习罡华
- 作品数:20 被引量:20H指数:3
- 供职机构:江西科技师范大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域:历史地理哲学宗教政治法律经济管理更多>>
- 文化古镇旅游资源的发掘——以庐陵文化的缩影永和镇为例被引量:5
- 2006年
- 在方兴未艾的文化旅游大潮当中,文化古镇因其独特的魅力而日益受到旅游者的青睐。由于时光的侵蚀,文化古镇的内涵往往与其表象并不一致。因此,要合理地开发文化古镇的旅游资源,就须先对它的真实内涵进行发掘。本文以庐陵文化的缩影永和镇为例,发掘了它文化内涵,分析了文化古镇旅游开发中应该注意的问题。
- 习罡华
- 关键词:文化古镇文化内涵旅游资源
- 谭其骧如何界定“中国”
- 2021年
- 谭其骧(1911—1992),字季龙,浙江嘉善县人,中国历史地理学科的主要奠基人和开拓者之一,中国科学院院士。谭其骧新中国成立前曾任教于浙江大学等高校,1950年起任复旦大学教授,随后加入九三学社,并参与九三学社在上海的第一个基层组织复旦大学支社的组建工作,曾连续担任两届复旦大学支社主委。今年是谭其骧诞辰110周年,笔者聊缀此文以纪念这位九三先贤和史学耆德。
- 习罡华
- 关键词:中国科学院院士中国历史地理学谭其骧九三学社
- 禅宗经典《参同契》发覆
- 传统观点认为,禅宗经典《参同契》的作者是石头希迁,本文经考证后认为当为其师青原行思。禅宗《参同契》中经道教《黄庭经》沟通而来源于《周易参同契》,其主旨是会通华梵,以《易经》为基础,出于佛教立场而宣扬儒道释"三教合一",实...
- 习罡华
- 关键词:《周易参同契》《黄庭经》佛教中国化
- 明代吉安书院青原会馆研究被引量:1
- 2016年
- 青原会馆在明代中后期出现,是封建专制强化和商业经济发展的后果。青原会馆是明代江右王门传播阳明心学的一所讲会式书院,其主讲者将高深的书院文化下移于广大民众,在讲义的传播方式选择上也有相应的变通,使书院文化的传播机制更趋于成熟和多样。青原会馆的发展断断续续,从明代后期到清代中期大致可以分成创立阶段、发展阶段、复兴阶段和转型阶段四个阶段。青原会馆的教学理念是宣讲阳明理学,教学方式灵活多样,其教育对象虽然对普罗大众开放,但可能主要还是面对士绅阶层。在教学内容讲授方面,青原会馆采取全面教育的教育方法,强调实践能力的训练。
- 习罡华李洋
- 关键词:苏湖教法
- “真金”还是“金针”?——“神会来参”公案语录考辨
- 2011年
- 青原行思和菏泽神会都是佛教历史上传宗立派的著名人物,禅宗史书记载他们之间有一则著名的"神会来参"公案。"神会来参"公案中菏泽神会向青原行思讨教的正确表述,应该是"和尚此间莫有金针与人么",而不是通常所说的"和尚此间莫有真金与人么"。
- 习罡华
- 关键词:禅宗公案神会金针
- 试析印度政府对克什米尔的政策
- 习罡华
- 关键词:现代国家建设民族主义
- 海昏侯史疑三则浅析
- 2016年
- 本文对海昏侯刘贺的三个史事疑点进行了剖析:史传海昏慨口因刘贺"每乘流东望,辄愤慨而还"而得名,这种解说是不确切的,慨口实乃海口之讹误;南朝宋刘敬叔《异苑》记载"元嘉中,豫章胡家奴开昌邑王冢,……尸骸露在岩中俨然",有人据此认为刘贺早已暴尸荒野,这是因不了解汉朝丧葬制度而犯的错误认识;刘贺墓出土大量财富,根据豫章历史上富金多铜、汉初明末曾私自铸钱及海昏侯出土铸钱石范等情况来分析,这笔财富可能产于豫章本土,而非域外输入。
- 习罡华肖昭华
- 关键词:财富来源
- 敦煌文献S.2165号《思大和尚坐禅铭》论衡
- 2018年
- 关于敦煌文献S.2165号《思大和尚坐禅铭》中的思大和尚,传统观点或认为是南朝南岳慧思和尚,或认为是唐代青原行思禅师。本文通过对敦煌文献S.2165号文本的宗派属性分析,认为它是南宗顿悟禅青原系的钞本;通过对《思大和尚坐禅铭》的具体内容进行研究,认为其主旨与慧思和尚的精神不相吻合,却恰好反映六朝至唐初南宗顿悟禅修行理念记载的自然过渡。因此,敦煌文献S.2165号中的思大和尚,指的是唐代禅宗七祖青原行思,而不是南朝天台宗二祖南岳慧思。
- 习罡华王晓云
- 英国撤离印度时期的土邦政策——兼析克什米尔问题产生的法律背景被引量:3
- 2007年
- 传统观点认为,《蒙巴顿方案》导致克什米尔问题的产生。本文通过对英国撤离印度时期的土邦政策进行细致考证,认为《蒙巴顿方案》只是一项计划而已,并不具有法律效力;《印度独立法》才是印巴分治的法律基础,但它并没有明确规定印度土邦的归属。笔者在此基础上明确指出,独立之初的印度和巴基斯坦在克什米尔的行动都缺乏法律依据。
- 习罡华
- 关键词:克什米尔问题法律背景法律效力法律基础
- 简论石头希迁与《心药方》的关系被引量:1
- 2012年
- 《心药方》,又名《无际大师心药方》,世传是唐代高僧无际大师石头希迁的作品。本文经过考证认为,《心药方》不合石头希迁的风格,不是他的作品,它应该是明代高僧无际明悟禅师的作品,后人将两位无际大师混淆了。
- 习罡华刘亚兰