班彦美
- 作品数：7 被引量：2H指数：1
- 供职机构：上海大学文学院历史学系更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学艺术更多>>
- 五四时期杜亚泉与陈独秀道德观比较研究
- ＜正＞新文化运动中,东西文化论战高潮的标志是《新青年》主编陈独秀与《东方杂志》主编杜亚泉之间的论战,对此,学术界已有不少的研究成果。他们之所以论辩,也源于他们对当时社会病因的不同认识,以及如何有效地解决当时社会问题的分歧...
- 刘长林班彦美
- 文献传递
- 论五四时期杜亚泉的“道德本位”的思想倾向——以《东方杂志》(1911-1920)为中心的研究被引量：2
- 2007年
- 五四新文化运动时期,是中国社会思想的大变革时期。随着中国传统思想文化核心的道德成为当时人们讨论的焦点,作为五四时期文化保守主义者的主要代表之一杜亚泉,在此时表现出明显的"道德本位"的思想倾向。这种思想倾向主要表现在强调道德的普遍性、目的性和本题性三个方面。杜亚泉的这种"道德本位"的思想倾向,虽然有时过分夸大了道德的作用,但他在当时对中国传统文化的肯定精神是难能可贵的,不仅在主张彻底废除中国传统旧道德的五四时期有着纠正时弊的作用,还有利于弘扬中华民族的优秀道德精神,对于我们今天良好道德风尚的形成有着深远影响。
- 班彦美
- 关键词：杜亚泉道德本位
- 论五四时期文化保守主义者的“道德本位”思想倾向——以《东方杂志》为中心
- 五四新文化运动时期是中国思想大变革、中国向现代社会转型的时期。针对民国初年已经实行民主共和制度，社会仍旧黑暗的现状，以《东方杂志》主编杜亚泉为代表的文化保守主义者认为社会危机的根源在于道德失范。与《新青年》主编陈独秀将失...
- 班彦美
- 关键词：文化《东方杂志》
- 文献传递
- 五四时期杜亚泉与陈独秀道德观之比较
- ＜正＞新文化运动中,东西文化论战高潮的标志是《新青年》主编陈独秀与《东方杂志》主编杜亚泉之间的论战,对此,学术界已有不少的研究成果。他们之所以论辩,也源于他们对当时社会病
- 刘长林班彦美
- 文献传递
- 解决中国问题的“道德本位”思想倾向——五四时期杜亚泉与陈独秀道德观之比较被引量：1
- 2008年
- 五四新文化运动时期,杜亚泉与陈独秀都将中国社会危机的根源归于道德的失范,但对道德失范原因的解释却各不相同。杜亚泉认为主要是受西方物质竞争之流毒的影响,而陈独秀则认为是中国旧道德的产物。在中国新道德建设问题上,杜亚泉认为新旧道德只是程度之差,并非性质之异,主张以中国固有道德为本,调和新旧,统整东西文明;而陈独秀则认为中国旧道德是封建专制制度的产物,与民主共和制度下的自由、民主、平等的原则不符,在现代社会没有存在的价值,应当建设符合自由、民主、平等原则的新道德,这是他们展开东西文化论战的重要原因。但他们在中国社会问题如何解决的问题上,都有"道德本位"的思想倾向,都不同程度上受到了中国传统思想文化的影响。
- 刘长林班彦美
- 关键词：杜亚泉道德观道德本位
- 论五四时期文化保守主义者的“道德本位”思想倾向--以《东方杂志》为中心的考察
- 本文就五四新文化运动时期，解决中国社会的时弊，救亡图存，中国未来的发展方向进行了分析指出以杜亚泉为代表的文化保守主义者们，在思考这些问题时，显示了鲜明的“道德本位”思想倾向。他们的文化保守主义态度，主要体现在保守中国传统...
- 刘长林班彦美
- 关键词：史学学术思想
- 从道德角度看五四时期电影中的文化保守主义元素——以《好兄弟》、《孤儿救祖记》和《玉梨魂》为例
- 2008年
- 中国当代文化保守主义与五四时期的文化保守主义有着割不断的历史渊源。而道德,则是中国传统文化的核心和重要特色。从道德的角度去分析五四时期电影中的文化保守主义元素,对目前学术界相关研究有着重要参考价值,并对我国当前社会的道德文化建设有重要借鉴意义。
- 班彦美
- 关键词：电影文化保守主义道德
