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孙爱珍

作品数：5 被引量：12H指数：2
供职机构：东南大学外国语学院更多>>
相关领域：文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文化科学

主题

  • 2篇教育
  • 1篇德育
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学认识
  • 1篇哲学认识论
  • 1篇中国人
  • 1篇认识论
  • 1篇全面发展教育
  • 1篇人化
  • 1篇人化教育
  • 1篇主体教育
  • 1篇文化
  • 1篇西方人
  • 1篇礼仪
  • 1篇教育学
  • 1篇发展教育

机构

  • 4篇东南大学
  • 2篇南京师范大学

作者

  • 4篇孙爱珍
  • 2篇孙迎光

传媒

  • 1篇教育探索
  • 1篇文教资料
  • 1篇太原师范学院...
  • 1篇高校教育管理

年份

  • 1篇2014
  • 2篇2002
  • 1篇2001
共 5 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
主体教育:物化与人化被引量：4
2001年
孙迎光孙爱珍
关键词：人化教育全面发展教育主体教育
中西方礼仪文化的差异被引量：6
2002年
礼仪是在社会交往活动中应该遵守的尊敬他人的礼节程序。中文中的“礼仪”由“礼”和“仪”组成 ,礼指礼貌、礼节 ,这是一种要求 ;“仪”指仪式、仪表、仪态。西方“礼仪”有多个词汇 :courtesy、etiquette、protocol、rite。本文主要分析了中西方礼仪在称谓、饮食、表达、尊重隐私等方面的差异。“礼仪”
孙爱珍
关键词：礼仪文化中国人西方人
哲学认识论与教育学
2014年
教育学的立论是在认识论研究语境中确立和发展的，它不是从教育问题出发而是从认识问题出发的，认识问题受认识论的框架支配。教育学不是从教育现实开始而是从“抽象”开始，即从认识论的抽象原则开始的，而且它的起点与归属都以认识论为指向。
孙爱珍
关键词：认识论教育学哲学
过剩继承与欠缺继承
2002年
文化继承分为两个方面 :过剩继承与欠缺继承。过剩继承是指今人的认识远已超过了古人的认识 ,继承仅仅是挖掘般的考古 ,去寻找古人与今人相似的思想。欠缺继承是指古人的思想为今人所欠缺 ,它能符合和满足今人的需要 ,继承能对今天的实际生活产生积极的影响。提出过剩继承与欠缺继承 ,可以深化人们对继承传统文化的认识 ,寻求传统文化中真正值得继承的东西 ,提高继承质量。
孙爱珍孙迎光
关键词：德育
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