黄洁
- 作品数：8 被引量：26H指数：3
- 供职机构：渝州大学中文系更多>>
- 相关领域：哲学宗教艺术文学语言文字更多>>
- 女殉道者的悲剧——试论《红处方》的审美价值被引量：5
- 1999年
- 《红处方》是我国当代女作家毕淑敏的近作，发表于《大家》１９９７ 年第１ 期。这部长篇小说描述了女戒毒医生简方宁以身殉道的故事，具有难得一见的审美价值。它所演出的“女殉道者的悲剧”，创造性地再现着中华民族积淀久远的“女殉道者”原型，表现出浓厚的悲剧审美特征。
- 黄洁
- 关键词：《红处方》审美价值悲剧性女权主义
- 土家族民歌的审美特征初探被引量：13
- 2001年
- 土家族以“唯天性”为审美原则，“为生活而生活”地进行民歌活动。土家民歌种类繁多，表现出土家人丰富多姿的文化风情。土家民歌有特殊的声的美和结构美，构成其独具特色的形式之美。土家民歌根源于寻求生命自由和情感快乐的生活欲。以鲜活的生活欲为内驱力的土家族民歌，倾诉着真诚的生命情怀，显露着淳朴的生活趣味，从而形成与众不同的审美情趣。
- 黄洁
- 关键词：土家族民歌审美特征形式美声韵山歌情歌
- 徐念慈的小说美学思想
- 2002年
- 徐念慈的小说美学研究 ,对近代小说美学理论有突出的贡献。他以公允的态度对小说与社会、人生的关系进行了深刻而辩证的论述。其小说社会学研究 ,开中国小说社会学研究之先河。他参考黑格尔等西方美学家的理论 ,对小说的艺术特性进行美学研究 。
- 黄洁
- 关键词：小说社会学研究艺术特性审美价值审美特性社会
- 试论邓小平文艺思想的人民性被引量：2
- 1999年
- 黄洁
- 关键词：邓小平文艺思想精神境界文艺家崇高使命新人形象艺术自由
- 威:中国古代重要的审美形态范畴
- 2001年
- “威”是中国古代重要的审美形态范畴。“威”的发生有其历史文化原因 ,夏商周三代的宗法制和“天人合一”观念以及礼乐文化的开展 ,对“威”的形成有决定作用。在许多文学艺术和工艺产品遗产中 ,存在着“威”的审美意象。这些意象具有与众不同的审美形态特征 ,其中内含着复杂的审美文化意蕴。由于受到“天人合一”观念的影响 ,“威”与“和”相辅相成 ,形成既有不同的目的和社会效果 。
- 黄洁
- 关键词：审美文化天人合一审美形态崇高审美意象审美意识
- 再论裘廷梁的“崇白话而废文言”说被引量：4
- 2002年
- 近代维新派文论家裘廷梁 ,在“文界革命”中率先提出“崇白话而废文言”口号 ,配合黄遵宪、梁启超等人主张近代文学话语转型的倡导 ,对中国近代文学话语的文化转型 ,起到了积极的促进作用。他的“崇白话而废文言”说 ,有充分的历史依据和现实理由 ,为近代白话文理论奠定了基础 ,为近代文艺美学初定了文学语言的审美取向———以通俗简易为美。这是近代文学的语言学美学研究最突出的成就之一。
- 钟维克黄洁
- 关键词：白话文言文
- 问道于贤哲,求法于本心──臆说蒲健夫《问学集》
- 1999年
- 黄洁
- 关键词：《故事新编》西方现代主义现代小说《阿Q正传》
- 与图腾意识共生的审美意识——中国原始审美意识再探讨(三)被引量：2
- 2001年
- 巫术作为原始社会精神活动的主要方式 ,孕育了作为原始宗教信仰的图腾意识 。
- 黄洁
- 关键词：古代美学人文精神图腾巫术文化功能
