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李俏梅

作品数:33 被引量:61H指数:5
供职机构:广州大学人文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金广东省教育教学改革项目更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 23篇文学
  • 4篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 7篇文学
  • 5篇小说
  • 5篇写作
  • 4篇代文
  • 4篇当代文学
  • 4篇诗歌
  • 3篇政治
  • 3篇自我治疗
  • 3篇文化
  • 3篇城市
  • 2篇新诗
  • 2篇中国当代文学
  • 2篇身体
  • 2篇生命
  • 2篇文艺
  • 2篇美学
  • 2篇结尾
  • 1篇底层文学
  • 1篇地方文化
  • 1篇短篇

机构

  • 23篇广州大学
  • 3篇中山大学
  • 1篇武汉大学

作者

  • 26篇李俏梅
  • 1篇陈希
  • 1篇李丽华

传媒

  • 8篇广州大学学报...
  • 3篇海南师范大学...
  • 2篇粤海风
  • 2篇现代语文(上...
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇中国大学教学
  • 1篇写作
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇文化研究
  • 1篇新文学评论
  • 1篇中国文学地理...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2019
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2001
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
结尾的困难——以当代几部著名长篇的结尾为例
2006年
当代长篇小说的结尾艺术,我认为深受两种观念的影响。一种是“不要团圆”。五四时期鲁迅、陈独秀、胡适等全力批判过“团圆主义”,使得“团圆主义”交得臭名昭著,纷纷改成“不团圆主义”(张恨水语)。“团圆主义”是中国古典戏曲和古典小说的特征,鲁迅说凡是才子佳人戏,必令其“当场团圆”,才肯放手。鲁迅之所以对此深恶痛绝,主要是认为这种结局不过是一种“虚幻的美满”,是意识形态上的“瞒”和“骗”的表现,是一种麻醉剂。而后来我们的反对团圆结局却更多出于艺术效果上的追求。圆满了,观众(读者)也就放心了,小说就不会长久地牵着人心,丧失了诱人思考的能力,所以即使是琼瑶式的言情小说,也多以悲剧结束。这是新文化运动以来对长篇小说的一个明显的改良。
李俏梅
关键词:结尾艺术中国古典戏曲新文化运动才子佳人
鲁迅、汪曾祺和余华三部复仇小说之比较被引量:5
2006年
本文首先指出鲁迅的《铸剑》、汪曾祺的《复仇》和余华的《鲜血梅花》这三部复仇题材的先锋小说有着极为相似的基本故事元素,却表现出迥异的精神内蕴和审美风格;然后从三部小说借用的传统文化资源、所受的异域影响及作家本人生命体验与气质的不同三方面来论析它们各自独特性形成的原因。
李俏梅
关键词:传统资源生命体验
力不从心的“老人小说”——从杨绛的《洗澡之后》谈起被引量:1
2016年
杨绛先生在2010年给《洗澡》写了个续篇:《洗澡之后》。《洗澡》需要一个续篇吗?想来倒确实是可以有的。虽然五十年代初针对知识分子的“洗澡”运动告一段落,但几个主人公的人生故事却似未完待续的样子。《洗澡》的结尾是这样的:“洗澡”完了之后,许彦成夫妇被分配到“最高学府”。姚太太为他们夫妇二人设宴送行,饭后丽琳先走,许彦成得到姚宓相送的机会。许彦成告别的话是:“你的话,我句句都记着。”然后是姚宓的“细泪”和她对彦成回家路上的“深坑”的惦记,这些都深深印在读者的脑子里,显得意犹未尽。那么,许彦成怀揣对姚宓的爱又怎样与杜丽琳共度后面的人生?姚宓就这样一辈子寂寞终了吗?还有那个愿意为姚宓和许彦成的爱情牺牲自己婚姻的罗厚呢?确实让人牵挂。更何况对于知识分子的人生命运来说,“洗澡”之后还有“反右”,“反右”之后还有“文革”,的确是可以有可感可叹可歌可泣的续篇可写的。但读罢《洗澡之后》却有失望之感,感觉到杨绛是无力、也无心写一个好小说了。
