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范钦林

作品数:51 被引量:64H指数:4
供职机构:南通大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省哲学社会科学“十五”规划基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

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机构

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作者

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传媒

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年份

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  • 1篇1998
  • 2篇1997
  • 2篇1996
51 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
革命时代中国成长小说的叙事形态被引量:1
2010年
在革命时代进入成熟发展期的中国成长小说,在叙事形态方面深受革命意识形态和中国传统文化的影响。具体表现为:叙述方式上,由自传到虚构,从第一人称到第三人称;情节模式上,以意识形态的红色阴影笼罩下被规训、被预设的成长为主;精神气质上,个人话语与史诗叙述的纠缠起伏。
徐秀明范钦林
关键词:成长小说意识形态叙事形态大革命
乡土风情与本土意识——大陆、台湾乡土文体与文学语言比较被引量:1
2003年
中国大陆乡土文学创作的旺盛时期 ,语言与文体主要分为鲁迅风格与废名风格。异域情调与乡土风情是他们共同的特征。而在台湾 ,“乡土文学”与“台湾话文”的提倡只是根据台湾殖民地社会的特殊环境和时代需要提出的“历史性的权宜措施” ,在很大程度上有碍于与大陆文学的沟通。台湾乡土文学的提倡是正确的 ,台湾话文的提倡有明显的狭隘性 ,其争论中所着意强调的台湾本土意识及与大陆差异的观念 ,被人无限地放大之后 ,成了少数台独分子的一个筹码。
范钦林
关键词:乡土小说文学语言台湾文学
“民国文学机制”,还是“民国文学环境”?
2014年
<正>民国文学研究在最近几年受到广泛关注。中国现代文学研究界提出'民国文学'研究的课题,并进行了深入讨论,对于民国文学的总体地位,民国文学的研究主体与方法,民国文学的理论架构与学术立场,民国文学的研究范式等等方面展开了从宏观到微观,从本体到方法,从理论到实用~①的广泛的学术争鸣。参与讨论者虽说观点不同,气度与雅量也不一样,但都在不同的角度与程度上为民国文学概念的确立与民国文学研究的开辟与拓展做出了贡献。
范钦林
论新时期后文学的转型
范钦林
关键词:商业文化中国当代文学
日本学者赵树理研究的生命情怀与方法论意义被引量:2
2013年
由于与中国特殊的地缘政治与文化渊源,日本学者对中国现当代文学一直特别敏锐,赵树理文学更是一出现在文坛就受到了日本学者的关注。自从1947年日本学者伊藤克首次把赵树理文学翻译到日本以来,赵树理文学被翻译成日文的作品共46种(次),其中仅《李家庄的变迁》就有5种版本。译介的同时,鹿地亘、小野忍、竹内好、釜屋修、荻野修二、加藤三由纪等著名学者也开始了对赵树理文学的持续研究,特别是50年代,随着赵树理文学被大量地译介到日本,受到日本城市和农村广大读者的欢迎,赵树理研究也达到了高潮。
刘成才范钦林
关键词:赵树理小说文学现代性竹内好国民文学
汪曾祺的文化人格与维扬水乡文化被引量:1
2010年
维扬水乡文化滋养着汪曾祺的生命,也奠基了他的文化人格。维扬这片土地长期的政治弱势的积淀,形成了汪曾祺疏离政治、倾心世俗的文化心理。故乡的湖光水色、家庭温情的呵护,陶冶了汪曾祺的性情。他善良平和、自然随性,刻意回避社会矛盾而尽力发掘生活中的爱与美,追求人生与艺术的和谐之美。这种独特的文化人格贯注于他的文学创作,使其作品独树一帜。
靳新来范钦林
关键词:汪曾祺文化人格地域文化
草原上自由奔放的生命——《狼图腾》酒神精神探析
2010年
《狼图腾》通过对草原狼强悍生命力的生动展现和游牧民族生活图景的真实描绘,传达出了坚强不屈的强者精神和循环轮回的草原生态理念,对"酒神精神"作出了丰富而真切的诠释。
魏静范钦林
关键词:《狼图腾》酒神精神
悲剧时代中的力量美——浅析《狼图腾》中的酒神精神被引量:1
2010年
《狼图腾》是作者姜戎在创作中自觉追寻酒神精神,进行国民性批判和现代批判的结晶。作品中对酒神式的生命强力的追寻,对原始的自由精神的张扬与展示,反映出处于悲剧时代的人们面对精神危机时进行精神自救所展现出的力量美。
崔燕燕范钦林
关键词:悲剧时代力量美《狼图腾》酒神精神
关于高校文科教学模式改革的若干思考被引量:5
2006年
高校文科既存教学模式是一种知识型教育,其理论基点,是建立在农业社会的经济基础上的。这个时期社会的总体知识有限,而百科全书式的大家在这种经济形态之下成为可能。当人类进入现代社会,特别是信息社会,知识的获取手段与来源是前人所无法想象的方便与丰富。这样的社会所要求的人才就不是那种知识的仓储者,而是懂得如何不断获取新的知识,与创造新的知识的人。因而现代教育将决不能是被动式教育,而只能是一种“知识超市”,或知识的“猎场”。这种时代的变革也应带来我们教育观念与文科教育模式的根本性改变。
范钦林
关键词:素质教育创新教育
清代后中国文学的历史定位
2015年
清代后中国文学的史学定位在现代文学内部划分为民国时期文学和共和国时期文学。与现代文学的意义概念不同的是,民国文学和共和国文学在中国现代文学的框架内都仅仅是一个时间概念。放弃文学史研究的整体主义努力,以多样主义或归纳主义的心态面对历史。中国现代文学的起点在1912年为各种争论的最大公约数,各种起点事件均看着是与起点联系的相关事件。先锋与常态的理论发现为一体两翼的成立找到理论依据。"民国机制"与"民国文学机制"的提出拓展了民国文学的研究思路,但本身却是可商之论。如果我们将民国文学机制改变为"民国文学环境"或者"民国文学生态",那么在民国时期不同时空中不同类型的文学自然会产生于不同的文学环境或生态。
范钦林
关键词:中国文学历史定位
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