陈林
- 作品数：15 被引量：36H指数：3
- 供职机构：广西财经学院马克思主义学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目广西高等学校科研项目广西高校思想政治教育理论与实践立项研究课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
- 论荀子的“治气养心之术”被引量：1
- 2015年
- 荀子"化性起伪"的实质是转化心的选择机能,使心由"藏两动"的状态向"虚壹静"的状态转化,以确保心在认知判断时能以礼义为标准思考和选择。荀子提出了"学习礼义"、"亲近师友"、"音乐教化"、"环境熏陶"、"积累工夫"等一套完善的"治气养心之术"来实现心的转化。
- 陈林
- 关键词：荀子化性起伪
- 民国时期汤用彤《理学谵言》对朱子学的阐释与推崇——兼论汤用彤早期的文化观
- 2013年
- 《理学谵言》是汤用彤在民国初期发表的一篇关于儒家文化的论文。汤用彤在文中详细阐述了朱子学和阳明学尤其是朱子学在拯救国家民族危机、提升国人精神道德方面的作用和意义。《理学谵言》反映了汤用彤对朱子学的推崇及会和朱王的倾向,并体现出汤用彤早期的文化观。青年汤用彤一方面坚持民族文化的主体性,倡导文化救国,另一方面抨击西方文明的没落,充分体现了汤先生早期的爱国热忱、忧患意识和他志在"为往圣继绝学"的历史使命感,彰显了汤用彤当时现代保守主义的文化立场。
- 陈林乐爱国
- 关键词：朱子学阳明学文化观
- 义理与考据之间:“朱陆异同”学术史的内在发展理路被引量：2
- 2015年
- "朱陆异同"在元代表现为一个义理问题,即探究朱陆之间的为学工夫的相同处与不同处。而到了明代以后,"朱陆异同"则逐渐变成"早晚"问题,即把朱熹和陆九渊为学工夫思想分为早、中、晚三个阶段,分别对比每一阶段之异同。由是,"朱陆异同"变成了一个义理与考据相结合的问题。"朱陆异同"学术史呈现出由义理思辨向义理思辨与考据考证相结合的内在发展理路。
- 陈林
- 关键词：义理考据
- 论陈淳的蒙童教育思想
- 2016年
- 陈淳有着丰富的教育思想,撰写了一系列蒙童教育著作。陈淳认为蒙童教育对儿童的成长成才具有重要的意义,并从阐释了蒙童教育的目的是要引导儿童成圣成贤,教育的内容是学习儒家的伦理道德,教育的方法是引导儿童在实践中践行儒家小学工夫。
- 陈林
- 荀子“性恶”论辨正被引量：5
- 2010年
- 荀子所言的"性"和"恶"都有其自身特殊的含义,"性"是指人的自然生理欲求与反应以及心表现出来的天生的"知"与"能","恶"是指人的行为或社会秩序不符合礼义之道而表现出"偏险悖乱"的状态。在此基础上,荀子认为心生而不具有礼义之道,故不能以礼义作为思虑的标准,因此心的认知常常表现为偏执之蔽,进而在面对情欲时亦无法做出正确的判断和选择,最终做出"偏险悖乱"的行为而成恶了。所以,荀子所谓的"性恶"是指作为"性"之心由于生而不具有礼义,且亦不能认知礼义之道而易导致事实上的非礼义的"偏险悖乱"的状态。
- 陈林
- 关键词：荀子性恶论
- “化性起伪”何以可能——荀子工夫论探析被引量：12
- 2012年
- 荀子所谓的"化性起伪"实是"以礼化心"。一方面,礼是贯通古今万物之大道,是人类社会价值之根本,能安化百姓,平治社会,使天下归于正理平治之"善"。另一方面,通过长期的师法教化,心能由"蔽"的状态转化为"大清明"的状态,而当心处于大清明状态时,心必能"知道","可道","守道",最终"好道",使人具备仁心善性之"德"。荀子"化性起伪"哲学的要旨就是强调理想的人格之形成并非一蹴而就,个体德性的养成要透过后天不舍须臾的师法积习而善化,在实现社会之正理平治的同时,完成个体之积善成德。
- 陈林
- 关键词：荀子化性起伪工夫论
- 《易传》“性命”思想论
- 2014年
- 《易传》继承和发扬了孔孟和《中庸》的性命思想,构建起了一套较为完备的道德形而上学理论体系。一方面,《易传》把乾道上升到宇宙本体论的高度,以阴阳论的方式来说明乾道如何下贯于人的生命中,成为人生命主体之本性;另一方面,《易传》又强调人要凭借此本性积极努力地做道德修养工夫,以把人之德性生命向上提升,进而参赞天地之化育,并使人与天地三才鼎立,达到"天人合德"的理想境界。
- 陈林
- 关键词：《易传》天人合德
- 朱熹《大学章句》“诚意”注解定本辨析被引量：9
- 2015年
- 朱熹晚年对《大学章句》"诚意"章多有修订。他放弃了原来把"毋自欺"理解为要人在几微毫厘处做工夫,以求达到十分为善的思想,而最终把"自欺"理解为人知道应该为善以去恶,但内心所发之意念有所不诚的心理状态。朱熹对"诚意"章的修订,理顺了诚意、自欺、自慊、慎独之间的关系,使"诚意"章全篇文义通畅无碍。朱熹最终把《大学》经文"欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知"中的"诚意"注解为"实其心之所发,欲其必自慊而无自欺"。
- 陈林
- 关键词：《大学章句》诚意自欺
- 《云笈七签》宇宙论思想探析
- 2013年
- 《云笈七签》是宋代一部大型道教类书,素有"小道藏"之美称。《云笈七签》对宇宙的产生和演化进行了详细的阐述,形成了"道生说"、"气化说"、"神创说"三种学说。《云笈七签》关于宇宙生成和演化的思想反映了道教宇宙论思想的大貌。
- 陈林
- 关键词：道教宇宙论
- 荀子“以礼化心”工夫论初探——兼对牟宗三关于荀子“大本不立”之定位献疑
- 2009年
- 荀子有其独特的"以礼化心"工夫论。"以礼化心"就是以人内心属于"时间"向度的"历史意识"与"空间"向度的"社会意识"的礼义作为道德的价值根源,礼义通过作用于心的"血气、志意、思虑"三个层面,在寻求自然欲求与社会价值的结合过程中转化以"心"为核心的选择机能,进而实现由存有秩序的"礼"之"善"导向表现为价值之"德"之"善"。
- 陈林
- 关键词：荀子工夫论牟宗三