李俏梅
关键词:《洗澡》小说老人人生故事人生命运
穆旦诗歌写作的身体维度被引量:1
2008年
论文对穆旦诗歌中表达的身体思想以及由于身体因素的加入而给穆旦诗歌带来的特有的思想艺术魅力做了细致的剖析,并以此为出发点,对身体诗学的基本理论问题发表了自己的看法,这对于纠正当前"身体写作"中的某些浅薄化倾向以及对这个术语的某些误解是有所裨益的。
李俏梅
关键词:爱情诗
勿让新诗教育成为“荒弃的园地”——关于大学新诗通识教育的实践与思考被引量:2
2015年
新诗通识教育是诗性生命教育的重要形式,也是使新诗获得群众基础的重要途径。但是目前面临多重困境。论文在实践的基础上提出了破除困境、改善教学的一些路径,包括内容的选择和诗性生命教育理念的贯彻,以及将诗歌融入诗人生命历程的"叙议结合"式讲授方法等。并认为适当采用网络视音频资料,注重师生互动、个性化朗诵、鉴赏与写作相联系等也是提高课堂有效性的方法。
李俏梅
关键词:授课形式
尚未消失的风景——论黄礼孩诗歌中的自然描写被引量:1
2015年
自然风景的书写已经构成当代诗人黄礼孩诗歌的一个显著特征。他笔下的风景既有其独立的美,同时又是抵达人的内心风景的桥梁和中介。透过自然这一中介,他非常优美、轻盈地表达了独具一格的爱和深邃的思,表达了内心深处的自我以及越来越复杂的人生体验,并在美学上取得了轻与重、小与大、感性与理性的多样平衡。
李俏梅
关键词:诗歌自然风景
怀旧式书写与广州城市文化身份的再造
对老广州的怀旧式书写是近年广州本土文学的一道风景.普遍存在的'现代性怀旧'及广州城市发展方向的新调整,再加上困扰广州多年的文化身份问题,是这一'怀旧潮'出现的背景和契机,重塑广州的城市文化形象和身份因此也成为'文学广州'...
李俏梅
关键词:地方文化身份重建城市形象
文献传递
本土资源与广东儿童文学创作——从洪永争的“疍家”系列儿童文学作品谈起
2021年
广东地域文化资源丰富,或许可以成为广东儿童文学想象力资源的一个富矿,以拓展儿童文学的表现疆域并完成文化传承的使命。但如何将儿童文学与地域文化书写很好地结合起来,依然是一个值得探索的课题,广东青年作家洪永争以他的“疍家”系列提供了有益的经验。首先,他找到了“疍家船”这一近乎理想的书写对象,找到了地域书写与儿童文学的切入点,打开了一个自然天地和人文历史相结合的新空间;其次,他的地域书写始终围绕儿童叙事这个中心,在童趣、儿童视角以及儿童成长主题的贯彻上非常出色。儿童文学依托于地域资源可以获得更好的辨识度和文化意蕴,但也要警惕将地域题材看作作家成功捷径的想法,作家的基本功依然是作品成功的前提。
李俏梅
关键词:本土资源
城市作为“自然”与“世界”——论黄灿然的城市诗写作
2023年
如何书写城市及城市生活,是现代诗学中一个富有挑战性的话题。自波德莱尔以来,城市几乎都是作为“地狱”和“罪恶的渊薮”得到书写的,黄灿然提出将城市作为“自然”同时作为“世界”来书写,以破除城市书写中的成规。黄灿然本人的诗歌写作很好地实践了他的诗学主张。他的诗作在叙事性、感性和抽象性之间建立了自身的张力系统,构建出一个爱者与智者眼中的城市世界,在继承波德莱尔遗产的同时为城市书写提供了新的典范。黄灿然是一位在城市诗的理论思考和写作实践上都做出了重要贡献的诗人,值得重视。
李俏梅
关键词:城市诗
作为文化症候的“自我治疗性”写作
2011年
越来越多的作家自述其写作的基本动力之一是自我治疗,这是一种值得关注的文化症候。它首先意味着文学边缘化时代作家的一种无奈的退缩,也是文学市场化时代一种看起来更高尚和更为艺术本位的写作伦理,当然它也是创作观念改变的结果。另外极其重要的一方面,它意味着我们这个时代心理精神危机的普遍与严重,因为作家们——这些时代最敏感的神经的确需要写作来进行自我治疗。
李俏梅
关键词:写作文化症候
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