陶岩平
- 作品数：13 被引量：67H指数：3
- 供职机构：常州工学院高等教育研究所更多>>
- 发文基金：江苏省教育科学“十一五”规划课题更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教经济管理政治法律更多>>
- 《尚书》中的道德观被引量：3
- 2007年
- 中国的道德根源在《尚书》。孔子修订《尚书》就是为了弘扬道德。尧帝以道德为标准选拔干部和接班人,舜帝继承并发展了尧帝的道德观,皋陶的"九德"和箕子的"三德"之说规范了道德的基本内容和准则,《吕刑》阐述了道德、法律和行政是相辅相成的关系。从此,道德成为了仁人志士的追求目标。
- 陶岩平
- 关键词：道德《尚书》
- 应用型本科院校应对WTO需要转变的教育观念被引量：2
- 2003年
- 应用型本科院校是培养既符合社会需要也符合学生利益和职业市场需要的应用型本科人才的普通高校。我国作为WTO成员,必须遵守GATS所规定的最惠国待遇、市场准入、国民待遇、附加承诺等规则,兑现在教育服务领域的相关承诺。这对应用型本科院校在教育服务的提供方式、对人才的培养要求、毕业生就业、高等教育管理体制等方面产生着不同程度的影响。因此,应用型本科院校要相应地转变若干教育观念,树立现代的教育体制观、应用型本科人才培养的定位观、创新和素质教育的质量观、国际化教育的发展观、职业学习和终身学习的学习观、现代化培养的手段观、以人为本的教学观、学分制的管理观、为地区相对均衡发展的服务观、依法治校的办学观。
- 马树杉陶岩平
- 关键词：应用型本科院校WTO教育观念
- 《周易》的节约观
- 2006年
- 陶岩平
- 关键词：《周易》节约观经济快速增长生态环境恶化节约型社会传统美德
- 论应用型本科教育的性质与特征被引量：41
- 2004年
- 在我国现阶段,应用型本科教育总体上不属于高等职业教育或成人教育,其实质上是新建本科院校在培养目标上的定位划分,并不是在教育类型上的划分。应用型本科教育的性质,就是在本科教育层次培养经济技术发展中需要的中、高级应用型人才的高等教育。其特征主要有:培养目标主要指向技术师、工程师、经济师、经理;专业设置具有工程技术、应用技术、职业岗位(群)的定向性和行业、地方性;教学计划的设计以教会学生掌握技术应用能力或胜任工作岗位任务为主线;培养条件必须具备双师型师资队伍和实习实训条件,并与社会用人单位紧密联系,走产学研结合之路培养人才。
- 陶岩平
- 关键词：应用型本科教育教育类型新建本科院校双师型成人教育
- 提升高校干部执行力的思考被引量：2
- 2012年
- 高校要实现战略规划,需要有高校干部强大的执行力作保证。高校干部执行力的产生及其效果与执行条件、执行环境、干部素质和执行方式等因素密切相关。目前,高校干部执行力与高校的发展任务、更高的办学标准相比还存在着一定差距。因此,要根据高校干部执行力的构建机理,以社会主义核心价值观为取向,紧密结合学习实践科学发展观活动,牢牢把握执行力的内涵要求,从意识、能力、机制入手,从高校管理方面和高校干部自身修养方面采取措施,全面提升高校干部执行力。
- 陶岩平朱锡芳徐建方
- 关键词：高校影响因素
- 新建本科院校新教师教学工作能力培养模式的改革
- 2011年
- 当前高校新教师培训主要存在3点不足:培训重理论轻实践;培训重形式轻内容;培训缺乏整体规划。改革新建本科院校新教师教学工作能力培养模式的措施是:进一步完善教育理论知识的学习;注重校本培训的专业化;强化校本培训的针对性和实用性;制订成长规划,激励早日成才。
- 周泽民陶岩平
- 关键词：师资队伍建设教学工作能力岗前培训
- 加强高等教育大众化过程中的质量控制被引量：4
- 2001年
- 高等教育大众化是社会发展的必然 ,它对社会、经济、科技和教育的发展起到非常重要的作用。在高等教育大众化过程中 ,对于质量问题 ,我们不应该用传统的精英教育标准来衡量 ,应该考虑到多样性 ,从宏观和微观两方面进行质量控制 ,确保高等教育质量的提高。
- 陶岩平
- 关键词：高等教育大众化
- 发达国家高等教育B类培养目标的比较被引量：3
- 2003年
- 本文选择了若干发达国家的高职高专类院校 ,对其培养目标进行横向和纵向比较 ,得出 :高职学历教育可有多级层次 ,涉及整个高等教育 ,当前主要为大专层次 ;高等教育 B类培养目标是应用型人才 ,与普通高等教育和高职教育既有区别又有联系 ,存在着融合和分化并存趋势。
- 陶岩平
- 关键词：高职教育应用型人才普通高等教育
- 发达国家培养应用型本科人才的实践被引量：15
- 2005年
- 高度重视应用型本科人才的培养，是经济发达国家的成功经验。本文介绍了美国、加拿大、英国、法国、德国、日本、澳大利亚等国培养应用型本科人才的实践，并对之进行了比较，供我国培养应用型本科人才借鉴。
- 陶岩平
- 关键词：应用型本科
- 《周易》的节约观
- 2006年
- 节约是中华民族的传统美德,究其渊源,《周易》最早系统阐述节约。《周易》认为节约是人与自然的产物,人的发展受到限制就需要节约,从而节约成了道德和法律制度的重要内容。发扬节约的美德,发展就会亨通。但是节约必须适度,领导者应该以身作则,顺应自然,采用科学技术,建立制度,使节约成为道德风尚,这样,才能既不浪费财物,又不伤害人民。
- 陶岩平
- 关键词：《周易》领导者
