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王红

作品数:32 被引量:45H指数:4
供职机构:四川大学文学与新闻学院更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 5篇学位论文

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 8篇文学
  • 5篇文化科学
  • 4篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇化学工程
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇自然科学总论
  • 1篇理学

主题

  • 7篇老子
  • 5篇文学
  • 5篇《老子》
  • 3篇庄子
  • 3篇文化体制
  • 3篇文学关系
  • 3篇文学关系研究
  • 3篇明清
  • 3篇《庄子》
  • 2篇董事
  • 2篇杜甫
  • 2篇叙事
  • 2篇咏史
  • 2篇司法
  • 2篇司马迁
  • 2篇中位
  • 2篇注译
  • 2篇酰胺
  • 2篇小说
  • 2篇络合物

机构

  • 31篇四川大学
  • 1篇广西大学

作者

  • 31篇王红
  • 1篇吴丽娜
  • 1篇肖峰
  • 1篇悦洋
  • 1篇陈维政
  • 1篇宋玲玲

传媒

  • 8篇商丘师范学院...
  • 2篇四川大学学报...
  • 2篇宁夏社会科学
  • 2篇西南石油大学...
  • 2篇高校招生(高...
  • 1篇中国大学教学
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇当代文坛
  • 1篇天府新论
  • 1篇大连理工大学...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇北京化工大学...
  • 1篇新疆财经学院...
  • 1篇世界文学评论...

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 2篇2008
  • 4篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 1篇2002
  • 2篇1988
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中位苯基胺羧型、酰胺羧型、季铵型烷氧多齿型叶啉及双叶啉和它们的一些金属络合物的制备
王红
司马迁“老子姓氏名字说”研究(下)
2019年
司马迁于《史记·老子韩非列传》中主张老子"姓李氏,名耳,字耼(聃)",后世学者对此多有争讼,然或因文献少征,或因不谙旧制,或因失察史料等疏误,研究者对老子姓氏名字的探讨多为臆测难实之论。综合先秦时"姓""氏""名""字"的内涵要义、称命规则及成例,"吹律定姓""推律定氏"之古制,先秦典籍中对老子的称谓实况,老子身份、国别、时代,《老子》中体现出的与老子名字相关的特质德操,《史记》《汉书》及汉代碑刻的行文成例而考辨,知学者对司马迁说老子"姓李氏"多有迷惑或误解,其本义谓老子之老氏乃源出于李姓,老子姓李氏老合理可信;老子名耳字聃,既合乎命取、称呼古制,又于典籍有征,亦当可信。
王红吴战洪
关键词:老子
公司章程变更法律探析——从动因和规制层面被引量:6
2004年
为了保持公司运作的相对稳定,本文就公司章程变更的动因和规制进行了探讨。公司章程变更的动因是研究章程变更的前提,而从主体和内容两个方面对章程规制加以分析则为我们探讨公司章程相关问题提供了新的思考途径。
王红
关键词:公司章程《公司法》股权结构
跨民族中的创新:清代广西壮人对杜诗的接受研究被引量:4
2007年
学术界论及杜诗的接受与影响,很少人论及清代壮族文人的接受情况。结合杜诗在清代壮族文人中的传播和接受情况,笔者将从跨时空的传播、文化传统的激活以及文学创作的创新等方面,分析和探寻跨民族文化传播的规律。
王红
关键词:杜甫跨民族
复调与重弹:当代民族文学的动物叙事研究被引量:8
2007年
当代民族文学动物叙事模式取得了重大成功。动物叙事艺术阐释了人类、民族、文化、环境乃至时间意义上的传统与现代之间的关系,突出表现了对民族传统文化的关注,着眼于现代文化的多民族合理共建,是对当代流俗文化的有力批判,亦是对当代文学如何发展的深刻反思,极具有启示意义。
王红
关键词:动物叙事
知识改变对命运的态度
2013年
前不久,应邀回母校陕西师范大学做讲座。按惯例,在讲座的最后,给诸多师弟师妹们留了自己联系方式。没过几天,我就收到一位自称“可怜的农村属丝”的学弟的来信,很简洁,讨论的问题却很大:知识能改变命运吗?学弟说自己“对生活没有任何的控制感”,怀疑读书学习“这条路真的可以兑现出什么吗?”,我复信如下:
王红
关键词:知识读书
中位苯基胺羧型、酰胺羧型、季铵型、烷氧多齿型卟啉及双卟啉和它们的一些金属络合物的制备
王红
关键词:季铵型双卟啉金属络合物
《老子》“大小,多少,报怨以德”古今注译辨析被引量:1
2018年
古今方家注说《老子》"大小,多少,报怨以德",有认为句有错置、脱衍者;至诠释意义,要么认为文句与上下文无涉而玄不可解,要么有违时代背景、文本实况、老子思想而直觉臆断,故注说多有偏失。通过比勘帛书《老子》与《老子》主要传世本、郭店楚简《老子》,发现《老子》中"大小,多少,报怨以德"之文句当无脱误、衍生、错简现象,以正注家误判。结合历史背景,综合考辨《老子》中与"大小,多少,报怨以德"相关之文本内涵、行文成例、字词义项、章节旨义及层次关系,得知"大小,多少"应为大道体量、特质、功德之形上涵盖;"大小,多少,报怨以德"当指老子以道治乱之济世方略,以规注家误注。
王红吴战洪
关键词:《老子》
《老子》“柔弱胜强”义辨
2024年
古今注《老子》“柔弱胜强”者,多脱离老子思想实际、道论真谛及文本整体语境,多基于“柔弱”与“刚强”二元对立的视角,将“柔弱胜强”解读为军事领域的权谋诡诈之术,这种解读实属偏狭、不确。基于时代背景、老子道论诸内涵及相互关联,贯通《老子》文本语境,并遵照音义通转的语用古例,经文本细读与考辨:知“柔弱胜强”有方法论的普遍价值意义。“柔弱”主要指具有大道至德之刚柔融和一体的生命体或力量状态,“刚强”指“柔弱”之力量或不道诸事物,“胜”不唯有“战胜”义,更有“顺适”“融和”“超拔”诸义。“柔弱胜强”要义有:德化外物以卫生,顺道超欲以修身,顺聚道智以济世,修道用兵可“无敌”。
吴战洪王红
关键词:《老子》二元对立超拔
宏观调控中的税法变革路径抉择——以税法价值取向为先导
2004年
国家宏观调控是市场经济有效运行的外在保证,而税法则是宏观调控手段中的一个关键环节。现行税法体系形成于市场经济体制的初期,随着市场经济的发展早已滞后于时代需要,税法的变革已被提上议事日程。宏观调控下的税法变革应当在其价值取向明确的基础上加以实施。而税法价值取向的理论先导,又能为税法宏观调控职能的有效发挥提供更多路径选择。
肖峰王红悦洋
关键词:宏观调控税法
共4页<1234>
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