您的位置: 专家智库 > >

刘东旭

作品数:27 被引量:57H指数:4
供职机构:中央民族大学民族学与社会学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:经济管理社会学哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 4篇学位论文
  • 3篇会议论文

领域

  • 15篇经济管理
  • 14篇社会学
  • 6篇哲学宗教
  • 5篇政治法律

主题

  • 4篇性别差异
  • 4篇祖先
  • 4篇乐人
  • 3篇秩序
  • 3篇女人
  • 3篇珠三角
  • 3篇宗教
  • 3篇宗教实践
  • 3篇族群
  • 2篇移民
  • 2篇彝族
  • 2篇社会
  • 2篇社区建设
  • 2篇市场化
  • 2篇市民
  • 2篇民族
  • 2篇民族关系
  • 2篇家族
  • 2篇场化
  • 2篇城市民族

机构

  • 26篇中央民族大学
  • 3篇中国社会科学...
  • 1篇杜克大学

作者

  • 26篇刘东旭
  • 3篇孙嫱
  • 1篇伊利贵

传媒

  • 3篇世界宗教文化
  • 3篇中央民族大学...
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇中华民族共同...
  • 1篇世界民族
  • 1篇开放时代
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇民族论坛
  • 1篇华侨华人历史...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇青海民族大学...
  • 1篇文化纵横
  • 1篇第二届中国民...

