学社会科学专项资金项目国家社会科学基金四川省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学艺术电子电信语言文字更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 15篇文学
  • 1篇电子电信
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇现实主义
  • 4篇魔幻
  • 4篇魔幻现实主义
  • 3篇文学
  • 3篇悲剧
  • 2篇文化
  • 2篇小说
  • 1篇代文
  • 1篇当代文学
  • 1篇当代艺术
  • 1篇地下诗歌
  • 1篇信息化
  • 1篇信息化建设
  • 1篇形式论
  • 1篇性知识
  • 1篇学生管理
  • 1篇研究生管理
  • 1篇延安文学
  • 1篇一个文化
  • 1篇艺术

机构

  • 13篇西藏民族大学
  • 6篇四川大学

作者

  • 17篇张莹
  • 2篇陈思广
  • 1篇彭肜

传媒

  • 2篇当代文坛
  • 2篇陕西理工学院...
  • 2篇新余学院学报
  • 2篇阿来研究
  • 1篇荣宝斋
  • 1篇文艺研究
  • 1篇重庆三峡学院...
  • 1篇郑州航空工业...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇新乡学院学报...
  • 1篇新乡学院学报
  • 1篇长江信息通信

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 4篇2014
  • 5篇2013
  • 1篇2012
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
一个文化的“混血儿”——论扎西达娃的文化身份认定及其意义
2017年
'文化身份'指文学和文化研究领域内的民族、地域本质特征及带有民族、地域印记的文化本质特征,它既代表着人们身上固有的民族、地域特征,又意味着具有主观能动性的个人对某种民族、地域特征的认同与寻求。由于对某些特定文化特征的显现与寻求,文化身份对作家创作具有不可小觑的影响。一方。
张莹
关键词:身份民族文化
畸形的“宠儿”——略论文革“地下诗歌”
2013年
在政治环境严重畸形的时代,文革"地下诗歌"坚持不懈地追寻着诗的本真与人的本真,不仅为新时期的诗歌创作积蓄了重要的力量,提供了更多的创作可能性,更在那个特殊的年代成为创作者和读者的避风港和反抗号角。但因当时极端的政治环境,"地下诗歌"形成了一些畸形特质。
张莹
关键词:地下诗歌畸形
“眉目传神”美人图——以“眉、目”为视角解读清雍正《十二美人图》
2014年
宫廷画是我们窥探皇宫中人的神秘生活的重要物件之一,而皇帝的隐秘生活则更能引发人们的窥探欲望。故宫博物院藏有十二幅(成画时间:一七○九—一七二二?一七二三?)1描绘汉服女子的美人图像。绢本,设色,一像一幅,共十二幅,每幅均纵一百八十四厘米,横九十四厘米,无作者款印。
张莹
关键词:美人传神雍正故宫博物院宫廷画
后疫情时代研究生管理平台信息化建设——以西南地区某部属高校为例被引量:1
2021年
后疫情时代科学、高效地开展学生管理工作是学校实现"立德树人"的重要内容,而以大数据为核心的第四次技术革命极速推动了该时代背景下学生管理平台信息化建设步伐。文章以我国西南地区某部属高校为研究对象,通过开展调查研究生管理平台信息化建设工作,分析了后疫情时代高校学生管理新特点,论述了学生管理平台信息化建设的必然性和建设现状,总结评价了建设应用成效。西南某部署高校实施的基于手机移动端微服务程序平台为技术支撑、多部门分工协作的分级管理模式为全国高校创新研究生管理工作方法提供实践参考。
雷子慧张莹纪名璐原豆豆
关键词:学生管理信息化建设
格桑花并不神秘--以扎西达娃为例看西藏新小说批评
2013年
20世纪80年代中期以后,以扎西达娃为代表的"西藏新小说"在文坛引起了强烈的反响,遗憾的是,一些评论者在理解作家文化身份定位及他们的魔幻现实主义创作手法时出现了不同程度的偏差:一是将其视为本土文化之子,认为他对待中原"外来文化"的态度是"吸纳养分"和"反思";二是将其创作排除在魔幻现实主义的范畴之外,抑或只简单地作为拉美魔幻现实主义的附属物。之所以出现这一现象是因为一些接受者忽略了他的重要人生经历以及对西藏文化的陌生感。今天重新审视这些问题,将有助于我们更深入地理解扎西达娃之于西藏文学乃至西藏文化的意味。
张莹陈思广
关键词:魔幻现实主义
以扎西达娃为代表的西藏作家之于中国当代文学的意义
2014年
在中华民族文化圈的构建过程中,各类文化的共存既反映出中华民族大文化的发展生态,又昭示着中华民族大文化的发展方向,所以它们之间的相互关系一直颇耐人寻味。以扎西达娃为代表的西藏作家的创作,不仅最大限度地反映了藏族藏地藏文化的丰富特质,更在一定程度上体现出边缘文化与主流文化在文学创作领域里的关联和影响,这恰是这些作家及其创作之于中国当代文学,乃至整个当代文化的意义所在。
张莹
关键词:中国当代文学
从《〈红楼梦〉评论》看王国维的悲剧美学被引量:1
2013年
《〈红楼梦〉评论》是王国维文学评论著作中十分重要的一部,堪称其第一部美学纲领,与其后期的《宋元戏曲考》并称"中国文艺史研究上的双璧"。这部著作视野开阔,引进了西方哲学观念,论述系统严密,不仅第一次为"小说"这一体裁正名,肯定了《红楼梦》作为宇宙的人生的悲剧的价值,更进一步奠定了王国维的悲剧美学观。
张莹
关键词:红楼梦评论悲剧美学
从《摩罗诗力说》说开去——浅析鲁迅的早期文学观
2013年
鲁迅于1908年发表在《河南月刊》上的长篇论文《摩罗诗力说》无疑为当时的中国文坛带来了不同于以往传统的文学观。简言之,这一文学观对中国传统社会中旧有的"不撄人心"崇尚"和乐"的文学观进行了无情抨击,并试图通过对"摩罗诗人"创作经历及作品的论述,为中国文坛树立起由"天才"型作家创导的富于斗争精神和不妥协性的"撄人心"的新时代文学观。
张莹
关键词:《摩罗诗力说》文学观
阿来小说接受向度研究的现状、问题与思考被引量:5
2016年
从1988年阿来小说受关注至今近三十年,阿来小说的接受研究主要体现在"诗般气质""历史—现实"和"民族—文化"三个向度中。其中"诗般气质"的接受向度主要包括"诗化"和"诗性"两个元素,但其研究格局及范式有待进一步深入;"历史—现实"的接受向度主要关注作家透过小说所表达的历史与现实的关联性,但因"重新轻旧""重长轻短"等情形的存在,这一接受向度的研究内容有待进一步深化;"民族—文化"的接受向度主要关注"民族身分"与"文化书写",但由于存在着极易引致"标签式"和"先验式"观点的"预设立场",这一接受向度的相关批评范式需要进行深入反思。
陈思广张莹
关键词:阿来小说
“西藏新小说”之魔幻现实主义与拉美魔幻现实主义的关系被引量:2
2014年
拉美魔幻现实主义文学在拉美文学爆炸的推动下从20世纪80年代开始在我国文学界备受推崇,虽然诸多作家均有尝试,但如"西藏新小说"作家群体那样几乎不约而同地选择魔幻现实主义作为文学创作方向的却十分少见。之所以出现这样的文学现象,很大程度上是由于西藏文学及文化的传统、内蕴和所处环境与拉美魔幻现实主义文学存在某些共性。但需注意的是,"西藏新小说"具有显而易见的个性,使得此类小说中的魔幻现实主义并非是拉美魔幻现实主义文学的简单翻版。
张莹
关键词:魔幻现实主义
共2页<12>
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