年份

  • 2篇2023
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2015
  • 4篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
流动的族群与族界——从东莞彝人群体看当下城市民族关系被引量:3
2012年
费孝通先生1943年所提出的“乡土中国”,已经无法把握我们当下的生存样态,在这个时代,所有人似乎都被卷裹在一个无力抵抗的浪潮之中,深深嵌在“流动中国”的巨变之中。可以看到,历史上几乎所有规模庞大的流动浪潮,都带来了一个巨大的危机和活力的时代,而近20多年来中国社会的内部大移民,也同样带来了一个泥沙俱下的时代。从更具纵深的历史视角,流动性也是中国一个世纪的意象,
刘东旭
关键词:乡土中国城市民族关系族群封面历史视角
流动社会的秩序——珠三角彝人的组织与群体行为研究
<正>彝族人以往主要生活于四川、云南和贵州的部分山区。自1990年代晚期开始,尤其是2002年以后,他们开始大量流入珠江三角洲地区,主要从事工厂的临时工工作,其规模在10万人以上。与当地大量的其他工人群体不同,彝族工人呈...
刘东旭
文献传递
企业与社区共建:坦桑尼亚一家中资农场的本土化实践被引量:2
2018年
本文基于对坦桑尼亚一家中资企业的实地调查,围绕企业管理、员工雇佣、文化尊重、社区建设等"本土化"的一般性指标梳理了该企业在当地发展的情况,指出该企业结合行业生产特点和企业性质,借鉴中国单位制管理经验,摸索出了一套适应特殊政治经济环境的"企业与社区共建"的本土化方案,为我们进一步理解中国企业在非洲的发展及回应相关批评提供了有益参考。
刘东旭
关键词:本土化社区建设
流动社会的秩序——珠三角彝人的组织与群体行为研究
彝族人以往主要生活于四川、云南和贵州的部分山区。自1990年代晚期开始,尤其是2002年以后,他们开始大量流入珠江三角洲地区,主要从事工厂的临时工工作,其规模在10万人以上。与当地大量的其他工人群体不同,彝族工人呈现出极...
刘东旭
关键词:市场化社会秩序
文献传递
命名与关系:坦桑尼亚人对“中国人”的认知流变及意涵被引量:3
2017年
中国和坦桑尼亚是传统友邦国家,两国民众互动频繁。自两国建交以来,坦桑尼亚民间对中国人的称谓从早期的rafiki转变为后来的china。本文通过细致梳理指出,称谓是命名的一种形式,体现了认知主体之间、认知主体和认知对象之间的关系。坦桑尼亚人对中国人称谓的变化实际是新的国际关系格局以及坦桑尼亚社会阶层分化在中坦民间关系层面的反映,rafiki和china分别表达了援助时期和商贸时期民间关系的特点。
刘东旭
男人的祖先,女人的神——群乐人宗教实践的性别差异
自1980年代以来,中国乡村社会掀起了一场广泛的民间宗教信仰重振和复兴热潮。在这个过程中,女性信众表现得尤为突出,她们对于求神拜佛,烧香祈愿的热情远高于男性。那么,女性何以会如此热衷于宗教实践活动?女性的宗教实践和男性的...
刘东旭
文献传递
中间人——东莞彝族工头及其社会功能被引量:9
2012年
20世纪90年代晚期以来,大量彝族口逐步迁至东莞打工,在他们中形成了一些工头。这些工头作为"中间人"实现与当地非彝族群体互通与共处,并以此间接性融合的方式在当地扎根下来。工头在此间形成一定体系,发挥着劳务中介、族群文化交流媒介和劳务纠纷代言人三种具体的功能。工头作为"中间人"的功能是多元群体在移民社会重组过程中自发生成的彼此互通的重要方式,是该社会运行和发展的一种需要。然而,工头本身在此过程中又在固化、形塑和再造新的群体边界。
刘东旭
关键词:彝族城市移民中间人社会功能
竞争中生成团结:坦桑尼亚华人社群的互动与整合被引量:3
2017年
社群内部的互动与整合是海外华人研究的重要议题。本文基于对20世纪90年代以来流入坦桑尼亚的华人社群的田野调查,从经济活动、社团组织和文化再造三个层面梳理了在坦华人社群的互动和整合过程,得出结论:华人社群内部的关系危机是以经济交往为主导的移民社群重建社会关系过程中必然会出现的现象。华人社群内部因为经济竞争而导致矛盾冲突的同时,经济之外的社团组织和文化也在逐渐发展,总体上倾向于促进社群的内部整合与稳定;经济领域的竞争是华人社群内部互动的基本形式之一,由此而引发的紧张社会关系是社群整合的阶段性特征,传统文化再创造是凝聚社群共识的重要方法和标志。
刘东旭
关键词:经济竞争
非洲国家新冠肺炎疫情防控的基础与挑战被引量:5
2020年
2020年初新冠肺炎疫情爆发并快速蔓延,亚洲、欧洲和北美地区相继成为疫情重灾区。截至2020年4月中旬,全球确诊病例超过240万,非洲病例超过2万。由于疫情早期对输入性病例的防控出现漏洞,导致不少来自欧洲的病毒携带者在毫无防护的情况下流入非洲国家,成为当地疫情初期的主要病例和病毒社区传播的主要传播源。相比较而言,较低的国际流动性和滞后的病毒检测能力被认为是非洲确诊病例数较少的主要原因。然而,鉴于新冠病毒的传播特征和非洲国家国情,国际社会普遍预估非洲疫情的爆发已是高概率事件,随着大多数国家获得病毒检测试剂并开始加大检测力度,感染数量可能在短期内出现较大幅度增加。医疗系统薄弱、生活物资短缺、政府动员能力有限、部分地区政局不稳以及疫情衍生社会危机对非洲国家的疫情防控构成重大挑战。国际社会秉持"人类命运共同体"之理念携手合作积极援助对非洲国家疫情防控和全球疫情治理至关重要。
刘东旭
关键词:疫情防控国际援助
男人的祖先,女人的神--群乐人宗教实践的性别差异
汉人社会民间宗教信仰是一个非常庞杂的体系,学界对此宗教形式的解读亦众说纷纭.本文在前辈学者研究的基础上,从民间宗教信仰实践者的在宗教活动中呈现出的性别差异入手,对贵州北部群乐人的祖先信仰、冲傩和神庙信仰近几十年的演变进行...
刘东旭
关键词:民间宗教性别差异汉人社会
文献传递
共3页<123>
聚类工具0